上古天真論篇 帝曰∶余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？岐伯對曰∶上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆謂虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。
又曰∶年至四十而陰氣自半，起居衰矣。
又曰∶男子盡八八而精絕，女子盡七七而經(jīng)斷矣。夫以陰氣之成，止供給得三十年之運用，已先虧矣。人之情欲無涯，此難成易虧之陰氣，若之何而可以縱欲也？
又曰∶飲食飽甚，汗出于胃。驚而奪精，汗出于心。持重行遠，汗出于腎。疾走恐懼，汗出于肝。搖體苦勞，汗出于脾。
又曰∶久視傷血，入臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。若夫七情五心之火飛越，男女聲色之欲過yin，是虛損之所由也。
《難經(jīng)》云∶因虛而致五損∶一損損于皮毛，皮聚而毛落；二損損于血脈，血脈虛少，不能榮于五臟六腑；三損損于肌肉，肌肉消瘦，飲食不為肌膚；四損損于筋，筋緩不能自收持；五損損于骨，骨痿不能起于床。反此者，至脈之病也。從上下者，骨痿不能起于床者死；從下上者，皮聚而毛落者死。損其肺者，益其氣；損其心者，調(diào)其榮衛(wèi)，損其脾者，調(diào)其飲食，適其寒溫；損其肝者，緩其中；損其腎者，益其精�！稒C要》曰∶虛損之疾，寒熱因虛而感也。感寒則損陽，陽虛則陰盛，自上而下，治之宜以辛甘淡，過于胃，則不可治也。感熱則損陰，陰虛則陽盛，故損自下而上，治之宜以苦酸咸，過于脾，則不可治也。自上而損者，一損損于肺，皮聚而毛落；二損損于心，血脈虛少，不榮于臟腑，婦人月水不通；三損損于胃，飲食不為肌膚。自下而損者，一損損于腎，骨痿不能起于床；二損損于肝，筋緩不能自收持；三損損于脾，飲食不能消克。論曰∶心肺損而色蔽，腎肝損而形痿，谷不能化而脾損。感此病者，皆損之病也。漸漬之深，皆虛勞之疾也。
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（此陽氣之虛也，從東垣補法。)
經(jīng)曰∶陰虛生內(nèi)熱（云云)。又曰∶勞則氣耗。勞則喘且汗出，內(nèi)外皆熱，故氣耗矣。夫喜怒不節(jié)，起居不常，有所勞傷，皆損其氣。氣衰則火旺，火旺則乘其脾土。土主四肢，故困熱，無氣以動，懶于言語，動作喘乏，表熱自汗，心煩不安。當病之時，宜安心靜坐，以養(yǎng)其氣。以甘寒瀉其火熱，以酸味收其散氣，以甘溫補其中氣。經(jīng)云∶勞者溫之，損者益之是也。
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《內(nèi)經(jīng)·通評虛實論》曰∶精氣奪則虛。謂精氣奪去而減少也。
《玉機》謂∶人稟中和之氣而生有三，曰元精，曰元氣，曰元神。三者本身中之真精、真氣、真脈也。夫精乃臟腑之真元，非榮血之比，故曰天癸。氣乃臟腑之大經(jīng)，為動靜之主，故曰神機。脈為天真委和之一氣，經(jīng)謂其名有三∶命之本，氣之神，形之道。其機運用升降，皆隨氣而動，因血而榮。精氣資始，相生不失，以養(yǎng)一身，司命形質(zhì)之體用也。至若精不足則氣失資化；氣不足，則血失所榮；血不足，則氣無所附；天真散亂，則精氣神無所稟命矣。是以相生長養(yǎng)之道，精化氣，氣生神，而皆稟乎身中臟腑之真也。夫氣血從乎榮衛(wèi)，榮衛(wèi)又系乎經(jīng)隧者，胃之水谷氣化。此經(jīng)隧不能不生榮衛(wèi)，榮衛(wèi)不能不散而養(yǎng)經(jīng)脈，經(jīng)脈不能不順而資天真，為生養(yǎng)、涵容、造化形質(zhì)，理之然也。凡人之視聽、言動、壯壽，皆此理之常也，疾病、盲聵、關(guān)格、夭折，皆此理之失也。故有精神氣血不足則病，天真散亂則死者，皆由平日攝養(yǎng)之過與不及，動止之不循常度也。經(jīng)云∶出入廢則神機化滅，升降息則氣力孤危。然房勞甚則精氣竭，而神無所根據(jù)，氣無所附，則忽致暴絕也。竊常第究先哲經(jīng)義濟生微旨，益氣補肺，補精滋腎，皆滋化其源也。蓋人之精血常不足，加之數(shù)奪其真，資化失則榮氣乃虛，虛則衛(wèi)氣不固，精滑脫，腎氣竭而陰微，不能與胃氣上升，以接清陽之氣。故病多頭重或痛，氣弱而食少，元氣下陷，脈即微弱，外散欲絕而虛洪，或見損脈。此實元精不足之所致，非有外感賊邪之病也。
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（此陰血之虛也，從丹溪補法)
丹溪曰∶人受天地之氣以生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血，故氣常有余，血常不足。
何以言之？天地為萬物父母，天，大也，為陽，而運于地之外；地，居天之中，為陰，天之大氣舉之。日，實也，屬陽，而運于月之外；月，缺也，屬陰，稟日之光以為明。故人身之陰陽，其消長亦視月之盈虧焉。夫人之生也，男子十六歲而精通，女子十四歲而經(jīng)行，是有形之后，猶有待于乳哺水谷之養(yǎng)。陰氣始成，而可與陽氣為配，以能成人，而為人父母。古人必待三十、二十而后嫁娶，可見陰氣之難于成，而古人之善于保養(yǎng)也。錢仲陽所謂∶腎有補而無瀉，正是此意。又按《禮記》注曰∶惟五十然后養(yǎng)陰者有以加。經(jīng)曰∶年至四十，陰氣自半，而起居衰矣。又曰∶男子六十四而精絕，女子四十九而經(jīng)斷。又曰∶陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內(nèi)。
