心腹痛者,上心、下腹,相引而痛。痛之名雖同,而所痛之部不同,如堪輿移步換形,其中不可不條分縷晰者也。心為君主而藏神,不可以痛,今云心痛,乃心包之絡(luò),不能旁通于脈,則痛也。
心脈之上,則為胸膈,兩乳之間,則為膺胸。胸膈痛,乃上焦失職,不能如霧露之溉,則胸痹而痛,薤白、蔞仁、茜草、貝母、豆蔻之藥,可開胸痹以止痛。膺胸痛者,乃肝血內(nèi)虛,氣不充于期門,致沖、任之血,不能從膺胸而散,則痛,當(dāng)歸、白芍、紅花、銀花、續(xù)斷、木通之藥,可和氣血而止痛。
有中脘作痛,手不可近者。夫手不可近,乃內(nèi)外不和,外則寒氣凝于皮毛,內(nèi)則垢濁停于中脘。當(dāng)審其體之虛實(shí)以施治,莫若以燈草火,當(dāng)痛處爆十余點(diǎn),則寒結(jié)去而內(nèi)外通,便不痛矣。有中脘之下,當(dāng)陽明胃土之間,時(shí)痛時(shí)止者,乃中土虛而胃氣不和,若行氣消泄之劑,服之過多,便宜溫補(bǔ)。但以手重按之,則痛稍平,此中土內(nèi)虛,虛而且寒之明驗(yàn)也。
其乳下兩旁胸骨盡處痛者,乃上下陰陽不和,少陽樞轉(zhuǎn)不利也。傷寒病中,每多此痛,當(dāng)助其樞轉(zhuǎn),和其氣血,上下通調(diào),則愈矣。
其大腹痛者,乃太陰脾土之部,痛在內(nèi)而緩,坤土虛寒也;痛兼內(nèi)外而急,脾絡(luò)不通也。蓋脾之大絡(luò),名曰大包,從經(jīng)隧而外出于絡(luò)脈。今脾絡(luò)滯而不行,則內(nèi)外皆痛。《太陽篇》云∶傷寒陽脈澀,陰脈弦,法當(dāng)腹中急痛,先與小建中湯,不瘥者與小柴胡湯。此先補(bǔ)益于內(nèi),而后樞轉(zhuǎn)于外也。
其有臍旁左右痛者,乃沖脈病也。沖脈當(dāng)臍左右,若為寒氣所凝,其沖脈之血不能上行外達(dá),則當(dāng)臍左右而痛。當(dāng)用血分之藥,使胞中之血通肌達(dá)表,若用氣藥,無裨也。又有臍下痛者,乃少陰水臟、太陽水腑,不得陽熱之氣以施化,致陰寒凝結(jié)而痛。少陰水臟虛寒,當(dāng)用桂、附以溫之;太陽膀胱水腑虛寒,亦當(dāng)用桂、附以溫之。蓋太陽、少陰相為表里,互為中見者也。
又小腹兩旁謂之少腹。少腹痛者,乃厥陰肝臟之部,又為胞中之血海。蓋膀胱之水,主于少陰;而胞中之血,主于厥陰也。痛者,厥陰肝氣不合胞中之血而上行也。肝臟不虛者,當(dāng)疏通以使之上;肝臟虛者,當(dāng)補(bǔ)益以助其上。蓋厥陰不從標(biāo)本,從中見少陽之氣,使厥陰上合乎少陽,則不痛矣。
其兩旁季脅痛者,肝氣虛也。兩脅之上痛者,少陽之氣不和也。所痛之部,有氣血、陰陽之不同,若概以行氣、消導(dǎo)為治,漫云通則不痛。夫通則不通,理也,但通之之法,各有不同。調(diào)氣以和血,調(diào)血以和氣,bhskgw.cn/wszg/通也;下逆者使之上行,中結(jié)者使之旁達(dá),亦通也;虛者助之使通,寒者溫之使通,無非通之之法也。若必以下泄為通,則妄矣!