胡氏曰：男女交姤,其所以凝結(jié)而成胎者,雖不離乎精血,猶為后天滓質(zhì)之物, 而一點(diǎn)先天真一之靈氣, 萌于情欲之感者,妙合于其間,朱子所謂稟于有生之初, 悟真篇所謂生身受氣初者是也。醫(yī)之上工,因人無(wú)子,語(yǔ)男則主于精,語(yǔ)女則主于血, 著論立方,男以補(bǔ)腎為要,女以調(diào)經(jīng)為先,而又參之以補(bǔ)氣行氣之說(shuō),察其脈絡(luò), 究其虧盈,審而治之,夫然后一舉可孕,天下之男無(wú)不父,女無(wú)不母矣。
陳楚良曰： 人身氣血,各有虛實(shí)寒熱之異,惟察脈可知,舍脈而獨(dú)言藥者妄也,脈有十二經(jīng), 應(yīng)十二時(shí),一日一周,與天同運(yùn),循環(huán)無(wú)端,其至也,既不宜太過(guò)而數(shù),數(shù)則熱矣, 又不宜不及而遲,遲則寒矣,不宜太有力而實(shí),非正氣能自實(shí)也, 正氣虛而火邢來(lái)乘以寅之也,治法先當(dāng)散郁,以伐其邢,邢去而后補(bǔ)也, 不宜太無(wú)力而虛,虛乃正氣及血虛也,治法惟當(dāng)補(bǔ)其氣血耳。 {以尺寸浮沉分氣血。 }
亦有男婦上熱下寒,表實(shí)里虛,而末得子者,法當(dāng)霝睡時(shí),服涼膈之藥, 以清其上;短晨食末入口時(shí),服補(bǔ)藥以溫其下,暫進(jìn)升散之藥,以達(dá)其表, 及服厚味之藥,以實(shí)其里。 又有女人氣多血少,寒熱不 調(diào),月水違期,或后或先,白帶頻下而無(wú)子者, 皆當(dāng)診胝而以活法治之,務(wù)欲使其夫婦之麻,皆和平有力,不熱不寒,交合有期, 不妄用精,必能生子,子不殤夭,故欲得子者,必須對(duì)胝立力,因病用藥。 {又須分出氣虛血虛不可并補(bǔ)。 } {寒熱有上下治法分早晏。 }
樓氏曰： 求子之法,莫先調(diào)經(jīng),每見(jiàn)婦人之無(wú)子者,其陘必或前或后,或多或少, 或?qū)⑿凶魍?或行后作痛,或紫或黑或淡,或凝而不調(diào),不調(diào)則血氟乖爭(zhēng), 不能成孕矣。 {理婦人者先須熟此癥治。 }
詳夫不調(diào)之由,其或前或后,及行后作痛者,虛也。 其少而淡者,血虛也。 多者, 氣虛也。 其將行作痛及凝塊不散者,滯也。 紫黑色者,滯而挾熱也。 {涌泄調(diào)經(jīng)惟子和可法。 }
治法,血虛者四物,氣虛者四物加參蓍,滯者香附縮砂木香檳榔桃仁玄胡, 滯久而沉痼者,吐之下之。 麻證熱者,四物加芩連,麻證寒者,四物加桂附, 及紫石英之類(lèi)是也,直至積去滯行虛回,然后氣血和平,能孕子也。 予短治陘不調(diào)者, 只一味香附末,醋為丸服之,亦百發(fā)百中也。 {有積滯則污濁不清虛未回則新生之氣不鼓一味香附有去舊生新之妙。 }
精成于血,不獨(dú)房室之交,損吾之精,凡日用損血之事,皆當(dāng)深戒,如目勞于覝, 則血于祝耗,耳勞于碚,則血以聽(tīng)耗,心勞于思,則血于思耗,吾隨事而節(jié)之, 則血得其養(yǎng),而與日俱積矣,是故貴節(jié)勞。 主閉藏者腎也,司疏泄者肝也,二臟皆有相火,而其系上馬于心,心君火也, 怒則傷肝而相火動(dòng),劻則疏泄者用事,而閉藏不得其職,雖不交合,亦暗流而潛耗矣, 是故當(dāng)息怒。 人身之血,各歸其舍,則常凝,酒能動(dòng)血,人飲酒則面赤手足俱紅; 是擾其血而奔馳之也,血?dú)饧人ブ?效月無(wú)房事,精始厚而可用,然使一夜大醉, 精隨薄矣,是故宜戒酒。
內(nèi)經(jīng)云： 斗精不足者,補(bǔ)之以肛。 然醍郁之味,不能生精,惟恬淡之味, 乃能補(bǔ)精耳。 蓋萬(wàn)物皆有真味,調(diào)和勝而真味衰矣,不論腥素,淡煮之得法, 自有一段忡和恬淡之氣,益人腸胃,洪范論味,而曰： 稼穡作甘,世間之物, 惟五谷得味之正,但能淡食榖味,最能養(yǎng)精。 又凡煮粥飯,而中有厚汁作一團(tuán)者, 此米之精液所聚也,食之驟能生精,試之有效。 煉精有訣,全在腎家下手,內(nèi)腎一竅,名玄關(guān),外腎一竅,名牝戶,員精末泄, 干體末破,則外腎陽(yáng)氣至子時(shí)而興,人身之氣,與天地之氣,兩相招合, 精泄體破而吾身陽(yáng)生之候漸晚,有丑而生者,次則寅而生者,又次則卯而生者, 有柊不生者,始與天地不相應(yīng)矣。 {玄牝內(nèi)外之說(shuō)固是舊話然猶未確至論。 } 煉之之訣,須半夜子時(shí),即披衣起坐,兩手搓極熱,以一手將外腎兜住, 以一手掩臍而凝神于內(nèi)腎,久久習(xí)之,而精旺矣。 {內(nèi)腎二字還差一線須得口訣。 }
褚尚吉求男論云： 建平孝王妃姬,皆麗無(wú)子,擇民家末拜女子入御,又無(wú)子,間曰： 求禺有道。 澄對(duì)曰： 合男女必當(dāng)其年,男雖十六而精通,必三十而娶,女雖十四而天癸至, 必二十而嫁,皆欲陰陽(yáng)完直,然后交而孕,孕而子堅(jiān)壯強(qiáng)壽。 {今有年十二而孔子者亦事之變也。 }
今末并之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,末實(shí)而動(dòng), 是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽,此王之所以無(wú)子也。 然婦人有所產(chǎn)皆女者, 有所屋皆男者,大王誠(chéng)能訪求多男婦人至官府,有男之道也。 王曰： 善,末再期, 生六男。 夫老陽(yáng)遇少陰,老陰遇少陽(yáng),亦有子之道也。 {方是求子一法。 }