故陽道實，陰道虛。非吾之過論也�；蛟弧醚鲇^俯察乎天地日月，既若是之不同，何寒暑溫涼之見于四季者，又如此之相等而無降殺也？曰∶動極復(fù)靜，靜極復(fù)動，猶人之呼吸也。寒者吸之極，氣之沉也；熱者噓之極，氣之浮也。溫者噓之微，氣之升也；涼者吸之微，氣之降也。
一噓一吸，所乘之機有以似之，宜其相等而無降殺。此以流行之用而言，前以大小虛實言者，蓋其對偶之體也�；蛟弧眠h取諸天地日月，近取諸男女之身，曰有余，曰不足，吾知之矣。人在氣交之中，令欲順陰陽之理，而為攝養(yǎng)之法，如之何則可？曰∶主閉藏者腎，司疏瀉者肝也，二臟皆有相火，而其系上屬于心。心，君火也，為物所感則易動于心，心動則相火翕然而隨，雖不交會，亦暗流而滲泄癸。所以圣人只是教人收心養(yǎng)性，其旨深矣。天地以五行更迭衰旺而成四時，人之五臟六腑亦應(yīng)之而衰旺。四月屬巳，五月屬午，為火大旺，火為肺金之夫，火旺則金衰；六月屬未，屬土大旺，土為水之夫，土旺則水衰。況腎水常藉肺為母，以補助其不足，故《內(nèi)經(jīng)》諄諄然資其化源也。古人以夏月必獨宿而淡味，兢兢業(yè)業(yè)于愛謹保養(yǎng)金水二臟，正嫌火土之旺爾。又曰∶藏精者，春不病溫。十月屬亥，十一月屬子，正火氣潛伏閉藏，以養(yǎng)其本然之真，而為來春升動發(fā)生之本�？嘤诖硕豁в宰糟�，至春升之際，根本壯實，氣不輕浮，焉有溫熱之��？夫夏月火土之旺，冬月火氣之伏，此論一年之虛耳。若上弦前、下弦后、月廓空，亦為一月之虛。大風大霧、虹電飛雹、暴寒暴熱、日月薄蝕、憂愁忿怒、驚恐悲哀、醉飽滿倦、謀慮勤動，又皆為一日之虛。若病患初退，瘡痍正作，又不止于一日之虛。令人多有春末夏初患頭痛腳軟，食少體熱，仲景謂春夏劇，秋冬瘥，而肺弦大者，正世俗謂注夏病也。若犯此四者之虛，似難免此。夫當壯年，便有老態(tài)，仰事俯育，一切墮廢。興言至此，深可驚懊！古人謂不見可欲，使心不亂。
夫以溫柔之感于體，聲音之感于耳，顏色之感于目，馨香之感于鼻，誰是鐵心漢，不為之動？善養(yǎng)生者，于此五個月內(nèi)，出居于外。茍值一月之虛、一日之虛，亦宜暫遠帷幄，各自珍重，保全天和，庶可滋助化源，水得所養(yǎng)，陰無虧欠，與陽平齊，然后陽得所附，而無飛越之尤，遂成地天之泰，何病之可言？愿相與遵守，期無負敬身之教，幸甚。
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虛損之證，多由色欲過度，喜怒不節(jié)，起居不時，飲食恣欲，有所勞傷，皆損其氣。氣衰則火旺，火旺則乘其脾土；而胃氣散解，不能滋營百脈，灌注臟腑，衛(wèi)護周身，故虛損之證生焉。
病則百肺煩痛，腰腳疼軟，胸滿氣短，心煩不安，耳鳴目眩，咳嗽寒熱，夜作盜汗，遺精白濁，飧泄，食少無味，不為肌膚�；蛩畜@悸，午后發(fā)熱，倦怠無力。此皆虛損之候也。
《脈經(jīng)》曰∶脈來軟者為虛。緩者為虛。微者為虛。弱者為虛。弦者為虛。脈來細而微者，血氣俱虛。脈小者，血氣俱少。《要略》曰∶脈芤者為血虛。脈沉遲而小者脫氣。脈大如蔥管，血虛。（即陰虛而火鼓上是也。)又云∶大而無力為陽虛。脈大而芤者脫血。平人脈大為虛。
脈微細者盜汗。數(shù)而無力陰虛。尺弱軟澀為下虛。寸弱而軟為上虛。尺軟滑疾為血虛。兩關(guān)沉細為虛。脈微弱，骨肉相失，聲嘶嘔血，陽事不舉，晝涼夜熱者，死。
經(jīng)曰∶形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。
虞氏謂∶味，陰味也，補精以陰，求其本也。然味乃如谷粟菜果，出于天賦自然沖和之味，故有養(yǎng)人補陰之功，非酰醬烹飪之濃味，出于人為者。經(jīng)曰∶陰之所生，本在五味，非天賦之味乎。曰∶陰之五宮，傷在五味，非人為之味乎？善攝生者，不可以味為補精，而遂恣于口腹，以自速其禍也。謂溫之以氣，溫存以養(yǎng)，使氣自充，則形完矣。曰補曰溫，各有其旨。
《局方》悉以溫熱藥佐輔，名曰溫補，豈理也哉？又曰∶人年老或虛損，精血俱耗，陰不足以配陽，孤陽幾于飛越，天生胃氣尚爾留連，又藉水谷之陰，故羈縻而定耳�！毒址健酚脺貏┙偬�，蓋脾得溫而食進，故亦暫可。夫質(zhì)有濃薄，病有淺深，設(shè)或失手，何以取救？吾寧稍遲，計出萬全，溫劑補虛，決不敢用。
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甫見世人補腎者，悉以補陰丸、黃柏、知母、龜板、地黃；滋陰補血者，悉以四物湯、黃柏、知母之屬服之，經(jīng)年屢歲，而陰愈虛，血愈弱，甚而致于羸劣、發(fā)熱、氣喘、胸滿而死者，何也？
蓋徒知其養(yǎng)血滋陰之標，四物、補陰丸之類是也。殊不知養(yǎng)血滋陰之本，則非四物、補陰之藥也。
經(jīng)云∶飲入于胃，游溢精氣，上歸于脾，脾氣散精，上歸于肺。肺朝百脈，輸bhskgw.cn/yaoshi/精于脾毛，毛脈合精，行氣于府，府精神明，流于四臟，氣歸于權(quán)衡。由此觀之，則血生化之本源，腎水溉灌之也，不有賴于脾氣乎？故服四物湯而血不盈者，脾氣之不化生也，服補陰丸而陰不濟者，亦脾氣之不輸升也。此之謂不知本，其何以能養(yǎng)血滋陰矣乎！不但陰血之不能滋，若久服不已，必致?lián)p脾，陽亦因之而憊也。胃氣一衰，死期追矣，奚暇謂陰血哉？
