卷之七 傷寒病諸候上(凡三十三論)
隋 巢元方
經(jīng)言∶春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冰寒,此則四時(shí)正氣之序也。冬時(shí)嚴(yán)寒,萬(wàn)類深藏,君子固密,則不傷受于寒。夫觸冒之者,乃為傷寒耳。其傷受于四時(shí)之氣,皆能為病,而以傷寒為毒者,以其最為殺厲之氣也。即病者,為傷寒;不即病者,其寒毒藏受于肌骨中;至春變?yōu)闇夭。幌淖優(yōu)槭畈。暑病者,熱重受于溫也。是以辛苦之人,春夏必有溫病者,皆由其冬時(shí)觸冒之所致,非時(shí)行之氣也。其時(shí)行者,是春時(shí)應(yīng)暖而反寒,夏時(shí)應(yīng)熱而反冷,秋時(shí)應(yīng)涼而反熱,冬時(shí)應(yīng)寒而反溫,非其時(shí)而有其氣。是以一歲之中,病無(wú)少長(zhǎng),多相似者,此則時(shí)行之氣也。
夫傷寒病者,起自風(fēng)寒,入于腠理,與精氣交爭(zhēng),榮衛(wèi)痞隔,周行不通。病一日至二日,氣在孔竅皮膚之間,故病者頭痛惡寒,腰背強(qiáng)重,此邪氣在表,洗浴發(fā)汗即愈。病三日以上,氣浮在上部,胸心填塞,故頭痛、胸中滿悶,當(dāng)吐之則愈。病五日以上,氣深結(jié)在臟,故腹脹身重,骨節(jié)煩疼,當(dāng)下之則愈。
夫熱病者,皆傷寒之類也。或愈或死,其死皆以六七日間,其愈皆以十日以上,何也?巨陽(yáng)者,諸陽(yáng)之屬也,其脈連受于風(fēng)府,故為諸陽(yáng)主氣。人之傷受于寒也,則為病熱,熱雖甚不死;其兩感受于寒而病者,必死。兩感受于寒者,其脈應(yīng)與其病形何如??jī)蓚苡诤撸∫蝗,則巨陽(yáng)與少陰俱病,則頭痛、口干煩滿。二日,則陽(yáng)明與太陰俱病,則腹?jié)M、身熱、不食、譫言。三日,則少陽(yáng)與厥陰俱病,則耳聾、囊縮、厥逆,水漿不入,則不知人,六日而死。
夫五臟已傷,六腑不通,榮衛(wèi)不行,如是之后,三日乃死何也?陽(yáng)明者,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也。
其氣血盛,故不知人,三日其氣乃盡,故死。
其不兩傷受于寒者,一日巨陽(yáng)受之,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。二日陽(yáng)明受之,陽(yáng)明主肉,其脈夾鼻絡(luò)受于目,故身熱而鼻干,不得臥也。三日少陽(yáng)受之,少陽(yáng)主骨,其脈循脅絡(luò)受于耳,故胸脅痛耳聾。三陽(yáng)經(jīng)絡(luò)皆受病,而未入通受于臟也,故可汗而已。四日太陰受之,太陰脈布受于胃,絡(luò)受于嗌,故腹?jié)M而嗌干。五日少陰受之,少陰脈貫?zāi)I絡(luò)肺,系舌本,故口熱舌干而渴。六日厥陰受之,厥陰脈循陰器而絡(luò)受于肝,故煩滿而囊縮。三陰三陽(yáng),五臟六腑皆病,榮衛(wèi)不行,五臟不通則死矣。其不兩感受于寒者,七日巨陽(yáng)病衰,頭痛少愈。八日陽(yáng)明病衰,身熱少愈。九日少陽(yáng)病衰,耳聾微聞。十日太陰病衰,腹減如故,則思飲食。十一日少陰病衰,渴止不滿,舌干已而咳。十二日厥陰病衰,囊從少腹微下。大氣皆去,病日已矣。
治之奈何?治之各通其臟脈,病日衰。其病未滿三日者,可汗而已,其病三日過(guò)者,可泄之而已。太陽(yáng)病,頭痛至七日以上,并自當(dāng)愈,其經(jīng)竟故也。若欲作再經(jīng)者,當(dāng)針補(bǔ)陽(yáng)明,使經(jīng)不傳則愈矣。
