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中西匯通:歷代本草匯編“白芥子”

白  芥  子(《名醫(yī)別錄》)

白芥子為十字花科植物白芥或芥的干燥成熱種子。前者習(xí)稱(chēng)“白芥子”,后者習(xí)稱(chēng)“黃芥子”。均系栽培。主產(chǎn)于安徽、河南、河化、山西、山東、四川等地。原植物溫暖濕潤(rùn)氣候,較耐旱,喜陽(yáng)光,以肥沃濕潤(rùn)的砂質(zhì)壤土最宜生長(zhǎng),忌貧瘠、低洼和積水環(huán)境。味辛,性溫。歸肺經(jīng)。功效溫肺豁痰利氣、散結(jié)通絡(luò)止痛。臨床用名有(白)芥子、炒芥子。

【本草匯言】
《名醫(yī)別錄》:味辛,溫,無(wú)毒。歸鼻。主除腎邪氣,利九竅,明耳目,安中。久服溫中,又白芥子,主射工及疰氣發(fā)無(wú)恒處,丸服之;或搗為末,醋和涂之,隨手驗(yàn)也。
《本草拾遺》:主冷氣。子主上氣,發(fā)汗,胃膈痰冷,面目黃赤。
《日華子本草》:治風(fēng)毒腫及麻痹,醋研傅之。撲損瘀血,腰痛腎冷和生研,微暖,涂貼。心痛,酒醋服之。
《開(kāi)寶本草》:味辛,溫,無(wú)毒。子,主射工及疰氣,上氣發(fā)汗,胸膈痰冷,面黃。
《本草綱目》:白芥子辛能入肺,溫能發(fā)散,故有利氣豁痰、溫中開(kāi)胃、散痛消腫、辟惡之功。韓懋《醫(yī)通》:凡老人苦于痰氣喘嗽,胸滿(mǎn)懶食,不可妄投燥利之藥,反耗真氣。懋因人求治其親,靜中處三子養(yǎng)親治之,隨試隨效。蓋白芥子白色主痰,下氣寬中。蘇子紫而主氣,定喘止嗽。蘿卜子白種者主食,開(kāi)痞降氣。各微炒研破,看所主為君。每劑不過(guò)三、四錢(qián),用生絹袋盛入,煮湯飲之,勿煎太過(guò),則味苦辣。若大便素實(shí)者,入蜜一匙。冬月加姜一片,尤良。
利氣豁痰,除寒暖中,散腫止痛,治喘嗽反胃,痹木腳氣,筋骨腰節(jié)諸痛。
《肘后方》言熱病人不可食胡芥,為其性暖也。
《本草經(jīng)疏》:芥稟火金之氣以生,而白芥則又得金氣之勝,故味辛氣溫?zé)o毒。辛溫入肺而發(fā)散,故有溫中除冷,發(fā)汗邪,豁痰利氣之功。朱震亨云:痰在脅下及皮里膜外,非白芥子莫能達(dá)。古方控涎丹用之,正此義爾。
簡(jiǎn)誤:白芥子,味極辛,氣溫,能搜剔內(nèi)外痰結(jié),及胸膈寒痰,冷涎壅塞者殊效。然而肺經(jīng)有熱,與夫陰火虛炎,咳嗽生痰者,法在所忌。其莖葉煮食,動(dòng)風(fēng)動(dòng)氣,有瘡瘍便血者,咸忌之。
《本草蒙筌》:味辛,氣溫。無(wú)毒。善卻疰氣,最辟鬼邪。研醋敷射工,煎液消痰辟。久瘧蒸成辟塊,須此敷除;皮里膜外痰涎,必用引達(dá)。故三子養(yǎng)親湯方中,加蘿卜子消食,蘇子定喘,此消痰。是皆切中老人病也。
《本草乘雅》:顧食芥墮淚,望梅生津,此五液之自外至也。愧而汗發(fā),慕而涎垂,此五液之自?xún)?nèi)至也。是以芥氣歸鼻,涕淚交注。經(jīng)言清陽(yáng)走上竅,濁陰歸下竅。芥則兩得之矣。主治證形,正諸陽(yáng)之不走上竅,致濁陰之不歸下竅耳。