褚尚書(shū)曰： 飲食五味,養(yǎng)髓骨肉血肌膚毛發(fā),男子為陽(yáng),陽(yáng)中必有陰,陰中之?dāng)?shù)八, 故一八而陽(yáng)精升,二八而陽(yáng)精溢,女子為陰,陰中必有陽(yáng),陽(yáng)之中數(shù)七, 故一七而陰血升,二七而陰血溢,陽(yáng)精陰血,皆飲食五味之秀實(shí)也,方其升也, 智慮開(kāi)明,齒牙更始,發(fā)黃者黑,筋弱者強(qiáng),暨其溢也,凡充身肢體手足耳目之余, 雖針介之瀝,無(wú)有不下。
{盛衰之道在七損八益中。 } 凡子形肯父母者,以其精血嘗于父母之身,無(wú)所不歷也,是以父一肢庪, 則子一肢不宵其父,母一目虧,則子一目不肯其母。 精未通,而御女以通其精, 則五體有不滿之處,異口有難狀之疾。 陰己痿而思色,以降其情,則精不出內(nèi)敗, 小便道澀而為淋。 精己耗而復(fù)竭之,則大小便道牽疼,愈疼則魚(yú)欲大小便, 愈便則愈疼。
{血竭者濕白液精竭者,心血來(lái)一以氣不及化血一以血不及化精二者, 病則一般其為害又不止于此。 } 女人天癸既至,逾十年無(wú)男子合,則不調(diào)： 末逾十年,思男子合,亦不調(diào)。 不調(diào)則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或袞而之腫,或推合而難子。 合男子多, 則瀝枯虛人： 產(chǎn)乳眾,則血枯殺人,觀其精血思過(guò)半矣。
褚尚書(shū)曰： 男女之合,二精皆暢,陰血先至,陽(yáng)精后沖,血開(kāi)裹精,精人為骨,而男形成矣。 陽(yáng)精先入,陰血后參,精開(kāi)裹血,血人為骨,而女形成矣。 陽(yáng)氣聚面,故男子面重,溺死者必伏,陰氣聚背,故女子背重,溺死者必仰, 走獸溺死,仰伏皆然。 陰陽(yáng)均至,非男非女之身,精血散分,駢胎晶胎之兆, 父少母老,產(chǎn)女必羸,母壯父衰,生男必弱,古之艮工,苜察乎此。 氣受偏瘁, 與之補(bǔ)之,補(bǔ)羸女則養(yǎng)血壯脾,補(bǔ)弱男則壯脾節(jié)色,羸女宜及時(shí)而嫁, 弱男宜待壯而婚,此疾外所務(wù)之本,不可不察也。
丹溪曰： 成胎以精血之后先分男女者,褚澄之論也,愚竊惑焉,后閱?wèn)|垣方有口, 經(jīng)水斫后一二日,血海始凈.精勝其血,感者成男,四五日后,血胝E旺,精不勝血, 感者成女,此論亦為末瑩,何以言之? 易曰： 干道成男,坤道成女。 夫乾坤陰陽(yáng)之性情也,左右陰陽(yáng)之道路也, 男女陰陽(yáng)之儀象也,父精母血,因感而會(huì),精之泄,陽(yáng)之施也,血能攝之,陰之化也, 精成其骨,此萬(wàn)物萯始于干元也,血成其胞,此萬(wàn)仿資生于坤元也。 陰陽(yáng)交姤,胎孕乃凝,胎之所居名曰： 子宮,一系在下,上有兩岐,一達(dá)于左, 一達(dá)于右,精勝其血,及剛?cè)贞?yáng)時(shí)感者,則陽(yáng)之主,受氣于左子宮,而男形成： 精不勝血,兀誄日隍塒居老,川陰扁之主,受氣于右子宮,而女形成。
或曰： 分男分女吾知之矣,其有雙眙者,將何如亍曰： 精氣有余,岐而分之, 血因分而攝之故也。 若失男女同孕者,剛?cè)贞帟r(shí)感,柔日陽(yáng)時(shí)感,則陰陽(yáng)混雉, 不屬左,不屬右,受氣于兩岐之間者也,亦有三胎四胎五胎六胎者,猶是而已。 或曰： 其有男不可為父,女不可為母,與男女之兼形者,又若何而分之耶予日： 男不,可為父,得陽(yáng)氣之虧者也,女不可為母,得陰氣之塞者也,兼形者, 由陰為駁氣所乘,而為狀不一,以女兼男形者有二,一則遇男為妻,遇女為夫, 一則可妻而不可夫。
又有下為女體,上具男之全形,此又駁之者也,或曰： 駁氣所乘,獨(dú)貝于陰, 而所乘之形,又若是之不同耶,予曰： 陰體虛,駁氣易于乘,陰陽(yáng)相混,無(wú)所為主, 不可屬左,不可屬右,受氣于兩岐之間,隨所得駁氣之輕重而成形,故所兼之形, 有不可得而同也。
程嗚謙云： 渚澄氏言男女交合,陰血先至,陽(yáng)精后沖,而男形成,陽(yáng)精先入,陰血后參, 而女形成,信斯言也,人有精先泄而生男,精后泄而生女者,獨(dú)何歟。 東垣曰： ; 經(jīng)水繞斷一二日,血海始凈,感者成男,四五日血胝己旺,感者成女, 至于六七日后,則雖交感,亦不成胎,信斯言也,人有陘始斷交合生女, 經(jīng)久斷交臺(tái)生男者,亦有四五日以前交合無(wú)孕,八九日以后交合有孕者,獨(dú)何歟。 俞子木撰廣嗣要略,著力立圖,謂實(shí)陽(yáng)能入虛陰,實(shí)陰不能受陽(yáng), 即東垣之故見(jiàn)也。 又謂微陽(yáng)不能射陰,弱陰不能攝陽(yáng),信斯言也,世有厄羸之夫, 怯弱之?huà)D,屢屢受胎,雖欲止之而不能止者,亦有血?dú)夥絼偩^(guò)人,頤乃艱于育嗣, 而莫之救者,獨(dú)何歟。
