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醫(yī)學(xué)源流論:服藥法論

病之愈不愈,不但方必中病,方雖中;而服之不得其法,則非特?zé)o功,而反有害,此不可不知也。如發(fā)散之劑,欲驅(qū)風(fēng)寒出之于外,必?zé)岱,而暖覆其體,令藥氣行于榮衛(wèi),熱氣周bhskgw.cn/rencai/遍,挾風(fēng)寒而從汗解。若半溫而飲之,仍當(dāng)風(fēng)坐立,或公寂然安臥,則藥留腸…

病之愈不愈,不但方必中病,方雖中;而服之不得其法,則非特?zé)o功,而反有害,此不可不知也。如發(fā)散之劑,欲驅(qū)風(fēng)寒出之于外,必?zé)岱财潴w,令藥氣行于榮衛(wèi),熱氣周bhskgw.cn/rencai/遍,挾風(fēng)寒而從汗解。若半溫而飲之,仍當(dāng)風(fēng)坐立,或公寂然安臥,則藥留腸胃,不能得汗,風(fēng)寒無(wú)暗消之理,而榮氣反為風(fēng)藥所傷矣。能利之藥,欲其化積滯而達(dá)之于下也,必空腹頓服bhskgw.cn/kuaiji/,使藥性鼓動(dòng),推其垢濁從大便解。若與飲食雜投,則新舊混雜,而藥氣與食物相亂,則氣性不專,而食積愈頑矣。故《傷寒論》等書(shū),服藥之法,宜熱宜溫,宜涼宜冷,宜緩宜急,宜多宜少,宜早宜晚,宜飽宜饑,更有宜湯不宜散,宜散不宜丸,宜膏不宜圓。其輕重大小,上下表里,治法各有當(dāng)。此皆一定之至理,深思其義,必其得于心也。

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