論曰、百合病者．（分為)百脈（合為)一宗．（無經(jīng)絡(luò)可別．)悉致其病也．（第見其證)意欲食．（而)復(fù)不能食．（口欲言．而又不言而)常默默．欲臥（而又躁而)不能臥．欲行（而又懶而)不能行．欲飲食．或有美時(shí)．或有不用．聞食臭時(shí)．如寒無寒．如熱無熱．口苦小便赤．諸藥不能治．得藥則劇吐利．如有神靈者．身形如和．（以上諸證．全是恍惚去來不可為憑之象．惟憑www.med126.com之于脈與溺．確知其為熱．)其脈微數(shù)．（數(shù)則主熱也．溺出膀胱．膀胱為太陽之腑．其脈上至巔頂．溺時(shí)頭痛者．太陽乍虛．而熱氣乘之也．今)每溺時(shí)（而)頭（每)痛者．（乃熱氣之甚者．必)六十日（之久．月再周而陰氣復(fù)．陰氣復(fù)而陽邪平．然后)乃愈．若溺時(shí)頭不痛．淅淅然者．（則病稍淺矣．大約)四十日（可)愈．若溺（時(shí))快然．但頭眩者．（則更淺矣．不過)二十日（可)愈．其（百合)證（多于傷寒大病后見之．)或未病而預(yù)見．（熱氣先動(dòng)也．)或病四五日而出．或病二十日．或一月后見者．（遺熱不去也．)各隨證治之．
此詳言百合病之證脈也．此證多見于傷寒大病前后．或?yàn)楹雇孪率Хǘ儯蚱剿囟嗨疾粩啵橹静凰欤蚺加|驚疑．猝臨異www.med126.com遇．以致行住坐臥飲食等．皆若不能自主之勢(shì)．此病最多．而醫(yī)者不識(shí)耳．
程云來云．頭者諸陽之首．溺則陽氣下施．頭必為之搖動(dòng)．曷不以老人小兒觀之．
小兒元?dú)馕醋悖X髓不滿．溺將出．頭為之搖．此陽氣不充故耳．老人血?dú)馑ィ∪鉂X髓清．故溺出時(shí)不能射遠(yuǎn)．將完必濕衣．而頭亦為之動(dòng)者．此陽氣已衰．不能施射故耳．由此觀之．溺出頭之痛與不痛．可以觀邪之淺與深矣．故百合病溺出頭痛者．言邪舍深而陽氣衰也．內(nèi)衰則入于臟腑．上則牽連腦髓．是以六十日愈．若溺出頭不痛淅淅然者．淅淅如水灑淅皮毛．外舍于皮膚肌肉．尚未入臟腑之內(nèi)．但陽氣微耳．是以四十日愈．若溺出快然．但頭眩者．言邪猶淺．快則陰陽和暢．營衛(wèi)通利．臟腑不受邪．外不淅淅然．則陽氣尚是完固．但頭眩者．是邪在陽分．陽實(shí)則不為邪所牽．故頭不疼而眩．是以二十日愈也．其說亦通．
百合�。�（見于)發(fā)汗（之)后者．（以其不應(yīng)汗而汗之．以致津液衰少者．以)百合知母湯主之．百合知母湯方
百合（七枚) 知母（三兩)
上先以水洗百合漬一宿．當(dāng)白沫出．去其水．更以泉水二升．煎取一升．去滓．別以泉水二升．煎知母．取一升．去滓．后合和煎取一升五合．分溫再服．
百合�。�（見于)下之后者．（以其不應(yīng)下而下之．以致熱入于下也．以)百合滑石代赭湯主之．百合滑石代赭湯方
百合（七枚擘) 滑石（三兩碎綿裹．) 代赭石（如彈丸大一枚碎綿裹)
上先煎百合如前法．別以泉水二升．煎滑石代赭取一升．去滓．后合和重煎取一升五合．分溫再服．
百合�。�（見于)吐之后者．（以其不應(yīng)吐而吐之．以致內(nèi)傷臟陰也．以)百合雞子湯主之．百合雞子湯方
百合（七枚擘) 雞子黃（一枚)