朱丹溪論治,專(zhuān)以婦人經(jīng)水為主,然富貴之家,侍妾己多, 其中寧無(wú)月水當(dāng)期者乎,有日經(jīng)前夫頻頻生育,而娶此以圖其易者,顧亦不能得胎, 更道與他人,轉(zhuǎn)盼生男矣,豈不能受孕于此,而能受孕于彼乎。 愚以為父母之生子,川天地之生物,易曰： 坤道其順乎,承天而時(shí)行, 夫知地之生物,不過(guò)順承乎天,則知母之生子,亦不過(guò)順承乎父而已, 知母之順承乎父,則種子者,果以婦人為主乎,以男子為主乎。 然所謂主于男子者,不拘老少?gòu)?qiáng)弱,康寧病患,精易泄難泄,只以交感之時(shí), 百麻齊到為善耳,交感而百脰齊到,蛙老弱病患易泄,亦可以成胎,交感而百胝參差, 雖少?gòu)?qiáng)雖康寧雖難泄,亦難以成胎矣。 婦人所構(gòu)之血,固由于百麻合棸,較之男子之精,不能無(wú)輕重之分也, 孔子贊干元,資始曰： 大,贊坤元,資生曰： 至,得無(wú)意乎。 若男女之排, 又不以精血先后為拘,不以經(jīng)盡幾日為拘,不以夜半前后交感為拘,不以父強(qiáng)母弱, 母強(qiáng)父弱為拘,只以精血各由百原齊到者別勝負(fù)耳,是魅精之百版齊到,有以勝乎血, 則成男矣： 血之百厎齊到,有以勝乎精,則成女矣。 至有既孕而小產(chǎn)者,有產(chǎn)而不孕,有育而不壽而黃耆無(wú)彊者,則亦精血之堅(jiān)脆, 分為修短耳。 世人不察其精血之堅(jiān)脆,定于稟受之初,乃以小產(chǎn)專(zhuān)寅之母, 以不育專(zhuān)付之兒,以壽夭專(zhuān)諉之?dāng)?shù),不亦謬乎。 {承天之行乃是至理然有不毛之地豈坤道不順乎。 }
求嗣全書(shū)載趕經(jīng)調(diào)和訣云： 有一等女人,月經(jīng)來(lái)時(shí),專(zhuān)在下弦之期,必用養(yǎng)血之法以逐之,祝其色紫, 則知血熱,服涼血藥以緩其氣,則氣血和而來(lái)遲,漸漸趕之,定到初頭, 靦其色淡短少者,則服養(yǎng)血和血藥,養(yǎng)其命門(mén),亦趕到初頭,察女人肥瘦強(qiáng)弱而用藥, 一月便不能合,趕之之久,定到上弦,此趕經(jīng)之法也,以女人上弦交,多生男耳。 又有一等女人身體肥胖,子宮脂膜長(zhǎng)瞞,經(jīng)水雖調(diào),亦令無(wú)子,須服開(kāi)子宮之藥, 以消其脂膜。 {經(jīng)有不可趕者謂女人之經(jīng)有一年一度行者有四季行者。 }
張子和云： 戴人過(guò)譙都營(yíng)中飲,會(huì)有一卒說(shuō)出妻事,戴人問(wèn)其故,答曰： 吾婦為室女時(shí), 心下有冷積茹覆杯,按之茹水聲,以熱手熨之川冰,娶來(lái)己十五年矣,恐斫吾嗣, 長(zhǎng)以去之。 戴人口： 公勿絒也,如用吾藥,病可除,孕可得。 卒從之。 戴人診其脈, 寸脈沉而遲,尺脈洪大有力,非無(wú)子之候也,可不逾年而孕,其良人笑囗, 試之帑先以三圣散,吐涎一斗,心下平軟,次服白術(shù)調(diào)中湯五左毋臥, 后以四物湯和之,不再月,氣血合度,數(shù)月而娠一子,戴人常囗,用吾此法, 無(wú)不子之?huà)D,此言不誣。
一婦人年三十四歲,夢(mèng)與鬼神交,騖怕異常,及見(jiàn)神童陰司,舟楫橋梁, 如此一十五年,竟無(wú)妊娠,巫祈巫禱,無(wú)所不致,鉆肌炙肉,孔穴萬(wàn)千,黃瘦發(fā)熱, 中滿,足腫,委命于天,一日苦請(qǐng)戴人,戴人曰： 陽(yáng)火盛于上,陰水盛于下, 見(jiàn)鬼神者,陰之靈,神垂者,陰之所,舟楫橋梁,水之用,兩手寸胝皆沉而伏, 知胸中有實(shí)痰也,凡三涌三泄三汗,不旬日而無(wú)夢(mèng),一月而有娠。 {此二案非子和先生不能。 }
丹溪秦桂丸論曰： 無(wú)子之因,多起于婦人,醫(yī)者不求其因起于何處,遍閱古方,惟秦桂丸,其辭確, 其意專(zhuān),用溫?zé)崴幗跞饲?欣然受之,銳然服之,甘受燔灼之?huà)z,猶懵然不悔, 何者,陽(yáng)精之施,陰血能攝之,精成其子,血成其胞,胎孕乃成。 今婦人之無(wú)子者, 率由血少不足以攝精也,血之少也,固非一端,然欲得子者,必須調(diào)補(bǔ)陰血, 使無(wú)虧久,乃可推其有余,以成胎孕,何乃輕用熱劑,煎熬臟腑,血?dú)夥序v, 禍不旋踵矣。 {妙在bhskgw.cn溫和二字蓋大寒大熱皆不能生物故也。 }
或曰： 春氟溫和,則萬(wàn)物發(fā)生,冬氣寒凜,則萬(wàn)物消隕,非秦桂丸之溫?zé)? 何以得,子臟溫暖而成胎耶,予以： 詩(shī)口扁人和平,則樂(lè)有子,和則血?dú)饩? 平則陰陽(yáng)不爭(zhēng),今得此藥,血必轉(zhuǎn)紫黑,漸成衰少,或先或角.始則飲食驟游, 久則日苦而干,陰陽(yáng)不平,血?dú)獠缓?疾病蜂起,焉能成胎。 縱然成胎, 生子亦多病而不壽,以秦桂丸耗損天真之陰也,戒之慎之。 按秦桂丸施于肥人而少于其丸數(shù),兼服調(diào)理補(bǔ)藥亦無(wú)妨,但忌施于瘦人火多則也。 {此注最當(dāng)。 }
丹溪曰： 婦人無(wú)子者,多由血少不能攝精,俗醫(yī)悉謂子宮虛冷,投以辛熱之藥,煎熬臜腑, 血?dú)夥序v,禍不旋踵,或有赧艾者,不知艾性至熱,入火炙則下行,入藥則上行, 多服則致毒,咎將誰(shuí)挽。
{艾性雖熱實(shí)暖下焦寒者宜之。 }
若有肥盛婦人,稟受甚厚,恣于酒食之人,經(jīng)水不調(diào),不能成胎,謂之軀脂滿溢, 閉塞子宮,宜行濕燥痰,用星半蒼術(shù)臺(tái)言防風(fēng)羌污滑石,或?qū)禍?lèi)。 若是瘦怯性急之人,經(jīng)水不調(diào),不能成胎,誚之子宮干澀,無(wú)血不能受精氣, 宜凍血降火,或囚仿湯加香附黃芩柴胡,養(yǎng)血養(yǎng)陰等藥。 東垣有六味地黃丸,以補(bǔ)婄人之陰血不足,無(wú)子舨之者能使胎孕。 {六味丸果險(xiǎn)。 }
薛氏曰： 婦人之不孕,亦有因六yin七情之邢,有傷沖任,或宿疾淹留,傳遺膘腑, 或子宮虛冷,或氣旺血衰,或血中伏熱,又有脾胃虛損,不能營(yíng)養(yǎng)沖任, 審此更當(dāng)察其男子之形質(zhì)虛實(shí)茹何,有腎虛精弱,不能融育成胎者,有稟賦元弱, 氣洫虛損者,有嗜欲無(wú)度,陰精衰憊者,各當(dāng)求其源而治之。 {求貴極當(dāng)誠(chéng)哉言也。 } 至于大要,則當(dāng)審男女之尺脈,若右尺微細(xì),或虛大無(wú)力者,用八味丸; 左尺洪大,按之無(wú)力者,用六味丸： 兩尺俱微細(xì),或浮大者,用十補(bǔ)丸, 若誤用辛熱燥血,不惟無(wú)益,反受其害。 {豈此三方所能盡宜擴(kuò)充之。 }