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虛損肉消，咳嗽有熱，遷延日久，六脈弦數(shù)，則成勞證。至若勞證一成，雖有智者，莫能為矣。易曰∶履霜堅冰至，所謂君子當謹其微也。為醫(yī)流者，尤宜審之。
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《局方》例用辛香燥熱之劑補虛，是以火濟火，不無實實虛虛之禍。若菟絲子丸之治腎虛，金釵石斛丸之治氣不足，茴香丸之治腎臟虛冷，玉霜丸之治氣虛，養(yǎng)正丹之治諸虛，姜附丸之治脾虛弱，接氣丹之治真元虛，四神丹之治五臟虛，蓯蓉大補丸之治元臟虛，鐘乳白澤丸之治諸虛，三建湯之治氣不足。甚者內(nèi)聚丹劑，悉曰補脾胃、補腎、補五臟、補血氣，而方各條之下，曰口苦面黃，曰氣促喘急，曰口淡舌澀，曰噫酸，曰舌干，曰溺數(shù)，曰水道澀痛，曰唇口干燥，悉是明其熱證，如何類聚燥熱，而謂可以健脾溫胃，而滋腎補氣乎？骨碎補丸治肝腎風虛，乳香宣經(jīng)丸治體虛，換腿丸治足三陰經(jīng)虛�；蛞蚋酗L而虛，或因虛而感寒，既曰體虛，肝腎虛，足三陰經(jīng)虛，病非輕小，理宜補養(yǎng)，而自然銅、半夏、威靈仙、荊芥、地龍、川楝、烏藥、防風、牽牛、靈芝、草烏、羌活、石南、天麻、南星、檳榔等疏通燥疾之藥，俱補劑之大半，果可以補虛乎？地仙丹既曰補腎，而滋補之藥、僭燥走竄之藥相半用之，腎惡燥，而謂可以補腎乎？假曰足少陰經(jīng)非附子輩不能自達，八味丸，仲景腎經(jīng)藥也，八兩地黃以一兩附子佐之，觀此，則是非可得而定矣。
用滋補藥，不過鹿角膠霜、乳酪、參、歸之類，詳見斑龍論中�；蛘咄┓鸾鹗阶釉餆岬容�，以致血氣干涸，心腎不交，故火炎上為痰咳，為咯血，為口干，為五心煩熱；水走于下為腳軟，為遺精，為赤白濁，為小便滑數(shù)，誤矣哉！虛勞脈大抵多弦，或浮大，或數(shù)，皆虛損之候也。
大者易治，血氣未定，可飲而止。弦者難治，血氣已耗，未易補之。若帶雙弦，則為賊邪侵脾，為尤難治，加脈數(shù)則殆矣。
丹溪治老人虛損，但覺小水短少，即是病進，宜以人參、白術(shù)為君，牛膝、芍藥為臣，陳皮、茯苓為佐。春加川芎，夏加黃芩、麥門冬，秋冬加當歸，倍生姜。一日一帖，小水長如舊乃止，此老人養(yǎng)生捷法也。少年人虛損，多是酒色無度，耗散太過。凡覺五心熱，夜出盜汗，略見咳嗽，便宜滋陰之藥，遠房室。脾胃弱者，清補脾胃。心腎交養(yǎng)，決無后患，不可峻用寒涼，亦不可峻用辛熱鎖陽、鹿茸之類。
人年四十以后陰氣弱者，脈不洪大，庶可以用溫暖，如五精丸、八味丸之類。未登四十之人不可輕服，有誤用之，反耗真陰，變生他病，而不能救矣。知命者慎之。
（《局方》)四君子湯 治諸氣虛脾弱無力，或泄瀉飲食少。（方加減見氣門。)
人參 白術(shù)（炒。各二錢) 白茯苓（一錢) 炙甘草（五分)
六君子湯 即四君子湯加陳皮、半夏（各一錢)，胸膈飽悶，嘔吐加之。
附子理中湯 治胃弱氣虛腹痛或瀉。（方見脾胃門。)
（東垣)補中益氣湯（方見內(nèi)傷門) 治勞倦傷脾，胃氣下陷，發(fā)熱不退，飲食無味，四肢無力以動，言語懶發(fā)。
升陽益胃湯（方見內(nèi)傷門) 治脫血，益氣，古圣之法也。先補胃氣，以助生發(fā)之氣，故曰陽生陰長，諸甘藥為之先務(wù)。舉世惟知其補氣，殊不知甘能生血，此陽生陰長之理，故先理胃氣。
人身中之陰陽百脈，皆以谷氣為本，經(jīng)云失谷則亡，從可知矣。
（《金匱》)小建中湯 治虛勞里急腹痛，失精，四肢酸疼，煩熱，咽干口燥。
桂枝（錢半) 芍藥（三錢) 炙甘草（一錢) 大棗（二枚) 生姜（一錢) 阿膠（半合)
上咀，水煎服。
黃 建中湯 治虛勞里急，諸不足。即小建中加黃 （一錢)，煎服。
十味人參散 人參黃 散（二方并見熱門) 并治氣虛發(fā)熱。
（嚴氏) 附湯 治氣虛陽弱，虛汗不止，肢體倦怠。
黃 （蜜炙) 附子（制。各等分)
上咀，每服四錢，加姜水煎服。
參附湯 治陽不足，上氣喘急，自汗盜汗，氣短頭暈。
人參 附子（制。各等分。)
上咀，每服四錢，加姜煎服。
（《瑞竹》)補氣湯 治氣虛脈浮而弱，怔忡，無力，自汗。
黃 （三兩，蜜水炒) 人參 甘草（炙。各半兩) 麥門冬 桔梗（各一兩)
上咀，每服四錢，姜三片煎服。
上咀，每服五錢，加姜三片煎服。
（《和劑》)養(yǎng)氣丹 治諸虛百損，真陽不固，氣不升降，或發(fā)喘促。一切體弱氣虛之人并宜服此。
禹余糧石 紫石英 赤石脂 代赭石 磁石（以上各 法見制門) 附子 肉蓯蓉 當歸 茴香 破故紙 木香 丁香 肉桂 肉豆蔻 巴戟 山藥 鹿茸 白茯苓 沉香 遠志 乳香 沒藥 五靈脂 朱砂（制法并見本門) 陽起石（ ) 鐘乳粉（俱另研。各一兩)
三建湯 治元陽素虛，寒邪外攻，手足厥冷，六脈沉微，大小便數(shù)滑。凡中風潮涎，不省人事；傷寒陰證，皆可服之。
上水二盞，姜十片，煎一盞。不拘時服。自汗加桂、浮小麥，氣逆者加沉香，胃冷加丁香、胡椒。
復(fù)陽丹 治陽虛手足厥冷，暴大下，脈細。陰證并可服。
接陽丹 治陰寒手足厥冷，腰腹疼痛，真氣不足，衰憊欲絕。
沉香蓽澄茄散 附子茴香散（二方見痼冷門。)
黑錫丹 養(yǎng)正丹（二方見頭暈門。)
并能接元陽，升降水火。一切吐逆霍亂腹痛。
參苓白術(shù)散 治脾胃虛弱，不進飲食及久瀉。（方見脾胃門)