上先煎百合如前法了．內(nèi)雞子黃攪勻．煎五分．溫服．
百合�。唤�(jīng)吐下發(fā)汗．病形如初者．（即所謂未病預(yù)見是也．此因熱氣先動(dòng)．以)百合地黃湯主之．（然亦有太陽病久久不愈．始終在太陽經(jīng)者．亦用此湯．)百合地黃湯方
百合（七枚擘) 生地黃汁（一升)
上先煎百合如前法了．內(nèi)地黃汁．煎取一升五合．分溫再服．中病勿更服．大盒飯如漆．
百合病．一月不解．變成渴者．（熱壅皮毛．皮毛為肺之合也．以)百合洗方主之．百合洗方
百合一升．以水一斗．漬之一宿．以洗身．洗已食煮餅．勿以咸豉也．
百合�。�（洗后而)渴不瘥者．（內(nèi)熱盛而津傷也．以)栝蔞牡蠣散主之．栝蔞牡蠣散方
栝蔞根 牡蠣（等分)
上為細(xì)末．飲服方寸匕．日三服．
百合病．（如寒無寒．如熱無熱．原病無熱．今)變發(fā)熱者．（其內(nèi)熱可知也．以)百合滑石散主之．百合滑石散方
百合（一兩炙) 滑石（三兩)
上為散．飲服方寸匕．日三服．當(dāng)微利者．止服．熱則除．
百合病見于陰者．以陽法救之．（即內(nèi)經(jīng)用陽和陰之道也．)見于陽者．以陰法救之．（即內(nèi)經(jīng)用陰和陽之道也．若)見陽（之病而)攻（其)陰．（則并傷其陰矣．乃)復(fù)發(fā)其汗．（是重傷其陽也．)此為逆．見陰（之病)攻（其)陽．（則并傷其陽矣．)乃復(fù)下之．（是重竭其陰也．)此亦為逆．
程扶生云、前治皆用陰和陽法也．此復(fù)補(bǔ)以用陽和陰．故仲景用思．最為精密．
狐惑之為病．（蟲病也．)狀如傷寒．默默欲眠．目不得閉．臥起不安．（何其如此之躁．實(shí)因蟲擾之為害也．蟲)蝕于喉為惑．蝕于陰為狐．（而口)不欲飲食．惡聞食臭．（蟲聞食臭而動(dòng)．動(dòng)則令煩心有如此者．而且蟲大動(dòng)則交亂于胃中．胃主面目．)其面目（之)乍赤乍黑乍白．（亦隨蟲之聚散而變易．)蝕于上部．則（喉傷而)聲（自)嗄．（以)甘草瀉心湯主之．蝕于下部．則（邪傷厥陰．厥陰為陰之盡．其病自下而沖上．故)咽干．（以)苦參湯洗之．蝕于肛者．（以)雄黃熏之．（熏洗二法．皆就其近治之也．)
此言狐惑之病證治法也．傷寒論烏梅丸．亦可消息用之．
甘草（四兩炙) 黃芩 干姜 人參（各三兩) 半夏（半升) 黃連（一兩)大棗（十二枚)
上七味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煎取三升．溫服一升．日三服．
苦參湯方
苦參一升．以水一斗煎取七升．去滓熏洗．日三．
雄黃熏法
雄黃一味為末．筒瓦二枚合之燒．向肛熏之．
病者脈數(shù)無熱．微煩．默默但欲臥．汗出．初得之三四日．目赤如鳩眼．七八日．目四 黑．若能食者．膿已成也．赤豆當(dāng)歸散主之．