素問(wèn)曰： 督脈生病,女子不孕。
脈經(jīng)曰： 婦人少腹冷,惡寒久,年少者得之,此為無(wú)子,年大者得之,絕產(chǎn)。 脈微弱而澀,年少得此為無(wú)子,中年得此為絕產(chǎn)。 肥人脈細(xì)胞有寒,故令少子,其色黃者,胸中有寒。
加味四物湯,治婦人不孕,久服有子甚好。 {極穩(wěn)當(dāng)?shù)珰馔獰嵴唔毴ボ盒g(shù)而當(dāng)歸味辛有熱癥者亦須裁酌。 } 當(dāng)歸,川芎各二錢(qián),白術(shù)微炒,熟地黃酒洗各一錢(qián)半,白茯苓,芍藥微炒,續(xù)斷, 阿膠各一錢(qián),香附醋煮八分,橘紅七分,甘草炙三分 上銼,水二鐘,煎八分,食遠(yuǎn)服。 加味四物湯,治血?dú)鈨商摬辉小? {肉蓯蓉治絕陰不產(chǎn)。 } 當(dāng)歸[酒洗],白芍藥[炒],肉蓯蓉[各二錢(qián)],熟地黃[酒洗],白術(shù),白茯苓[各一錢(qián)], 人參[五分],川芎[一錢(qián)] 上銼,水煎服。 ,每月經(jīng)前三服,經(jīng)正行三服,經(jīng)行后三服。 調(diào)經(jīng)種玉湯,凡婦人無(wú)子,多因七情所傷,致使血衰氣盛,經(jīng)水不調(diào),或前或后, 或多或少,或色淡茹水,或紫如血塊,或崩漏帶下,或肚腹疼痛,或子宮虛冷, 不能受孕,宜此藥,百發(fā)百中,效可通神。 當(dāng)歸[酒洗],川芎,吳茱萸[炒各四錢(qián)],熟地黃[酒洗],香附炒[各六錢(qián)],白芍藥, 白茯苓[去皮],陳皮,牡丹皮,玄胡索[各三錢(qián)], {妙在吳茱萸。 } 上銼,作四劑,每一劑,加生姜三片,水一碗半,煎一碗,空心溫服,渣再煎, 臨臥服,待經(jīng)至之日服起,一日一劑,藥盡經(jīng)止,則當(dāng)交媾,即成孕矣。 縱不成孕, 經(jīng)當(dāng)對(duì)期,伺經(jīng)來(lái)再服四劑,必孕無(wú)疑。 ,若過(guò)期而經(jīng)水色淡者, 加官桂[炒],干姜,熟艾[各二錢(qián)]。 若先期三五日,色紫者,加條芩三錢(qián)。 經(jīng)驗(yàn)育胎丸,治婦人久無(wú)子嗣,腲此調(diào)經(jīng)血盛,子宮溫暖成孕,孕后服之, 可保胎氣堅(jiān)固。 當(dāng)歸[酒浸],熟地黃[酒蒸],白術(shù),香附[各四兩],砂仁[三兩],芍藥[酒炒],川芎, 川續(xù)斷[酒洗],陳皮,黃芩[酒炒各二兩]。 上為細(xì)末,糯米糊丸,如桐子大,短服七八十丸,空心淡醋湯下,酒亦可, 以干物壓之。 婦人歸附丸,不但種子,且無(wú)小產(chǎn)產(chǎn)后諸證。 {二味簡(jiǎn)切尤妙在鹿角屑。 } 香附子大者砂罐內(nèi)醋煮極熟,當(dāng)歸大者去蘆稍用身,酒洗切片焙干為末,一斤 庫(kù)鹿角大者,括去粗皮,鎊末二三兩,綿紙墊鐵鍋內(nèi)文火細(xì)炒為末,用二兩。 上三味和勻,醋糊丸,如桐子大,每赧三錢(qián),早起臨睡各一服,白滾湯下,一月, 經(jīng)后入房即孕。 神仙附益丸丹,不惟治婦人百病,而生育之功效如神。 {不雜血藥而能調(diào)血不類(lèi)辛香而能調(diào)氣凡胎前產(chǎn)后俱可服謂之仙方亦宜。 } 香附米,益母草。 右再用香附四兩,北艾一兩,煮汁,用三分,醋七分,和前藥為丸,如桐子大, 每服五七十丸,空心臨臥淡醋湯下。 加味地黃丸,治婦人久無(wú)孕育者,效如影響。 {血熱者不宜艾附加艾附亦似畫(huà)蛇添足。 } 熟地黃[四兩],山茱萸肉,山藥[各二兩],白茯苓,牡丹皮[各一兩五錢(qián)],澤潟, 香附子[童便炒各一兩],蘄艾[醋煮五錢(qián)], 上為末,煉蜜丸,茹桐子大,每服七八十丸,滾湯下。 金蓮種子仙方一名夢(mèng)熊丸,有小茴香二兩,無(wú)熟地黃,女人服之有孕。 {此亦烏骨雞丸之變方,他方多用參氏白術(shù)以補(bǔ)氣,而此兼蒼術(shù)砂仁益母以行氣, 他方入佐以艾桂椒姜等熱藥以溫經(jīng),此則以蛇床山茱萸暖其下,而又以條芩佐之, 則寒熱均�？蔁o(wú)偏弊之害矣,服之當(dāng)自有驗(yàn)。 } 熟地黃[酒洗],當(dāng)歸[酒洗],白芍藥[酒炒黃],益母草,川芎[酒洗], 蒼術(shù)[米泔水浸一宿各三兩],蛇床子[酒洗炒],條芩[酒洗],覆盆子[炒], 玄胡索[微炒],陳皮[水洗去白],丹參[水洗各二兩],砂仁[去殼一兩五錢(qián)], 山茱萸[酒浸去核],香附[四制各五兩]。 上為極細(xì)末,先用白毛鳥(niǎo)雄雞一只,預(yù)先喂養(yǎng)一月,勿令興雌雞同處, 臨時(shí)將雞緝死,不出血,干去毛,剖開(kāi)去腸內(nèi)污物,并膝內(nèi)宿食,肫內(nèi)黃皮, 用酒洗凈一應(yīng)時(shí)件,仍裝入雞肚內(nèi),不令見(jiàn)水,置縷內(nèi),入酒二斤封固,重湯煮爛, 取出割下凈肉,搗如泥,仍將雞骨用酥油和原汁,或酒炙餗為末,入前藥末內(nèi)捽勻, 再用醋煮米糊,同雞肉木桌內(nèi)搗極細(xì)為丸,叩桐子大,每服四五克,漸至八九十丸, 空心清米飲下。 如月信先期而至者,加黃芩地骨皮黃連各一兩半,清米飲下。 如月信后期而至者,加黃蓍一兩,人參白術(shù)各一兩半,溫酒或淡鹽湯下。 