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（《局方》)四物湯 治血虛榮弱。一切血病，以此為主。
當歸 熟地黃 川芎 芍藥（各等分)
上咀，每服六錢，水盞半煎服。
當歸補血湯 滋理榮血不足。（方見熱門。)
（《青囊》)仙傳斑龍丸 壯精神，除百病，養(yǎng)氣血，補百損，大有奇效。老人、虛人常服，延年益壽。昔蜀中有道人，酣歌酒肆曰∶尾閭不禁滄海竭，九轉(zhuǎn)金丹都慢說。惟有斑龍頂上珠，能補玉堂關(guān)下血。真人仲源索方傳世。
鹿角霜 鹿角膠 菟絲子（制法并見備錄) 柏子仁 熟地黃（各半斤) 白茯苓 補骨脂（各四兩)
上將膠先溶化，量入無灰酒，打糊丸，梧桐子大。每服六、七十丸，空心鹽湯酒任下。
斑龍二至丸
鹿角霜 鹿角膠（各一斤) 川黃柏 知母（各酒炒半斤) 生地黃 熟地黃（酒浸。各四兩)天門冬（酒浸，去心) 麥門冬（同上。各四兩) 何首烏（去皮，搗如彈子大，乳汁拌，蒸曬干，又拌九次止) 當歸 白茯苓
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。空心鹽酒下。
（《精方》)太極丸 人之五臟配天地之五行，一有不和，是以為病。藥有五味，各主五臟，常以適調(diào)。因配合諸味，使人神氣、神心、肺腎保和無遺。生化之源既清，邪不能入矣，故曰太極。
黃柏（屬水，滋賢，味苦以堅精。去皮，鹽酒炒勻，至褐色，取凈末三兩六錢)知母（屬金，主潤肺，苦以降火。佐黃柏，為水金相生。去毛凈，酒浸宿，微炒，取凈末三兩六錢)破故紙（屬火，收斂神明，能使心包之火與命門之火相通，故元陽堅固，骨髓充實，澀以治胞。新瓦炒香，凈羅二兩八錢)胡桃仁（屬木，潤血。血惡燥，故潤之。佐故紙，為木火相生。古書謂∶黃柏無知母，故紙無胡桃，皆不成功。去皮，研三兩二錢)砂仁（屬土，醒脾開胃，引諸藥歸宿丹田，和五臟中和之氣，如天以土為中氣也。一兩分二處，以一處同花椒五錢炒，去椒。)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五、七十丸，早晚沸湯茶酒任下。服至三年，百病消除，終身服之無間，可以成地仙矣。
（丹溪)大補陰丸 降陰火，補腎水。
黃柏（鹽酒炒褐色) 知母（制同上。各四兩) 熟地黃（酒洗，焙干，搗爛) 龜板（酥炙黃。各六兩)
上為細末，豬脊髓和，煉蜜為丸，梧桐子大。每服五、六十丸，空心姜鹽湯送下。
補陰丸 治同前。（一名虎潛丸。)
黃柏（制) 知母（制) 熟地黃（酒洗。各三兩) 龜板（酥炙，四兩) 白芍藥（煨) 當歸 牛膝（各二兩) 虎脛骨（酥炙) 鎖陽（酥炙) 陳皮（各一兩半)
上為細末，酒煮羯肉為丸，梧桐子大。冬加干姜半兩。每服五十丸，姜鹽湯或酒下。
加味虎潛丸 治諸虛不足，腰腿疼痛，行步無力。壯元陽，滋腎水。
熟地黃（酒洗，八兩) 黃柏（蜜炒褐色) 人參 黃 （蜜炙) 當歸（酒洗) 破故紙（炒)鎖陽（酒洗) 龜板（酥炙) 茯苓 杜仲（酥炙，斷絲)牛膝（酒洗) 菟絲子（制) 知母（酒炒) 虎骨（酥炙。各二兩) 山藥（炒) 枸杞子（各二兩)
上為細末，煉蜜和豬脊髓丸，如梧桐子大。每服五、六十丸，空心鹽湯或酒任下，食干物壓之。
滋陰大補丸 治同前。
牛膝（酒洗) 山藥（各兩半) 杜仲（制) 巴戟（去心) 山茱萸肉 肉蓯蓉（酒洗，新瓦焙干) 五味子 白茯苓 小茴香（炒) 遠志（甘草同煮，去心。各一兩) 石菖蒲 枸杞子（各半兩) 熟地黃（二兩)
上為細末，紅棗肉和，煉蜜丸，梧桐子大。每服七十丸，空心淡鹽湯或溫酒任下。與虎潛丸間服之佳，所謂補陰和陽，生血益精，潤肌膚，強筋骨，性味清而不寒，溫而不熱，非達造化之至微者，未足與議于斯也。
黃柏（制) 龜板（酥炙) 杜仲（制) 牛膝（酒洗) 陳皮（各二兩) 干姜（冬加五錢) 五味子（五錢)
上為細末，姜汁糊丸，梧桐子大。酒下五十丸。
補天丸（以上俱丹溪方。)
紫河車（一具，制法見備錄)
上以前補腎丸藥末，同紫河車碾極細，酒糊為丸�；蛐氯∽虾榆囌羰鞊v爛，同前藥末為丸亦可。
（《金匱》)六味地黃丸 治腎經(jīng)虛損，新久憔悴，盜汗發(fā)熱，五臟齊損，瘦弱虛煩，骨蒸痿弱，下血咯血等證。（一名腎氣丸。)
山茱萸肉 干山藥（各四兩) 澤瀉 牡丹皮 白茯苓（各三兩) 熟地黃（八兩)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心白湯下。
（《雜著》)補陰丸 治同前。
黃柏（制) 知母（制。各三兩) 枸杞子（一兩) 鎖陽（酥炙，二兩) 熟地黃（酒洗，五兩)五味子（一兩) 龜板（制三兩) 天門冬（去心)白芍藥（酒炒。各一兩) 干姜（炮，三錢，冬五錢)
上為細末，煉蜜入豬脊髓三條，和勻，丸梧桐子大。每服八十丸，空心淡鹽湯送下，冬月溫酒下。加減法于后。
夢遺精滑加制牡蠣、白術(shù)（各一兩)、山茱萸肉、椿根白皮（炒。各七錢)。有赤白濁加白術(shù)、白茯苓（各二兩半)、山梔仁、黃連（各炒半兩)。腳膝軟弱無力加牛膝（酒洗，二兩)、虎骨（酥炙，二兩)、防已（酒洗)、木瓜（各半兩)。疝氣加蒼術(shù)（鹽炒，兩半)、黃連（姜汁炒)、山梔仁（炒。各六錢)、川芎（一兩)、吳茱萸（炮)、青皮（半兩)。脾胃虛弱，畏寒易泄加白術(shù)（三兩)、陳皮（一兩)、干姜（炮，七錢。)
眼目昏暗加當歸（酒洗)、川芎、菊花（各二兩)、柴胡、黃連（酒炒)、烏犀（各半兩)、蔓荊子、防風（各三錢)。氣虛之人加人參、黃 （炙。各二兩) 左尺既虛，右尺亦微，命門火衰，陽事不舉，加肉桂、黑附子（制。各七錢)、沉香（五錢)。