尤在涇云．脈數(shù)微煩．默默但欲臥．熱盛于里也．無熱汗出．病不在表也．三四日目赤如鳩眼者．肝臟血中之熱．隨經(jīng)上注于目也．經(jīng)熱如此．臟熱可知．其為蓄熱不去．將成癰腫無疑．至七八日．目四 黑．赤色極而變黑．則癰尤甚矣．夫肝與胃．互為勝負(fù)者也．肝方有熱．勢(shì)必以其熱侵及于胃．而肝既成癰．胃即以其熱并之于肝．故曰、若能食者．知膿已成也．且膿成則毒化．毒化則不特胃和．而肝亦和矣．赤豆當(dāng)歸．乃排膿血除濕熱之良劑也．又曰、此一條．注家有目為狐惑病者．有目為陰陽毒者．要之亦是濕熱蘊(yùn)毒之�。洳桓鵀橄x者．則積而為癰．不發(fā)于身面者．則發(fā)于腸臟．亦病機(jī)自然之勢(shì)也．仲景意謂與狐惑陰陽毒同源而異流者．故特論列于此歟．
赤小豆當(dāng)歸散方
赤小豆（三升浸令芽出曝干) 當(dāng)歸（十分)
上二味．杵為散．漿水服方寸匕．日三服．
（陰陽二毒．是感非常災(zāi)癘之氣．從口鼻而下入咽喉．致死甚速．試以陽毒言之．)陽毒之為病．（為異氣中人之陽也．)面赤斑斑如錦紋．咽喉痛．吐膿血．五日（經(jīng)氣未遍．故尚)可（救)治．（五日之外．五臟相傳俱受邪．至)七日（陰陽經(jīng)氣已周而再行．則)不可治．升麻鱉甲湯主之．（異氣適中人之陰．則為陰毒．)陰毒之為�。婺壳啵硗慈绫徽龋屎硗矗迦�（經(jīng)氣未遍．尚)可（救)治．（至)七日（陰陽經(jīng)氣已周而再行．則)不可治．升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之．
此言陰陽二毒．治之不可姑緩也．仲師所論陰毒陽毒．言天地之癘氣．中人之陽氣陰氣．非陰寒極陽熱極之謂也．蓋天地災(zāi)癘之氣．便為毒瓦斯．人之血?dú)猓畷冃杏陉枺剐杏陉帲O氣之毒．值人身行陽之度而中人．則為陽毒．面者諸陽之會(huì)．陽毒上干陽位．故面赤斑斑如錦紋．陽毒上迫胸膈．故吐膿血．以陽氣法天．本乎天者親上也．值人身行陰之度而中人．則為陰毒．邪入于陰．則血凝泣．血不上榮于面．而面目青．血不環(huán)周于一身．而身痛如被杖．以陰氣主靜．凝而不流之象也．夫陰陽二毒．皆從口鼻而下入咽喉．咽喉者．陰陽之要會(huì)也．感非時(shí)之癘氣．則真氣出入之道路．不無妨礙．故二毒俱有咽喉痛之證．要之異氣中人．毒流最猛．五日經(jīng)氣未遍．尚可速治．若至七日．陰陽經(jīng)氣已周．而作再經(jīng)．則不可治矣．方用升麻鱉甲湯以解之．升麻．本經(jīng)云、氣味甘平苦．微寒無毒．主解百毒．辟瘟疫邪氣．入口皆吐出．中惡腹痛．時(shí)氣毒癘．諸毒喉痛口瘡云云．君以升麻者．以能排氣分．解百毒．能吐能升．俾邪從口鼻入者．仍從口鼻而出．鱉甲氣味酸平無毒．佐當(dāng)歸而入肝．肝藏血．血為邪氣所凝．鱉甲稟堅(jiān)剛之性．當(dāng)歸具辛香之氣．直入厥陰．而通氣血．使邪毒之侵于營衛(wèi)者．得此二味而并解．甘草氣味甘平．解百毒．甘能入脾．使中土健旺．逐邪以外出．妙在使以蜀椒辛溫．雄黃苦寒．稟純陽之色．領(lǐng)諸藥以解陽毒．其陰毒去雄黃蜀椒者．以邪毒不在陽分．不若當(dāng)歸鱉甲．直入陰分之為得也．
升麻鱉甲湯方
升麻 當(dāng)歸 甘草（各二兩) 蜀椒（炒去汗一兩) 鱉甲（手指大一片炙)雄黃（半兩研)
上六味．以水四升．煮取一升．頓服之．老小再服取汗．陰毒去雄黃蜀椒． 肘后千金方．陽毒用升麻湯．無鱉甲．有桂．陰毒用甘草湯．無雄黃．