川白帶者, 加蒼術(shù)白術(shù)升麻白芷各一兩半,淡姜湯下。 {此方加法服法尤為精當(dāng)可冠諸方而變通之理又頭頭是道矣玩之玩之。 } 百子建中湯 女人服此藥,調(diào)經(jīng)養(yǎng)血,安胎順氣,不問(wèn)胎前產(chǎn)后,月事參差, 有余不足諸證,悉皆治之。 當(dāng)歸[酒洗],南川芎,白芍藥[酒炒],熟地黃[姜汁浸焙],真阿膠[蛤粉炒成珠], 蘄艾葉[醋煮各二兩], {以萎汁漏地黃以醋煮艾皆有竅妙等分亦是一法。 } 上為細(xì)末,煉蜜丸,如桐子大,每服八十九,空心白沸湯點(diǎn)醋少許下, 內(nèi)寒者溫酒下。 {服法須知。 } 加味養(yǎng)榮丸,此方服之有孕,且無(wú)小產(chǎn)之患。 {此平順之劑而麥門(mén)黑豆亦心腎藥也,而貝毋與熱地同用能無(wú)功過(guò)相掩乎。 } 當(dāng)歸[酒浸],熟地黃[酒浸],白術(shù)[各二兩],芍藥,川芎,黃芩,香附[各一兩半], 陳皮,貝母[去心]茯苓,麥門(mén)冬[去心各一兩],阿膠,甘草[炙各五錢(qián)], 黑豆[炒去皮四十九粒], 上為細(xì)末,煉蜜丸,如桐子大,每服七八十丸,食前空心白湯酒任下,忌食諸血。 加味香附丸,男服聚精丸,女服此。 {此妙在澤蘭螵蛸而學(xué)者尤須審癥的確熟察本草便能得方中三味靈素一言矣。 } 香附,澤蘭,海螵蛸,當(dāng)歸[四兩酒洗],川芎[三兩],白芍藥[四兩酒炒], 熟地黃[八兩搗膏焙干], 上為末,用浮小麥曲酒醋水打糊為丸,如綠豆大,每日早晚二服,白湯酒任下, 忌食萊菔,及牛肉生冷。 大五補(bǔ)服丸,瘦人無(wú)孕,乃無(wú)血攝精,宜潤(rùn)。 天門(mén)冬[去心],麥門(mén)冬[去心],菖蒲,茯苓,人參,益智,枸杞子,地骨皮,遠(yuǎn)志肉, 熟地黃[各等分], 上為細(xì)末,煉蜜丸,如桐子大每服三十丸,空心酒下,服本方數(shù)服后, 以七宣丸泄之。 增損三才丸,天門(mén)冬,熟地黃[酒蒸],人參,遠(yuǎn)志,五味子,茯苓[酒洗],鹿角[酥炙], 上為細(xì)末,煉蜜忤千下為丸,如桐子大,每服五十丸,空心好酒下。 年老欲補(bǔ), 加混元衣,即頭生兒胎衣全個(gè),酒浸曬干,為末入藥。 一方加白馬莖酥炙。 一方加附子,補(bǔ)相火不足。 一方加麥門(mén)冬,令人有力。 一方加續(xù)斷以續(xù)筋骨。 一方加沉香暖下焦虛冷。 {此二方系男人藥也以借治婦人之無(wú)嗣者,正所謂因病以變方勿拘方以治病。 } 神效墨附丸,治婦人久無(wú)子,而經(jīng)事不調(diào),及數(shù)墮胎者,服之可立致劾。 {細(xì)閱此方不用芍藥而用木香其意欲行肝而不欲斂肝也,殊不知胎之隨又苦于血之行, 故凡艾附之類(lèi)俱用醋制以醋入肝有微腸之氣,又可以調(diào)血也其加松煙亦為固血, 而設(shè)耳其如阿膠乎。 } 香附,綿艾,白茯苓,人參,當(dāng)歸,川芎,熟地黃[上等徽墨], 木香[五錢(qián)],上九味,各另為末,醋糊丸,如桐子大,每服五十丸,空心好酒下。 青蒿烏雞丸,婦人服,能令多子。 青蒿,香附子,蘄艾[醋煮],秦當(dāng)歸,牡丹皮,地骨皮,白芍藥,黃蓍[蜜炙],茯苓, 人參,白術(shù),川芎[各二兩],鱉甲, 上為細(xì)末,取白毛烏骨雄雞一只,初發(fā)聲者,紋殺,干去毛,不用水湯, 亦不用水洗,惟用水去腳上粗皮,用好酒入礅器內(nèi),同熟地黃二兩,煮雞熟去骨, 合前藥捂爛作餅,復(fù)曬干為末,仍用煮雞酒,謂糯米粉為糊,丸如桐子大, 每服七八十丸,酒下,日二三服,不拘時(shí),一月見(jiàn)劾,造藥忌鐵器。 大烏雞丸,治女人嬴瘦,血虛有熱,經(jīng)水不調(diào),崩漏帶下,不能成胎,及骨蒸等癥。 香附[一斤四制],熟地黃[四兩],生地黃,當(dāng)歸,白芍藥,人參[各三兩],川芎, 鱉甲[各三兩半],白術(shù),黃蓍,牛膝,柴胡,牡丹皮,知母,貝母[各二兩],黃連, 地骨皮,玄胡索,干姜[各一兩],白茯苓[二兩半],秦艽[一兩半],艾葉, 青蒿[各四兩],右香附等二十一味,俱為細(xì)末,用白毛烏骨雄雞一只,緝死, 去毛與腸,將艾蒿各一半,裝入腹內(nèi),將雞并余艾蒿同人矮內(nèi), 以童便和水浸過(guò)雞二寸許,隔湯煮爛,取出去骨,焙肉干為末,如有筋骨疼痛者, 去肉焙骨焦為末,輿前末和勻,雞汁打糊為尢,如桐子大,每服五十丸, 漸加至七八十丸,溫酒或米飲下,忌煎炒莧菜。 小烏雞丸,治婦人百病。 吳茱萸,良姜,白芷,當(dāng)歸,白芍藥,玄胡索,破故紙,川椒,陳皮,劉寄奴, 生地黃,莪術(shù),川芎[各一兩],北艾[二兩],荷葉[灰四兩], {巧只在荷葉灰一味。 } 上為末,用白毛烏雞緝死,煮爛去骨取肉搗如泥,拌藥末,哂干磨細(xì), 以雞汁作糊為丸,如桐子大,每舨五十丸,空心隨引下。 ,如從來(lái)未曾生育者, 乃油膜包裹子宮,以致不能生氣成孕,宜加鳳凰衣燒存性七個(gè),朱砂為衣。 {用鳳凰衣更巧中之巧。 } 如腹痛血黑色者,加炒黃連,有濕痰者,加南星蒼術(shù)香附同丸。 月水不通,紅花蘇木酒下。 子宮久冷,茯苓煎湯下。 {此方太熱非胎不安者所宜。 } 赤帶,清茶下。 白帶,牡蠣粉調(diào)酒下。 血崩,豆淋酒調(diào)綿灰下。 胎不安,蜜酒下。 腸風(fēng),陳米飲調(diào)百草霜下。 {腸風(fēng)漏血又安用之。 } 心痛,菖蒲酒下。 腹痛,芍藥酒下。 胎漏下血,烏楠酒下。 胎死不動(dòng),斑蝥三個(gè)調(diào)酒下。 {斑蝥太毒不可妄試。 } 胎衣不下,蕓籉菜研水下。 胎前產(chǎn)后白痢,干苣煎湯下。 