吳又可撇開仲景而自作溫疫論.則似非仲景之徒者.而吾謂吳又可正深于仲景者也.仲景于風(fēng)傷衛(wèi).寒傷營.傷風(fēng)兼寒.傷寒兼風(fēng).尚不許混同施治.奚況溫。bhskgw.cn/jianyan/又可易麻黃桂枝成法于病之初起.而立達(dá)原飲一方.誠可補(bǔ)仲景之未備.至其傳變之后.仍恪遵仲景成法.絲絲入扣.非枕籍仲景者.惡能解此.www.med126.com但書以溫疫命名.殊有未稱.溫病之中.有風(fēng)溫.有濕溫.有新邪所傷.有伏邪為。裾撝兴溉柋碜C.而兼胸膈痞悶.心下脹滿.或腹中痛.或燥結(jié)便秘.或熱結(jié)旁流.或協(xié)熱下利.或嘔吐惡心.舌胎滿布如積粉而渴者.此確是今之濕溫。挚芍ǎ蕿橹廉(dāng).喻嘉言謂濕溫即包疫而言.命名之義.當(dāng)在乎此.然此特溫病中之一.而尚未該溫病之全.至于疫字之義.凡病長幼率相似者名曰疫.疫毒之最厲者.如大頭瘟.蝦蟆瘟.絞腸瘟.軟腳瘟.瓜瓤瘟.疙瘩瘟.種種危證.呼吸死生.另有治法.非達(dá)原飲一方.所能該括.且不獨(dú)陽毒之病為疫.即陰經(jīng)之病亦能成疫.試以近事征之.嘉慶年間.民患咽瘡者多.甚則下利.此少陰證也.道光之初.民病霍亂者多.甚則轉(zhuǎn)筋.此厥陰證也.皆疫也.仲景論中具有成法.根據(jù)法治之.率多痊可.然則又可之書.非不足以輔翊仲景.予謂當(dāng)易其名曰濕溫論.則名斯稱矣.