《藥性解》:味辛,性溫,無(wú)毒,入肺、胃二經(jīng)。主下氣,止翻胃,消瘧癖,辟鬼邪,驅(qū)疰氣,除皮里膜外痰涎。醋研可敷射工。其莖葉堪卻冷氣,能安五臟。
按:白芥子辛宜于肺,溫宜于胃,故復(fù)入之。氣虛及肺胃中有火者,咸禁食之。
《藥鑒》:味大辛,氣溫。善開(kāi)滯消痰,療咳嗽喘急,反胃嘔吐,風(fēng)毒流注,四肢疼痛,尤能祛辟冷氣,解肌發(fā)汗,消痰癖瘧痞,除脹滿(mǎn)極速。因其味厚氣輕,故開(kāi)導(dǎo)雖速而不甚耗氣。既能除脅肋皮膜之痰,則他近處者不言可知。善調(diào)五臟,亦熨散惡氣,若腫毒乳癖痰核初起,研末用醋或水調(diào)傅甚效。
《本草備要》:宣,利氣豁痰。
辛溫入肺。通行經(jīng)絡(luò),溫中開(kāi)胃,發(fā)汗散寒,利氣豁痰,消腫止痛。痰行則腫消,氣行則痛止。為未醋調(diào)敷,消腫。治咳嗽反胃,痹木腳氣,筋骨諸病。痰阻氣滯。久嗽肺虛人禁用。丹溪曰:痰在脅下及皮里膜外,非此不能達(dá)行。古方控涎丹用之,正此義。韓矛三子養(yǎng)辛湯,白芥子主痰,下氣寬中;紫蘇子主氣,定喘止嗽;萊菔子主食,開(kāi)痞降氣,各微炒研,看病所主為君,治老人痰嗽喘滿(mǎn)懶食。煎湯不可過(guò)熟,熟則力減。
《本經(jīng)逢原》:痰在脅下及皮里膜外,非此不能達(dá),控涎丹用白芥子,正此義也。辛能入肺,溫能散表,故有利氣豁痰,散痛消腫辟惡之功。昔有脅痛,諸治不效,因食芥齏而愈者,偶中散結(jié)開(kāi)痰之效。其治射工疰氣,上氣發(fā)汗者,亦取辛散祛毒力耳。此雖日用常品,然多食則昏目動(dòng)火,泄氣傷精。肺經(jīng)有熱,虛火亢者切忌。
陳年咸芥鹵治肺癰,吐盡臭痰穢毒即愈,然惟初起未潰宜之。
《本草求真》:白芥子專(zhuān)入肺。氣味辛溫,書(shū)載能治脅下及皮里膜外之痰,非此不達(dá),古方控涎丹用之,正是此義。蓋辛能入肺,溫能散表,痰在脅下皮里膜外,得此辛溫以為搜剔,則內(nèi)外宣通,而無(wú)阻隔窠囊留滯之患矣。是以咳嗽反胃,痹木腳氣,筋骨癰毒腫痛,因于痰氣阻塞,法當(dāng)用溫用散者,無(wú)不藉此以為宣通。韓氏用三子養(yǎng)親湯以治老人痰氣,蓋白芥子主痰下氣寬中;紫蘇子主氣定喘止嗽;萊菔子主食開(kāi)痞降氣,各微炒研,看病所主為君。然此大辛大熱,中病即已。久服耗損真氣,令人眩暈損目,若肺熱陰虛火盛者忌之。
《得配本草》:辛,溫。入手太陰經(jīng)氣分。通經(jīng)絡(luò),散水飲,除瘧癖,治喘嗽。痰在脅下皮里膜外,非此不達(dá)。
炒研,蒸餅丸,治腹中冷氣;生研,水調(diào)貼足心,引毒歸下,令痘疹不入目。
肺氣虛、胃中熱者,禁用。
《本經(jīng)疏證》:白芥子布種于秋盡,採(cǎi)實(shí)于夏初,以生以長(zhǎng),咸在冬湊,而于夏秋反若無(wú)所與者,殊不知發(fā)生于冬,長(zhǎng)養(yǎng)于春,皆其胚胎之際,而夏秋則其原始要終之會(huì)也。味之辛得于秋盡,氣之溫得于夏初,是辛感于水而生,溫孕于寒而育,溫不能離辛,辛不能離溫,則辛溫之用,皆萃于水矣。