（《直指》)沉香大補丸 專治下焦虛弱。補益元氣，久服輕身健體，五臟調(diào)和，血脈通泰，功效甚妙。
黃柏（制，四兩) 知母（制) 熟地黃（酒浸) 龜板（酥炙) 人參（各二兩)芍藥 陳皮 牛膝（酒洗) 鎖陽（酒浸) 當歸（浸酒內(nèi)) 山茱萸肉 山藥 白茯苓 牡丹皮 杜仲 澤瀉 大茴香 沉香（各一兩) 虎脛骨（酥炙，七錢半)
上為細末，酒煮黑羊羔肉，熬為膠，去骨，內(nèi)加豬脊髓二條，再熬，和藥為丸，梧桐子大。
每服四、五十丸，空心好酒送下，食干物壓。
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（《局方》)八珍湯 治氣血兩虛。調(diào)和陰陽。
即四物湯合四君子湯，煎服。
十全大補湯 治氣血俱虛而挾寒者。
人參 白術(shù)（炒) 茯苓 甘草（炙) 當歸（酒洗) 熟地黃（酒洗) 川芎 芍藥（炒) 黃肉桂（各等分)
上咀。每服八錢，水二盞，姜三片、棗一枚，煎服。
人參養(yǎng)榮湯 治男婦血虛，短氣痿弱，有汗潮熱。
人參 白術(shù) 茯苓 炙甘草 川歸 黃 肉桂 白芍藥 遠志 五味子 熟地黃 陳皮（各等分)
上咀。每服八錢，水二盞、姜三片煎服。
（《千金》)人參固本丸
夫人心藏血，腎藏精，精血充實則須發(fā)不白，顏色不衰，延年益壽。其夭閼者，多由服熱性之藥，不能滋生精血也。而藥之滋補精血者，無出于生、熟二地黃。世人徒知服二地黃，而不知服二門冬為引也。蓋生地黃能生心血，用麥門冬引入所生之地，熟地黃能補腎精，用天門冬引入所補之地，四味互相為用。本草又以人參為通心氣之主，故宜加之。
生地黃 熟地黃（各酒浸) 天門冬（酒浸去心) 麥門冬（同上制。各二兩) 人參（一兩)
上為末，煉蜜為丸，梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒鹽湯任下。如有痰者，二地黃俱用姜汁炒過，恐滯膈故也。
三才封髓丹 降心火，益腎水。
天門冬 熟地黃 人參（各半兩) 黃柏（炒褐色，三兩) 砂仁（炒，兩半) 甘草（炙，七錢)
上為末，面糊丸，梧桐子大。每服五十丸，以肉蓯蓉五錢切片，酒浸一宿，次日煎三、四沸，去渣，空心送丸子。
固真丹 治諸虛百損，五勞七傷，水火不升降，下元虛冷，臍腹痛。
人參 山藥 當歸 黃 黃柏（制) 白術(shù) 杜仲 破故紙（炒。各一兩) 五味子 白茯苓 牡丹皮 山茱萸肉 澤瀉（各半兩) 熟地黃（四兩，酒煮，搗如泥)
上為細末，和地黃膏搜勻，人煉蜜和丸，梧桐子大。每服八十丸，空心淡鹽湯送下。腰腿無力加牛膝一兩，酒炒；龜板兩半，酥炙。夏天加板半兩。脈弱食少，再加附子半兩。
（《道藏》)天王補心丹 寧心保神，益血固精，壯力強志，令人不忘，清三焦，化痰涎，去煩熱，除驚悸，療咽干，養(yǎng)心神。
生地黃（二兩，用砂仁五錢、茯苓一兩同煮，去砂仁不用) 人參 玄參 丹參 遠志（制)柏子仁（微炒去油) 百部 杜仲（制。各一兩)酸棗仁（隔紙炒) 白茯神（各一兩) 天門冬 麥門冬（各去心，一兩二) 石菖蒲 五味子（各半兩) 當歸身（酒洗，一兩) 桔梗（八錢)
上為細末，煉蜜為丸，芡實子大，每兩作十丸，金箔為衣。每服一丸，燈心棗湯化下，食遠臨臥服小丸亦可。
（《和劑》)平補鎮(zhèn)心丹 治心血不足，時或怔忡，夜多異夢，如墮層涯。常服安心腎，益榮衛(wèi)。
白茯苓 茯神 麥門冬（去心) 五味子（各一兩二錢半) 車前子 遠志（制) 天門冬（去心)山藥（姜汁炒) 熟地黃（酒浸。各一兩半)酸棗仁（炒，三錢) 人參 龍齒（各二兩半) 朱砂（兩半，另研極細，為衣)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，早晚米飲或溫酒下。
（《撥萃》)八物定志丸 補心神，安魂魄，去熱除痰。
人參（兩半) 石菖蒲 遠志 茯神（去木。各一兩) 朱砂（一錢) 麥門冬 白術(shù)（各半兩)牛黃（二錢，另研)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大，朱砂為衣。每服五十丸，米飲下。
養(yǎng)心丹 治心虛手振。
生地黃 遠志 當歸 甘草（炙。各一兩五錢) 柏子仁 酸棗仁 川芎人參（各一兩) 茯神（去木，七錢) 半夏曲 南星（制) 朱砂（各五錢，另研為衣) 麝香（一錢，另研) 石菖蒲 琥珀（三錢) 金箔（三十片)
上為細末，湯浸，蒸餅丸，綠豆大。每服五十丸，津咽有痰，姜湯下。
（《經(jīng)驗》)養(yǎng)榮丸 治男婦氣血兩虛，精神短少，脾胃不足，形體羸瘦。
白術(shù)（土炒) 黃 芍藥 遠志 當歸（酒洗) 山藥 熟地黃（各一兩) 陳皮（八錢)人參（一兩) 白茯苓（二兩) 山茱萸 生地黃（各半兩)
上為細末，用鴨一只取血，入煉蜜和丸，梧桐子大。每服八十丸，鹽湯送下，冬月酒下。
咳嗽者，加麥門冬、紫菀、貝母、款冬花（各一兩)。熱加黃柏、知母（各一兩)。遺精帶濁加牡蠣（一兩)、龍骨（半兩)。吐血血腥加牡丹皮、赤芍藥（各一兩)。
（秘傳)大補天丸 治男婦虛損勞傷，形體羸乏，腰背疼痛，遺精帶濁。
黃柏（蜜炒褐色) 知母（乳汁炒) 龜板（酥炙。各三兩) 懷熟地黃（五兩) 牛膝（酒洗) 麥門冬（去心) 肉蓯蓉（酒洗) 虎脛骨（酥炙) 山藥（炒) 茯神 黃 （蜜炙。各兩半) 杜仲（制) 甘枸杞子 何首烏（制) 人參（各二兩) 當歸（酒洗)，天門冬 五味子（各一兩) 懷生 地黃（酒洗，用砂鍋煮爛，搗，一兩) 白芍藥（酒炒，二兩，冬月只用一兩)