赤痢,甘草煎湯下。 {赤痢之用亦在荷葉乎。 } 耳芟,臘茶清下。 頭風(fēng),薄荷煎湯下。 頭風(fēng)眼黑,甘草湯下。 {頭風(fēng)眼黑俱宗青震之義生瘡豈可用熱藥。 } 身愷疼痛,黃蓍末調(diào)酒下。 腰腳痛,當(dāng)歸酒下。 生瘡,地黃煎湯下。 氣塊血塊作痛,與蔥白湯問(wèn)服。 四肢浮腫,麝香湯下。 咳嗽喘滿,杏仁桑白皮煎湯下。 常服,溫酒醋任下。 十全濟(jì)陰丸,方論曰： 胎嗣主于濟(jì)陰者何也亍蓋人之所稟,陽(yáng)常有余,陰常不足, 氣常有余,血常不足,在女人癸水易虧而難盈,以至不育,莒力多以辛香熱懆之劑, 為溫暖子宮,偏助陽(yáng)氣,反耗陰血,豈能成胎。 柷女性多氣多郁,氣多則為火, 郁多則血滯,故經(jīng)麻不行,諸病交作,生育之道遂阻矣。 又如脾胃虛弱者, 偏用四物涼血等藥,則脾胃益虛,飲食頓減,使氣血無(wú)資生之地,何以得成胎孕。 為子嗣之計(jì)者,莫如養(yǎng)血順氣調(diào)經(jīng)為本,而兼以甘溫養(yǎng)脾,辛溫開(kāi)郁,斯為至當(dāng)。 其調(diào)陘之法,又當(dāng)因人而加減之,初無(wú)一定之法也。 此方則以當(dāng)歸身養(yǎng)血和氣為君, 入手少陰經(jīng),以心主血也,入足太陰經(jīng),以脾裹血也,入足厥陰經(jīng),以肝臟血也。 熟地黃補(bǔ)腎中元?dú)?生心血,興芍藥同用,又生肝血。 川芎乃血中之氣藥,下行血海, 通經(jīng)導(dǎo)氣為臣。 人參通經(jīng)活血,切熟地黃以補(bǔ)下l兀。 白術(shù)利腰間血, 與人參同用補(bǔ)益脾氣。 香附疏氣散郁,佐澤蘭能生新血,而和平氣骻。 牡丹皮養(yǎng)新血去壞血,圓真氣行結(jié)氣。 山藥能強(qiáng)陰補(bǔ)虛。 枸杞子補(bǔ)腎水, 而止下血腰疼為佐。 紫石英補(bǔ)心氣散心中結(jié)氣,填補(bǔ)下焦。 艾葉助香附和百脈, 溫子宮,兼行血藥而平其寒。 炙甘草通經(jīng)庥血?dú)舛椭T藥,且緩肝經(jīng)之急為使。 十年不孕者,此藥主之。 當(dāng)歸身[酒洗],熟地黃,香附子[童便煮各四兩],干山藥,白術(shù)[各二兩五錢(qián)], 枸杞子,人參[各二兩],蘄艾葉,川芎,白芍藥,牡丹皮,紫石英,澤蘭,紫河車(chē), 上各藥,俱咀片,同河車(chē)入砂鍋內(nèi),用陳老酒三碗,陳米醋一碗,清白童便一碗, 米泔水?dāng)?shù)碗和勻,傾入鍋內(nèi),浮于藥寸許,如尚少,再加米泔,以鍋蓋蓋密, 勿令透氣,桑柴火慢煮,以河車(chē)融化,汁干為度,同藥俱取出,在石臼內(nèi)搗極爛, 捻作餅子,日曬夜露三晝夜,宜在月滿之時(shí),以受日精月華,仍焙干為末, 煉蜜搗千余杵,丸如桐子大,短服五十丸,漸加至八九十丸,空心淡鹽湯下, 隨用早飯,使藥下行,忌食生蘿葡。 {竊謂此方妙在氣血兩虛之人,而先期者將行腹痛者,經(jīng)水紫黑者, 肥人濕者婢妾多郁者,如此之類(lèi)皆非所宜,雖有加減亦斟酌。 } 凡月經(jīng)過(guò)期而行,或少或不行,皆血寒血少也,尺脈必微弱,加桂心五錢(qián), 三兩黃蓍一兩炙。 先期而來(lái)者,血熱也,胝來(lái)必?cái)?shù),加條實(shí)黃芩兩炒, 酒制生地黃一兩五錢(qián),腹痛加白芍藥一兩。 凡經(jīng)將行而腹中先作痛者,血實(shí)而氣滯也,去血成塊者,氣凝也,胝來(lái)弦數(shù)滑大, 加玄胡索一兩,酒炒陳皮八錢(qián),廣木香柴胡梢各五錢(qián)。 凡經(jīng)水行后作痛者,氣血俱虛也,尺胝必虛澀而兼緊,加炒干姜三錢(qián),白茯苓一兩, 桂心夏月二錢(qián),余月五錢(qián)。 凡經(jīng)行三五日后,腹中綿綿作痛,或淋瀝不止,血因氟滯未盡也,尺脈見(jiàn)沉澀或沉弦, 加廣木香五錢(qián),柴胡六錢(qián)。 凡經(jīng)水紫色及黑色,血熱之甚也, 尺脈見(jiàn)洪數(shù),加條實(shí)黃芩一兩,黃柏一兩,炒生地黃一兩五錢(qián),酒浸。 凡過(guò)期行經(jīng)而色淡者,肥人則有濕痰,加白茯苓、水淘、陳皮、蒼術(shù), 米泔浸一宿鹽水各一兩,白術(shù)五錢(qián),減去熟地黃一兩,瘦人則血虛少,而水混之, 加桂心五錢(qián)。 經(jīng)行或來(lái)或斷,或發(fā)寒熱者,加柴胡八錢(qián),白茯苓一兩。 {或來(lái)或斷或寒熱者此肝經(jīng)及心包絡(luò)氣血不調(diào)。 } 凡經(jīng)脈不調(diào),多白帶者,肥人主胃中濕痰流汪,加制過(guò)蒼術(shù)白茯苓各一兩五錢(qián), 減熟地黃一兩。 凡瘦人氣多血少脾虛,加木香五錢(qián),牡蠣火煆赤石脂火煆白茯苓各一兩。 凡多崩漏者,減香附艾葉各一兩,加荊芥穗炒黑一兩,黃芩一兩五錢(qián); 血崩或多, 加阿膠珠一兩,干姜五錢(qián)炒黑,黃蓍一兩炙。 元?dú)馓撊?經(jīng)水閉者,加牛膝二兩酒洗。 屬寒,加桂心五錢(qián); 屬熱,加黃芩一兩酒炒。 凡婢妾素見(jiàn)忌于嫡室者,必多抑郁, 以致經(jīng)水不調(diào),加味制香附二兩,或血弱心虛,交感時(shí)驚恐不寧,則精氣不聚, 加琥珀另研酸棗仁茯神各一兩,辰砂水飛紫石英各五錢(qián)。 {以多崩漏而減香附艾葉加荊穗黃芩,則治崩漏者可想矣,而阿膠干姜黃氏之治, 崩又可想其意也,事屬揣摩至此亦看苦心。 } (治宮泠不孕)