辛者所以通,溫者所以發(fā),痰冷阻中,則氣難橫達(dá)而一于上行為上氣,氣難橫達(dá),則痰冷益無(wú)所泄,而惟留于胸膈,于是礙脾之磨蕩而黃發(fā)于面,一溫而胸膈痰冷無(wú)不發(fā)越,一辛而氣機(jī)上逆無(wú)不宣通,皆由橫達(dá)之功,并非泄降之力,故后世稱(chēng)其能除皮里膜外之痰,四支骨節(jié)之痛,亦為此耳。然得謂凡痰凡痛皆可治以是歟,蓋亦有界限矣。夫大則空虛,小則堅(jiān)實(shí),他物之恒情。惟白芥之莖小者反中空,大者中實(shí),仍系一類(lèi)二種可同為用,中空者象痰之逼窄氣道,中實(shí)者象痰之壅腫徑隧。是故用以治內(nèi),其證必兼上氣,用以治外,其證必兼腫痛,則凡痰在骨節(jié)及皮里膜外之候,必里有痰而外為腫痛已久而按之不空者,方與此宜,以是為其軫域可也。
《本草新編》:味辛,氣溫,無(wú)毒。入肝、脾、肺、胃、心與胞絡(luò)之經(jīng)。能去冷氣,安五臟,逐膜膈之痰,辟鬼崇之氣,消癖化瘧,降息定喘,利竅明目,逐瘀止疼,俱能奏效。能消能降,能補(bǔ)能升,助諸補(bǔ)藥,尤善收功。近人不知用白芥以化痰,而頻用半夏南星以耗氣,所不解也。
白芥子善化痰涎,皮里膜外之痰無(wú)不消去,實(shí)勝于半夏、南星。半夏性燥而爍陰,南星味重而損胃。獨(dú)白芥子消化痰涎,又不耗損肺、胃、肝、心、之氣,入于氣分而實(shí)宜,即用于血分而亦當(dāng)者也。
或疑白芥子止能消膜膈之痰,而不能消胃肺之痰,似乎消肺之痰必須貝母,消胃之痰必須半夏也。而誰(shuí)知不然。夫膜膈之痰,統(tǒng)胃、肺而言之也。胃、肺中之膜膈,尤善藏痰者也。白芥子消膜膈之痰,是有痰之處無(wú)不盡消,況且肺、胃淺近之間,豈有反不能消之理。試看瘧疾,正痰藏于膜膈之中也。用白芥子一兩,炒為末,米飲為丸,一日服盡,而久瘧頓止,非消痰之明驗(yàn)乎。瘧止之后,神氣不倦,非消痰而不耗氣之明驗(yàn)乎。故白芥子消痰,實(shí)勝于貝母、半夏,誰(shuí)謂肺、胃之痰不能消也。
或謂白芥子雖消膜膈之痰,未必氣之不耗,天下安有消痰之藥而不耗氣者乎?曰:白芥子實(shí)不耗氣,能安五臟。耗氣則五臟不安矣,豈有五臟安而耗氣者乎。其余消痰之藥,或安肺而不安胃,或安胃而不安肺,總不如白芥子之能安五臟也。此所以實(shí)勝于各消痰之藥耳。
或疑白芥子消痰而不耗氣,然用之而痰仍未消,是消膜膈之痰,未可全信也。曰:白芥子止可消膜膈之痰,而腎中之痰,不能消也。服白芥子而仍有痰者,宜補(bǔ)其腎,腎足而痰自化,何疑白芥子非消膜膈之痰乎。
或疑白芥子消陰分之痰,不消陽(yáng)分之痰,然乎?曰:非也。芥子陰分、陽(yáng)分之痰,無(wú)不盡消,不必分陰陽(yáng)也。但腎經(jīng)水泛火沸之痰不能化,余則盡消而無(wú)疑矣。
或問(wèn)白芥子即芥菜之子,人食芥菜,覺(jué)消食之甚多,是白芥子大能消食,似未可多食也。誰(shuí)知芥菜消食,而芥子消痰,各不相同,不可疑其菜,而戒其子也。
或疑白芥子消膜膈之痰而不耗氣,發(fā)明幾無(wú)遺議,但不知膜膈之痰在于何處?曰:在胃脘之上下之中,而不在胃脘上下之外。雖痰分五臟六腑,要皆存于胃脘膜膈之中。白芥子善消膜膈之痰,亦于胃脘中消之,豈各入五臟六腑而后消之乎。
《本草分經(jīng)》:辛溫入肺。通行經(jīng)絡(luò),發(fā)汗散寒,溫中利氣,豁痰。痰在脅下及皮里膜外者,非此不行。煎太熟則力減。