冬加干姜（半兩，炒黑) 紫河車（一具，取初胎者，米泔洗凈，于小砂罐內(nèi)，水一碗，煮沸，凈冷取起，放竹籃中，四圍紙糊密，烘干為末，入群藥和勻。)
上為細末，煉蜜入豬脊髓三條和搗勻丸，梧桐子大。每服八十丸，空心淡鹽湯送下，冬月酒下。
（《千金》)延壽丹 治諸虛百損怯弱，病后虛損，元氣不復(fù)。凡人中年之后當服，可以卻痰延年。
天門冬 麥門冬（各去心) 生地黃 熟地黃（各酒浸) 當歸（酒洗) 山藥（炒) 五味子菟絲子（制) 牛膝（酒浸) 杜仲（各一兩) 肉蓯蓉（二兩) 人參 茯苓 大茴香澤瀉 地骨皮 鹿茸 石菖蒲 花椒 巴戟（去心) 遠志（制) 覆盆子 枸杞子 柏子仁（各半兩)
上為細末，忌鐵器蒸搗，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服一百丸，空心溫酒或姜湯送下。大便溏、小便澀，加車前子二兩。夢遺精滑，加赤石脂、山茱萸（各五錢)。忌蘿卜菜。
（楊氏)還少丹 大補真氣，療肌體瘦弱虛損。
牛膝（酒浸) 白茯苓 山茱萸肉 小茴香 山藥（各兩半) 菟絲子（制) 肉蓯蓉（酒浸)遠志（去心，姜汁浸) 北五味子 楮實子 巴戟（去心) 熟地黃 川續(xù)斷 杜仲（制。各一兩)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒下。
（西蜀)石刻安腎丸 治真氣虛憊，腳膝軟弱，夜夢遺精，小便數(shù)滑。
青鹽（四錢) 鹿茸（制，一兩) 柏子仁 石斛 附子（制) 川烏 巴戟（制) 肉桂 菟絲子（制) 肉蓯蓉（酒浸) 韭子（微炒) 胡蘆巴（炒) 杜仲（制) 破故紙（酒炒)山茱萸肉 遠志（制) 赤石脂（ ) 茯苓 茯神 蒼術(shù)（制) 川楝子（酒蒸，去核)川椒（去目，微炒出汗) 小茴香（酒炒。各二兩) 山藥（四兩，作糊)
上為末，酒煮山藥糊丸，梧桐子大。每服七、八十丸，空心鹽湯下。
（《局方》)無比山藥丸 治諸虛傷損，肌肉消瘦，耳聾目暗。常服壯筋骨，益腎水，令人不老。
赤石脂 茯神（各二兩) 山藥 肉蓯蓉（酒浸。各四兩) 巴戟（去心) 澤瀉 牛膝 熟地黃 山茱萸肉（各一兩) 杜仲（制，二兩) 菟絲子（制，三兩) 五味子（三兩)
上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，空心溫酒下。
（《集驗》)鹿茸丸 治諸虛勞倦。補心腎，滋氣血。
鹿茸（酥炙) 熟地黃 當歸 枸杞子 酸棗仁（炒) 遠志（姜汁浸，炒) 附子 沉香 牛膝 山藥 肉蓯蓉（酒浸。各一兩) 麝香（五分)
上為末，煉蜜丸梧桐子大。每服五十丸，鹽湯下。
鹿茸大補丸 補虛損，益氣血。
人參 五味子 當歸 白術(shù) 白茯苓 熟地黃 白芍藥 黃 甘草（炙) 阿膠 續(xù)斷 半夏山藥（炒) 石斛 酸棗仁 柏子仁（炒) 遠志（酒浸) 川白姜（生。各三兩) 桂（半兩)鹿茸（二兩，酥炙)
上為細末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯下。
（《御藥》)太真丸 治一切亡血過多，形容枯槁，四肢羸弱，飲食不進，腸胃溏瀉，津液枯竭。久服生血養(yǎng)氣，暖胃駐顏。
羯羊肉（七斤，腿精者，洗去筋膜脂皮，批開擦入藥末，縛定，好酒煮) 肉蓯蓉（一兩)當歸（十二兩，酒浸) 山藥（十兩) 天門冬（去心焙干，一斤)
上為末，擦羊肉內(nèi)包定，用麻縛。無灰酒四瓶煮，酒盡入水二升又煮，候肉爛如泥，入黃 末五兩、人參末三兩、白術(shù)末二兩，糯米飯焙干為末，和勻丸，梧桐子大。每服百丸，一日二服，溫酒下�？嚯y丸，入蒸餅和搗千余杵，丸之自妙。
（《和劑》)八味丸 治下元冷憊，心火炎上，渴欲飲水，或腎水不能攝養(yǎng)，多唾痰涎，及男子消渴小便轉(zhuǎn)多，婦人轉(zhuǎn)胞小便難。
附子（制) 桂心（各三兩) 牡丹皮 澤瀉（各二兩) 山茱萸肉 山藥（各四兩) 熟地黃（八兩)茯苓（三兩)
上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服五十丸，空心淡鹽湯下。
（《百選》)十精丸 升降陰陽，既濟水火，平補心腎。
遠志 青鹽（炒，另研) 破故紙（炒) 白茯苓 益智仁 菟絲子 當歸（酒浸) 牛膝（各一兩)石菖蒲 山茱萸肉（各半兩)
上為細末，用豬腰子一枚，去膜，和酒研細，煮面糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒鹽湯下。小便赤數(shù)者，車前子湯下。心虛精神不定，茯苓湯下。夜間煩躁不眠，酸棗仁為末，調(diào)湯下。心氣煩渴，麥門冬湯下。
（《澹寮》)五精丸 治腎虛痿弱，大補元氣。
秋石（真正剛健者) 鹿角霜 茯苓 山藥 陽起石（各等分)
上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心飲湯下。須放近火邊，勿使回潤為妙。
（《秘方》)延壽丸 專治元陽虛憊，諸虛不足，行步乏力，肢體酸疼。
鹿茸（制) 沉香 肉蓯蓉（酒浸) 菟絲子（制) 杜仲（制) 當歸（酒洗) 胡蘆巴（炒)破故紙（炒) 枳實 石蓮子 續(xù)斷（炒) 枸杞子 五味子 巴戟（去心。各二兩) 胡桃仁（十四個，去衣)
上為細末，羊肉或黃犬肉一斤切入。青鹽、花椒、小茴，以無灰酒煮如泥，杵成膏，入眾藥末和搗丸，梧桐子大。每服五十丸至百丸，空心鹽酒下。