調(diào)生丸,治婦人沖任虛寒,胎孕不成,成多損墜。 澤蘭葉,當(dāng)歸[洗焙],熟地黃[洗焙],川芎,白芍藥,牡丹皮,玄胡索,石斛,干姜, 肉桂, 上為末,醋糊丸,如桐子大,每服五十丸,空心酒下。 {沖為血海任主胞胎,此方以四物養(yǎng)榮,以白術(shù)石斛養(yǎng)氣,澤蘭丹皮玄胡, 蕩胞中之穢干萎,肉桂暖子宮之寒去舊生新溫中益胃亦溫和之正方也。 } 謂氣暖宮丸 當(dāng)歸[酒洗],川芎,肉桂[各二錢(qián)],白芍藥[煨],香附,艾葉,阿膠, {不用地黃恐凝滯也再查分兩果否。 } 上為末,醋糊丸,如桐子大,每服五十丸,食前米湯下。 文附暖宮丸,治婦人子宮虛冷,帶下白yin,面色痿黃,四肢疼痛,倦怠無(wú)力, 飲食減少,經(jīng)脈不調(diào),血無(wú)顏色,肚腹時(shí)痛,久無(wú)子息,服藥更能戒惱怒生冷, 累用經(jīng)驗(yàn)。 {此方與附最妙分兩穩(wěn)當(dāng)。 } 香附子,艾葉,當(dāng)歸,大川芎,吳茱萸,黃耆,白芍藥,續(xù)斷,生地黃,官桂, 上共為細(xì)末,用上好醋打糊丸,如桐子大,每服五七十丸,淡醋湯食遠(yuǎn)下, 擇任子日或天德日德月修修合。 勝金丸（一名女金丹),治婦人久虛或產(chǎn)后失調(diào),觸犯禁忌,斷產(chǎn)少子,及經(jīng)事遲來(lái), 赤白帶下,腰腳重痛,寒熱不一,身體瘦消,眩暈嘔逆,此藥善調(diào)經(jīng)侯,每日一丸, 若胎前三日一丸,產(chǎn)后二日一丸,去一切雞證,劾難具述,珍之寶之。 香附子,當(dāng)歸,川芎,白芍藥,人參,白術(shù),茯苓,甘草[炙],桂心,白薇,玄胡索, 牡丹皮,本,香白芷,沒(méi)藥[另研],赤石脂[另研各一兩], 上服香附?jīng)]藥赤石脂,其余十三味,用好酒浸三日,去酒哂干,連前香附一處為末, 方入沒(méi)藥醫(yī)學(xué)招聘網(wǎng)石脂煉蜜為丸,如彈大,每服一丸,五更初嚼服,溫酒送下,白湯亦可。 {此方妙在配合及酒浸三日之功。 } 此藥多在四十九丸后以癸水調(diào)平受孕為度,倘有孕,依前三日一服,無(wú)所忌戒。 一方去沒(méi)藥,加沉香。 一方去桂心,加熟地黃,丸如桐子大,每服五十丸, 空心溫酒或白湯下,以干物壓之。 白薇丸,治婦人月水不利,四肢羸瘦,漸覺(jué)虛乏。 {以溫行則可以治贏則不可。 } 當(dāng)歸,白薇,柏子仁,白芍藥,川芎,白術(shù),桂心,附子,箄薢,木香,檳榔, 細(xì)辛,吳茱萸[各五錢(qián)],人參,白茯苓,石解,川牛膝,澤蘭葉[各七錢(qián)半],牡丹皮, 紫石英[各一兩],熟地黃[二兩], 上為末,煉蜜丸,如桐子大,每服五十丸,空心溫酒下。 白薇丸,治婦人無(wú)子或斷緒,上熱下冷,百病皆主之。 {以之補(bǔ)氣行血?jiǎng)t是以治上熱恐非。 } 白薇,熟地黃,川椒,白龍骨,麥門(mén)冬,本,卷柏,白芷,覆盆子,桃仁,人參, 白茯苓,桂心,昌蒲,遠(yuǎn)志,車(chē)前子,當(dāng)歸微炒,芎藭,蛇床子,細(xì)辛,干姜, 上為細(xì)末,煉蜜丸,茹桐子大,短服三十丸,空心日午溫酒下。 昔有數(shù)人無(wú)嗣, 俱用此方,逾年而皆有子,故述之。 秦桂丸,治婦人血海久冷,不能孕育。 {有燥濕溫經(jīng)之治而無(wú)清順平和之性,非真陰寒者不可服內(nèi)有沙參未知其解。 } 附子[一方用香附],白薇,半夏,茯苓,杜仲,厚樸,當(dāng)歸,秦艽[各三兩],防風(fēng), 肉桂,干姜,牛膝,沙參[各二兩二錢(qián)],細(xì)辛,人參[各四錢(qián)], 上為末,煉蜜丸,如桐子大,短服五十丸,空心酒下。 無(wú)劾更加丸數(shù),經(jīng)調(diào)受補(bǔ)者, 服七日,即交合,孕后忌服。 艾附丸,此藥能暖子宮,胎前產(chǎn)后,各隨飲用。 {溫平之方。 } 當(dāng)歸,芍藥,熟地黃,生地黃,香附子,蘄艾[各一兩],陳皮,藿香,白芷,牡丹皮, 本[各五錢(qián)],丁皮,木香[各三錢(qián)], 上為細(xì)末,酒糊丸,每服三錢(qián)。 子宮冷,熱酒下。 白濁,鹽湯下。 產(chǎn)后積血, 艾醋煎湯下。 壬子丸,此藥服之,不過(guò)一月有孕,試之有效。 {以水旺之日而和溫?zé)嶂?其意欲求既濟(jì)之法也,而白芨白斂之用何居。 } 吳茱萸,白茇,白茯苓,白斂[各一兩],人參,桂心,沒(méi)藥[各四兩],乳香[三兩], 川牛膝,厚樸[各五錢(qián)],當(dāng)歸,石菖蒲,白附子[炮去皮各一錢(qián)], 上為細(xì)末,煉蜜丸,如桐子大,每服三四十丸,溫酒或鹽湯下,日進(jìn)三服, 用壬子日,雞犬不聞二處修合,有孕毋服,無(wú)夫婦人不可服。 南岳魏夫人濟(jì)陰丹,治婦人血海虛冷,久無(wú)孕育,及數(shù)墮胎,一切經(jīng)侯不調(diào), 崩中漏下,積聚諸證。
{此方藥品雖多自成一局,補(bǔ)氣而不用氏術(shù),補(bǔ)血而不用白芍,行血而用丹皮澤蘭, 黃卷行氣而有木香香附蒼術(shù)川椒,止血有蠶布京墨,破血有桃仁丹皮,溫暖則肉桂, 干萎細(xì)辛引經(jīng)則本石斛糯米,和胃而養(yǎng)陰秦艽,行經(jīng)而散濕補(bǔ)而不滯溫而不燥, 若再以熱易涼以燥易平即涼行之法也。 } 秦艽,人參,本,石解,甘草,蠶布[燒灰],桔梗[各二兩],京墨[鍛醋淬], 木香,桃仁[去皮尖炒各一兩],糯米[炒一升],川芎,當(dāng)歸,肉桂,干姜[炮],細(xì)辛, 牡丹皮[各一兩半],茯苓[三兩],熟地黃[酒蒸],香附子[炒],澤蘭葉[各四兩], 川椒[炒去目],山藥[各三兩],蒼術(shù)[米泔浸八兩],大豆黃[卷炒半斤], 一方川椒,山藥[各七錢(qián)半]。 