【現(xiàn)代藥理研究】

1. 白芥子有刺激作用,黃芥子苷遇水后經(jīng)芥子酶的作用生成揮發(fā)油,主要成分為異硫氰酸烯丙酯,有刺鼻辛辣味及刺激作用。應(yīng)用于皮膚,有溫暖的感覺(jué)并使之發(fā)紅,甚至引起水泡、膿皰。芥子粉使唾液分泌及淀粉酶活性增加;小劑量可刺激胃粘膜,增加胃液及胰液的泌,大量應(yīng)用可迅速引起嘔吐。
2. 白芥子有抗脂質(zhì)過(guò)氧化作用。
3. 白芥子有祛痰作用。
4. 白芥子有調(diào)節(jié)血壓作用。家靜脈注射芥子生理鹽水浸出液,血壓先輕度上升,后則下降,呼吸增快。
5. 白芥子所含的異硫氰酸芐酯具有廣譜殺菌作用。

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***補(bǔ)遺***
《名醫(yī)別錄》:“發(fā)汗,主胸膈痰冷上氣,面目黃赤。又醋研敷射工毒。”

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***補(bǔ)遺***
陶弘景:“御惡氣暴風(fēng),毒腫流四肢疼痛!

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***補(bǔ)遺***
孫思邈:“治咳嗽胸脅支滿(mǎn),上氣多唾者,每日溫酒吞服七粒。”

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***補(bǔ)遺***
朱震亨:“痰在脅下及皮里膜外,非白芥子莫能達(dá)。古方控涎丹用白芥子,正此義也。”

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***補(bǔ)遺***
《明醫(yī)指掌-卷一-藥性歌》:“白芥子辛,專(zhuān)化脅痰,皮里膜外,痞塊能安!


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***補(bǔ)遺***
《景岳全書(shū)-卷四十九-本草正下》:“善開(kāi)滯消痰,療咳嗽喘急、反胃嘔吐、風(fēng)毒流注、四肢疼痛,尤能祛辟冷氣,解肌發(fā)汗,消痰癖瘧痞,除脹滿(mǎn)極速。因其味厚氣輕,故開(kāi)導(dǎo)雖速,而不甚耗氣,既能除脅肋皮膜之痰,則他處者不言可知。善調(diào)五臟,亦熨散惡氣。若腫毒、乳辟、痰核初起,研末用醋或水調(diào)敷甚效!

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***補(bǔ)遺***
《醫(yī)學(xué)入門(mén)》:“利胸膈痰,止翻胃吐食,痰嗽上氣,中風(fēng)不語(yǔ),面目色黃,安五臟,止夜多小便。又治撲損瘀血!

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***補(bǔ)遺***
《藥品化義》:“白芥子。。。橫行甚捷。。。通行甚銳,專(zhuān)開(kāi)結(jié)痰。痰屬熱者能解,屬寒者能散。痰在皮里膜外,非此不達(dá);在四肢兩脅,非此不通。若結(jié)胸證,痰涎邪熱固結(jié)胸中及咳嗽失音,以此同蘇子、枳實(shí)、瓜簍、杏仁、黃芩、黃連為解熱下痰湯,誠(chéng)利氣寬胸神劑!

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***補(bǔ)遺***
《羅氏會(huì)約醫(yī)鏡-卷十七-本草中》:“溫中開(kāi)胃,利氣疏痰。治胸脅冷滯脹痛、喘急、咳嗽、反胃,發(fā)汗解肌,治癰腫痛。按久嗽肺虛,陰虛火亢者禁用。煎湯不可過(guò)熟,熟則力減。莖葉動(dòng)風(fēng),有瘡瘍便血者忌用!

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***補(bǔ)遺***
《玉楸藥解-卷四》:“白芥子辛溫,利氣。掃寒痰冷涎,破胸膈支滿(mǎn)。治咳逆喘促,開(kāi)胃止痛,消腫辟惡,皆良。”

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***補(bǔ)遺***
《科學(xué)注解本草概要-植物部》:“白芥子為祛痰藥。功能下氣,寬胸膈,除冷氣,攻反胃!

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***補(bǔ)遺***
《現(xiàn)代實(shí)用中藥-增訂本》:“效用:白芥子為刺激藥。內(nèi)服祛痰、發(fā)汗,治喘咳,及慢性濕性氣管炎。加小量之水搗爛如泥,外用作皮膚刺激引赤藥!

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***補(bǔ)遺***
《藥材資料匯編》:“功能暖胃,增進(jìn)食欲,并可為中毒后之催吐劑!

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***補(bǔ)遺***
《東北藥植志》:“大量用,可作麻醉劑!
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