神仙巨勝子丸 安魂定魄，滋益顏容，壯筋骨，潤肌膚，添精補髓，黑發(fā)堅牙，目視有光，行步如飛，能除百病，其功不可盡述。
巨勝子（即胡麻) 生熟地黃 何首烏（如法制。各四兩) 枸杞子 菟絲子 五味子 酸棗仁 破故紙（炒) 柏子仁 覆盆子 芡實子 廣木香 蓮花蕊 巴戟（去心) 肉蓯蓉（酒浸)牛膝（酒浸) 天門冬（酒浸，去心) 官桂 人參 茯苓 楮實子 韭子 天雄（制) 蓮肉 川續(xù)斷 山藥（各一兩) 甘菊花（八錢)
上為細末，春夏煉蜜為丸。秋冬蒸棗肉，入胡桃肉十一個，搗如泥，和藥再搗千杵，丸梧桐子大。每服三十丸，空心溫酒或鹽湯下，日二服。若久服，去天雄，加鹿茸。此藥聰聾耳，明盲目。服一月元臟強勝，二月白發(fā)變黑、百日顏容改變，目明可以暗室穿針，冬月不寒。將而雞用藥拌飯 之，六十日則成黑雞矣。
（秘方)全鹿丸 此藥能補諸虛百損、五勞七傷，功效不能盡述。人制一料服之，可以延年十紀。其法∶四人共制一鹿，分而服之，逾年又共制之，四人共制四年，則每人為一全鹿。若一人獨制一料，恐久留變壞，藥力不存矣。
中鹿一只（不拘牝牡縛死，去毛、肚雜，洗凈，熬成膏聽用。鹿肉煮熟，橫切片，焙干為末，取皮同雜入元湯煮膏，和藥末為丸。骨用酥炙為末，和絞肉、藥末一處，和膠搗。不成丸，加煉蜜)人參 黃 白術(shù) 茯苓 當歸 川芎 生地黃 熟地黃 天門冬 麥門冬 陳皮 炙甘草破故紙 川續(xù)斷 杜仲 川牛膝 枸杞子 巴戟天 胡蘆巴 干山藥 芡實子 菟絲子 五味子覆盆子 楮實子 鎖陽 肉蓯蓉 秋石（各一斤) 川椒 小茴香 青鹽 沉香（各半斤)
上各精制為末，各稱分兩，和勻一處。候鹿制膠成就，和為丸，梧桐子大。焙干，用生黃絹作小袋五十條，每條約盛一斤，懸置透風處，用盡一袋，又取一袋，霉伏天須要火烘一、二次為妙。每服八、九十丸，空心臨臥時，姜湯、鹽湯、沸湯任下，冬月溫酒送下。
（秘方)雀卵菟絲丸 助陽固精，最為奇效。此方純正，久服有益無損，視之桂、附、麝、沉等藥，助陽取效一時，久則致火，大有間矣。
菟絲子（二斤，重湯酒煮三日夜干，用石臼杵搗為泥塊，作餅子，炕干，為細末，酒糊丸，作餅子曬干) 雀卵（一百枚，去黃用白，和菟絲凈末一斤)
上煉蜜為丸，梧桐子大，空心酒下七十丸。
（秘方)御米酒方 壯筋骨，暢經(jīng)絡(luò)，養(yǎng)精元，益神氣。久服行步如飛，延年益嗣，有通仙之妙。
真薏苡米酒（十斗，即一百斤) 霜茄根（切片) 真桑寄生（銼) 五加皮（切) 蒼耳子（炒去刺。各半斤) 甘州枸杞子（凈) 川牛膝（去蘆。各一斤)
上各制，凈稱分兩，每味分四劑，合為一劑。酒一百斤亦分四壇，各入藥，煮三炷香取，放土地上退火性，一七可飲，久窨尤佳。早晚隨量飲，微醺為度。此藥雖平易，有奇效，不可以其簡而忽之。
（《局方》)大造丸 此方久服耳目聰明，須發(fā)烏黑，延年益壽，有奪造化之大功，故名大造丸。亦治心風失志，虛勞危絕，可以回生。男婦無子者，服之生男。其效具下。
紫河車（一具�；蛟啤媚杏媚刑�，女用女胎。一云用初胎佳。以米泔洗凈，新瓦上焙干，或用砂鍋，銀鍋重湯煮爛搗。夫紫河車者，天地之先，陰陽之祖，乾坤之橐 ，鉛汞之匡郭。胚HT 將兆，九九數(shù)足，我則載而乘，故謂河車。歷驗篇中名曰混沌皮。釋氏書謂袈裟。制服有接命之功，男瘦女弱，素無孕育者，服此成胎延壽，咸有左驗。養(yǎng)生書云∶病蛾無能繭之蠶，蕊破無結(jié)實之果。蓋無藉此以返本還元，以人補人之意，非金石草木、夜霜曉露之比。丹溪云∶河車者，父精母血相合而成，乃造化自然生成之物，真元氣也。用此栽接，至理存焉。故治虛勞甚者用之。但非可常得之物，且或有所嫌忌，故人不知用耳) 敗龜板（年久自死者，童便浸三日，酥炙，二兩) 黃柏（鹽酒炒褐色，一兩五錢。邪火止能動欲，不能生物。俗醫(yī)用藥峻補，無益有損。些二味滋陰除相火，為河車之佐，沖和而無弊也) 杜仲（酥炙斷絲，一兩半。主腎虧精損，腰痛余溺)
牛膝（酒洗，一兩二錢。滋陰壯陽，益精填髓，引下為使。以上四味，足少陰經(jīng)腎藥。古方加陳皮，名補腎丸，配河車名補天丸) 懷慶熟地黃（肥實者二兩半，入砂仁末六錢，白茯苓二兩，一塊稀絹包，同入銀鍋，好酒煮七次，去茯苓不用。蓋地黃得茯苓、砂仁、黃柏，則入足少陰腎經(jīng)，名天乙生
水) 天門冬（去心，一兩二錢) 麥門冬（去心，一兩二錢) 夏加五味子（七錢)。
以上四味，手少陰肺經(jīng)藥。二冬保肺氣不受火刑，降肺火，生腎水，其性有降無升。得參一兩，則補而降。本草云∶主多生子，以此也。二地、二冬、人參，名固本丸。麥冬、五味、人參，名生脈散。處方配合，要之有道，大抵以金水二臟為生化之源，用補肺腎二藥及人參補氣、地黃補血，合河車以成大造丸。上除地黃，另用石木臼舂一日，余共為末，和地黃膏，再加酒米糊丸小豆大。每服八十丸，空心臨臥鹽湯、沸湯、姜湯任下，冬月好酒下。婦人加當歸二兩，去龜板。
男子遺精，赤白濁，婦人帶下，并加牡蠣兩半。
一人稟弱，陽事痿，因以此味配他藥為一方服之，不二料，體貌頓異，嗣生數(shù)子。一婦人年近六十，衰憊日侵，用此味加補血藥作丸服，亦效。自后自制常服，壽至九十，強健如壯。一人大病后，久不能作聲，服此藥數(shù)次，呼聲頓出。一人足痿，不任地者半年，服此一料，病去其半。用自產(chǎn)者尤妙，豈其本所自出，而各從其類也。若多女少男，夫婦咸服，輒更多男。病革垂死，一服可更延一、二日。大抵補益妙用，百發(fā)百中，自有不期然而然者矣。久服卻病延年，功奪造化，豈日小補云乎？故以大造名之。配合諸藥，亦有至理，并注各味之下。還元丹（一名延年益壽不老丹)
此藥大補元氣，服一月自覺異常，功效不可盡述。