上為末,煉蜜為劑,短兩作六丸,每服一丸,絀嚼,空心溫酒醋湯任下, 或以醋調(diào)和丸,如桐子大,每服五十丸亦可。 紫石英丸 ,治婦人子宮久冷不成孕育,及數(shù)經(jīng)墮胎,月候不勻,崩中漏下,七癥八瑕, 自yin白帶,并宜服之。 {此與前方相表里,而余糧烏賊又有燥濕治帶之功,天冬柏子又有清涼潤(rùn)燥之用, 惟用古者能斟酌之。 } 紫石英,天門(mén)冬,桂心,川芎,卷柏,烏頭[炮],熟地黃,辛夷仁,禹余糧[鍛醋倅], 當(dāng)歸,石解[各三兩],紫荿,牡蒙[各二兩],粉草,烏賊骨[燒灰],薯蕷[各一兩半], 牛膝,柏子仁[炒],吳茱萸,桑寄生,牡丹皮,人參,細(xì)辛,厚樸,續(xù)斷, 干姜[炮各一兩], 上為末,煉蜜丸,如桐子大,每服五十丸,空心米飲溫酒任下。 蕩胞湯,治婦人全不產(chǎn)育,及斷絕久不產(chǎn)二三十年者。 {此方為稟厚斷產(chǎn)者設(shè)。 } 樸硝,牡丹皮,當(dāng)歸,大黃,桃仁[各三兩],細(xì)辛,厚樸,桔梗,赤芍藥,人參, 茯苓,桂心,甘草,牛膝,陳皮[各二兩],附子,蟲(chóng),水蛭, 上為末,每服六錢(qián),水酒各半盞,煎至六分,溫服,日二服,夜一服,溫覆得少汗, 必下積血與冷赤膿,川小豆汁,斟酌不盡,若力弱大困不堪者,只一二服止, 如惡物不盡,用坐導(dǎo)藥。 坐導(dǎo)藥,治婦人全不產(chǎn)及斷續(xù),服前蕩胞湯,惡物不盡,用此方。 皂角[去皮子一兩],吳茱萸,當(dāng)歸[各二兩],大黃,細(xì)辛,五味子,干姜[泡各一兩], 白礬枯,戎鹽蜀椒[各半兩], 一方無(wú)大黃,有黃葵花半兩。 上為細(xì)末,以絹袋盛如指狀,入婦人陰戶中,坐臥任意,勿行走,小便時(shí)去之, 一日一度易新者,必下清黃冷汁,若末見(jiàn)病出,可十日安之。 本為子宮有冷惡物, 故令無(wú)子。 值天陰冷則發(fā)疼痛,須俟病出盡方已,不可中輟,每日早晚, 用苦菜煎湯熏洗之。 內(nèi)藥續(xù)生丸 {烏魚(yú)骨原根素問(wèn)薦茹烏賊來(lái)。 } 母丁香,附子,肉豆蔻,枯礬,烏魚(yú)骨, 上為末,糊為軟丸,綿裹內(nèi)陰中。 (治痰塞不孕) 丹溪植芝湯,治婦人肥盛無(wú)子,身中有脂膜,閉塞子宮也,宜先服此調(diào)理。 {痰在上須用子和法。 } 當(dāng)歸[酒洗一兩],川芎[七錢(qián)半],白芍藥,白術(shù),半夏[湯泡],香附,陳皮[各一兩], 茯苓[二兩],甘草[半兩]。 {不用地黃。 } 上銼作十帖,每帖加生姜三片,水煎,吞后丸子。 丹溪茂芝丸 白術(shù)[二兩],半夏[],川芎,香附子[各一兩],茯苓,神[炒各半兩], 橘紅[四錢(qián)],甘草, {不用四物。 } 上為末,粥丸如桐子大,每服八十丸,前湯下。 如熱多,加黃連枳實(shí)各一兩。 服此藥后,卻服螽斯丸。 {用枳實(shí)黃連。 } 螽斯丸, 即前奏桂丸無(wú)當(dāng)歸防風(fēng)二味。 {丹溪深辟秦桂丸之非,而螽斯丸又為取用豈自相左耶,抑各因其病而為去取耳。 } 上每服五丸,空心酒下,加至十丸不妨,覺(jué)有娠三月后,不可更服。 按比方即秦桂丸也,丹溪忌服之者,蓋忌于瘦人無(wú)血者,若肥人濕多者, 又兼前調(diào)理藥,而所服丸數(shù),十減其九,只服五丸,無(wú)妨也,累試有效。 消脂膜導(dǎo)痰湯 {要知南星滑石防風(fēng)羌活之意。 } 半夏[姜制],南星火[炮],橘紅,枳殼,茯苓,滑石,川芎,防風(fēng),羌活[各五分], 車(chē)前子七分 上細(xì)切作一服,加生姜五片,水煎,空心服,以干物壓之。 一方,治肥盛婦人,稟受甚厚,恣于酒食,經(jīng)水不調(diào),不能成胎,謂之軀脂滿溢, 閉塞子宮。 南星,半夏,羌活,蒼術(shù),川芎,防風(fēng),滑石, {又加蒼術(shù)。 } 上銼,水煎服,或?qū)禍嗫伞? (治婢妾不孕)
煮附丸,治婢妾多郁,情不宣暢,經(jīng)多不調(diào),故難孕,此方最妙,不須更服他藥。 {可與神仙附益丸并駕。 } 香附子不拘多少,丟毛與粗皮,米泔水浸一宿哂干,用上好米醋,砂鍋內(nèi)煮之, 旋添醋旋煮,以極爛為度,取出焙干為末,仍用醋糊為九,如桐子大,每服五七十丸, 經(jīng)不調(diào)即調(diào),久不孕者亦孕。 {妙在多醋意。 } 一方,治婦人妒妾,誤夫無(wú)子,常服不妒。 {姑存之試之。 } 天門(mén)冬[去心],赤黍米,薏苡仁, 上為末,煉蜜九,桐子大,每服八九十丸,白湯下。 (附斷子法)
用白曲面一升,無(wú)灰酒五升,打作糊,煮二升半,用絹帛濾去渣,作三服, 候月經(jīng)將來(lái)日晚下吃一服,天明吃一服,斤經(jīng)即行,終身絕子。 一方用故蠶紙方圓一尺,燒為末,酒飲調(diào)服,終身不復(fù)懷孕。 又方用油煎水銀一日方息,空心服棗核大一丸,永斷孕不損人。 一方四物湯五錢(qián),加蕓籉子二錢(qián),于經(jīng)行后,空心溫服。 良方論曰： 易曰： 天地之大德日生,然婦人有臨產(chǎn)艱難,或生育不己,而欲斷之, 故錄驗(yàn)方以備用,若服水銀虱蟲(chóng)水蛭之類(lèi),不惟孕不復(fù)懷,且禍在反掌。 薛氏曰： 大抵?jǐn)喈a(chǎn)之法,多用峻厲,往往有不起者,是則產(chǎn)之害,末若斷產(chǎn)之害也, 吾聞閣老張羅峰太常李恒齋之夫人,俱因服斷產(chǎn)之劑,自謂形體俱怯,遇勞必病, 今雖列如上方,以備萬(wàn)一之用,用者尚其慎之。
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