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三因極一病證方論:五臟所屬

左寸,外以候心,內(nèi)以候膻中。 右寸,外以候肺,內(nèi)以候胸中。左關(guān),外以候肝,內(nèi)以候膈中。 右關(guān),外以候脾,內(nèi)以候胃脘。左尺,外以候腎,內(nèi)以候腹中。 右尺,外以候心主,bhskgw.cn/yaoshi/內(nèi)以候腰。釋曰∶六臟,六腑,十二經(jīng)絡(luò),候之無(wú)逾三部。要之,前布六經(jīng),…

左寸,外以候心,內(nèi)以候膻中。 右寸,外以候肺,內(nèi)以候胸中。

左關(guān),外以候肝,內(nèi)以候膈中。 右關(guān),外以候脾,內(nèi)以候胃脘。

左尺,外以候腎,內(nèi)以候腹中。 右尺,外以候心主,bhskgw.cn/yaoshi/內(nèi)以候腰。

釋曰∶六臟,六腑,十二經(jīng)絡(luò),候之無(wú)逾三部。要之,前布六經(jīng),乃候yin邪外入,自經(jīng)絡(luò)而及于臟;后說(shuō)六臟,乃候情意內(nèi)郁,自臟腑bhskgw.cn出而應(yīng)于經(jīng)。內(nèi)外所因,穎然明白,學(xué)診之道,當(dāng)自此始。外因雖自經(jīng)絡(luò)而入,必及于臟,須識(shí)五臟部位;內(nèi)因郁滿于中,必應(yīng)于經(jīng),亦須徇經(jīng)說(shuō)證,不可偏局。故《經(jīng)》云∶上竟上,胸喉中事也;下竟下,腰足中事也。不可不通。

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