何首烏（鮮者一斤，用竹刀割去皮∶干者，米泔水浸軟，刮皮。分四制，忌鐵器，惟以砂鍋、瓦器盛酒。芝麻蒸一次，曬干，羊肉一斤，蒸一次曬干，酒拌過，蒸一次曬干，黑豆蒸一次曬干。一方，黑羊肉一斤，黑豆三合，量用水，上加竹炊篦，置藥蓋，蒸熟曬干) 生地黃 熟地黃（各以酒浸，焙干，各取三兩凈末) 天門冬、麥門冬各以米泔水浸，去心，各取凈末兩) 人參（取末五錢) 白茯苓（三兩，酒浸，曬干) 地骨皮（三兩，童便浸曬干。各取末一兩，俱忌鐵器)
上取乳汁六兩、白蜜（十兩)，同煉一器中，合前末為膏，瓷器貯，勿泄氣。不拘時服一二服，沸湯漱。
七珍至寶丹補益之功甚大，莫能盡述。與延壽丹差二味。
何首烏（赤白一斤，酒浸，竹刀刮去皮，同牛膝蒸) 破故紙（半斤，炒香，為末) 菟絲子（半斤如法制) 川牛膝（去蘆，半斤，凈，用何首烏、黑豆三升入甑，重層安甑內(nèi)，蒸熟取出，去豆共塢如泥) 當歸（四兩，酒浸，焙干) 赤茯苓（一斤，用牛乳五升煮，乳干為度) 白茯苓（一斤，人乳五升煮干為度，俱用銀鍋) 枸杞子（四兩)
上如法制為細末，同煉蜜和勻，搗極熟丸，如雞頭子大。每服一丸，日進三服，空心溫酒、午后姜湯、臨臥鹽湯服。初服三、四日后，小便多或雜色，是五臟中雜病出，二七日后，唇紅生津液，再不夜起。若后有腹痛，勿懼，是搜病也。三七日后，身體輕便，兩乳間紅潤。一月鼻覺辛酸，是諸風百痛皆出。四十九日補血生精，瀉火益水，強筋骨，黑須發(fā)。三月大存奇效。
加味坎離丸 生精養(yǎng)血、升水降火，王道之劑也。
川黃柏（八兩，二兩酒浸，二兩鹽水浸二兩人乳浸，二兩蜜水浸，曬干，炒褐色) 知母（八兩，鹽酒浸，炒) 當歸 川芎 白芍藥（各四兩，酒浸一日，曬干) 熟地黃（八兩用白茯苓四兩打碎，砂仁二兩，三味同人絹袋中，好酒二瓶煮干，去茯苓、陂仁，止用地黃)
上銼勻，鋪筐中，日曬夜露，三日為度，白蜜一斤半，重湯煉成珠，和藥末搗丸，如梧桐子大。每服八十丸，空心鹽湯下，冬月酒下。
柏子養(yǎng)心丸 寧心保神，益血固精，祛煩熱，除驚悸，聰明不忘。
柏子仁（搗，用紙略去油) 枸杞子 生地黃（酒洗，蒸曬干，又酒拌，蒸五次為度) 茯神（去木) 麥門冬（去心) 玄參（各二兩) 當歸身（酒洗，三兩) 石菖蒲（去毛) 甘草（各半兩)
上為細末，除柏子仁、地黃搗如泥，余藥和入，加煉蜜丸，如梧桐子大。每服五十丸，睡時白湯下。少睡，不成寐，加酸棗仁一兩。健忘者，加遠志肉一兩。
萬氏烏雞丸 治童子、室女身熱吐紅痰血，盜汗食少，四肢乏力。大人同。
人參 黃 當歸 白術(shù) 生地黃 白芍藥 麥門冬 五味子 柴胡 前胡 秦艽 地骨皮 陳皮 桑白皮 銀柴胡 胡黃連 黃芩 黃柏 知母 貝母（各兩)
上各制，銼為細末，用烏骨白毛雞一只，耳有綠色、腦有金色者為佳，麻子 七日，縛死，干 去毛并雜，納藥于雞肚中，用綠兄一升五合浸濕，鋪入小甑內(nèi)三寸濃，又將青蒿四兩襯之，放雞在上，仍以綠豆蓋之，蒸爛，將雞拆碎，同藥曬干，磨細末。骨用酥炙黃，研末，湯泡，蒸餅為丸，梧桐子大。每服七十丸空心米湯下。
仙茅丸 壯筋骨，益精神，明目，黑髭發(fā)。
仙茅（二斤，米泔浸五日，去赤子，用銅刀銼。夏浸三日，陰干，凈稱一兩) 車前子（十二兩，微炒) 蒼術(shù)（二斤，米泔浸五日，刮去皮焙干凈一斤)枸杞子（一斤) 柏子仁（微炒，另研) 白茯苓 小茴香（炒。各八兩) 生地黃（酒洗)熟地黃（酒浸。各四兩)
上為細末，酒煮糊丸，梧桐子大。每服五十丸，漸加至八十丸，空心，食前溫酒送下。
（《良方》)加味青蛾丸 補諸虛不足，滋益陰陽，美顏容，健腰膝，止腰痛尤效。
杜仲（三兩，姜汁炒) 破故紙（炒) 小茴香（鹽炒) 胡盧巴（炒。各四兩) 蓮花蕊（一兩) 穿山甲（酥炙，三錢半) 青鹽（半兩， ) 胡桃肉（二十五個，去衣)
上以胡桃肉先搗爛、余為細末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸，空心溫酒下，食干物壓之。
（《秘驗》)斑龍二至百補丸
此藥固本保元，生精養(yǎng)血，培復(fù)天真，大補虛損，益五內(nèi)而除骨蒸，壯元陽而多子嗣，充血脈，強健筋骸，美顏色，增延齡算，聰明耳目，玄潤髭須，真乃王道奇品之方，難盡述其功效之妙也。
鹿角（五十兩，為則，新取連腦骨者佳，鋸作二寸長段，長流水洗，米泔浸一宿，刷洗凈，吹曬干，同后藥和入瓷壇，煮膠) 黃精（八兩) 甘州枸杞子（四兩) 懷熟地黃（四兩) 菟絲子（四兩，熱水淘凈) 金櫻子（四兩，去毛子凈) 天門冬（去心，二兩) 麥門冬（去心，二兩) 川牛膝（二兩，酒洗) 龍眼肉（一兩) 楮實子（二兩，熱水洗。以上十味同角和勻，入凈好金華壇內(nèi)，層層放實，用新汲淡水注壇中，平肩，以密梭布四層封口，以新磚壓之，置大鍋中井字架上，以木甑蓋好，重湯煮三日夜，毋得間斷火候，旁用小鍋燒滾水，不時添注壇內(nèi)并鍋內(nèi)，勿使干涸。日足取起，濾去渣，將汁同羅底絹絞出，入凈砂鍋內(nèi)，文火熬成膏，約一斤半。再煉蜜二斤，滴水成珠攙入，調(diào)和后項藥，杵爛為丸) 鹿角霜（十兩) 人參（五兩) 黃 （蜜炒四兩)雞頭粉（四兩) 白茯苓（去皮，四兩) 懷山藥（四兩，炒) 山茱萸肉（連核者一斤，鹽水洗過，取肉四兩) 懷生地黃（四兩，酒洗，掐斷，絹包飯上)蒸過知母（四兩，鹽水炒) 五味子（一兩，去梗)
夏月加川黃柏四兩，炒褐色。
以上十味為細末，用前膏和勻成塊，石臼、木杵杵千余下，為丸如梧桐子大，空心淡鹽湯送下八十丸，隨用煮熟蓮子肉或曬干棗數(shù)枚以壓之，俾納丹田也。