相病之法,視色聽聲,觀病之所。候脈要訣,豈不微乎。脈洪大者,有熱,此傷寒病也。夫傷寒脈洪浮,秋佳春成病。寸口脈緊者,傷寒頭痛。脈來(lái)洪大,傷寒病。少陰病,惡寒身拳而利,手足四逆者,不治;其人吐利,躁逆者死。利止而眩,時(shí)時(shí)自冒者死。四逆,惡寒而身拳,其脈不至,其人不煩而躁者死。病六日,其息高者死。傷寒熱盛,脈浮大者生,沉小者死。頭痛,脈短澀者死;浮滑者生。未得汗,脈盛大者生;細(xì)小者死。診人大熱,其脈細(xì)小者,死不治。傷寒熱病,脈盛躁不得汗者,此陽(yáng)之極,十死不治。未得汗,脈躁疾,得汗生;不得汗難瘥。頭痛脈反澀,此為逆,不治;脈浮大而易治;細(xì)微為難治。
發(fā)汗若吐下者、若亡血無(wú)津液者,而陰陽(yáng)自和必愈。夫下后發(fā)汗,其人小便不利,此亡津液,勿治,其小便利,必自愈。陽(yáng)已虛,尺中弱者,不可發(fā)其汗也。咽干者,不可發(fā)其汗也。傷寒病,脈弦細(xì),頭痛而發(fā)熱,此為屬少陽(yáng)。少陽(yáng)不可發(fā)汗,發(fā)汗則 語(yǔ),為屬胃。胃和則愈,不和則煩而悸。少陰病,脈細(xì)沉而微,病在里,不可發(fā)其汗。少陰病,脈微,亦不可發(fā)汗,無(wú)陽(yáng)故也。陽(yáng)已虛,尺中弱澀者,復(fù)不可下。太陽(yáng)病,發(fā)熱而惡寒,熱多而寒少,脈微弱,則無(wú)陽(yáng),不可發(fā)其汗;脈浮,可發(fā)其汗。發(fā)熱自汗出而不惡寒,關(guān)上脈細(xì)數(shù),不可吐。若諸四逆厥者,不可吐,虛家亦然。寒多熱少,可吐者,此謂痰多也。治瘧亦如之。頭項(xiàng)不強(qiáng)痛,其寸脈微浮,胸中 牢,氣上沖喉咽不得息,可吐之。治傷寒欲下之,切其脈牢,牢實(shí)之脈,或不能悉解,宜摸視手掌, 汗?jié)裾撸憧上乱。若掌不汗,病雖宜下,且當(dāng)消息,溫暖身體,都皆津液通,掌亦自汗,下之即了矣。太陰之為病,腹?jié)M吐食,不可下,下之益甚,時(shí)腹自痛。下之,胸下結(jié)牢,脈浮,可發(fā)其汗。陽(yáng)明病,心下牢滿,不可下,下之遂利,殺人,不可不審,不可脫爾,禍福正在于此。
太陽(yáng)與少陽(yáng)并病,心下牢,頭項(xiàng)強(qiáng)眩,不可下。三陽(yáng)合病,腹?jié)M身重,大小便調(diào),其脈浮牢而數(shù),渴欲飲水,此不可下。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方.導(dǎo)引法》云∶端坐生腰,徐徐以鼻納氣,以右手持鼻,徐徐閉目吐氣。治傷寒頭痛洗洗,皆當(dāng)以汗出為度。
又云∶舉左手,頓左足,仰掌,鼻納氣四十息止,除身熱背痛。
傷寒初一日至二日,病在皮膚,名為在表。表者陽(yáng)也,法宜發(fā)汗。今發(fā)汗而不解者,此是陽(yáng)不受病。陽(yáng)受病者,其人身體疼痛,發(fā)熱而惡寒,敕嗇拘急,脈洪大者,有此證候,則為病在表,發(fā)汗則愈。若但煩熱,不惡寒,身不疼痛,此為表不受病,故雖強(qiáng)發(fā)其汗,而不能解也。
傷寒大法,四日病在胸膈,當(dāng)吐之愈。有得病二、三日,便心胸?zé)⿶,此為毒瓦bhskgw.cn斯已入,有痰實(shí)者,便宜取吐。
中風(fēng)傷寒之狀,陽(yáng)浮而陰弱。陽(yáng)浮熱自發(fā),陰弱汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),吸吸發(fā)熱,鼻鳴干嘔,此其候也。
太陽(yáng)病中風(fēng),以火劫發(fā)其汗,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕缡С,兩?yáng)相熏灼,其身發(fā)黃。陽(yáng)盛即欲衄;陰虛則小便難。陰陽(yáng)俱虛竭,身體則枯燥,但頭汗出,齊頸而還。腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便,久則 言,甚者至噦,手足躁擾,尋衣摸床。小便利者,其人可治。
陽(yáng)明中風(fēng),口苦而咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮緊,若下之則腹?jié)M,小便難。陽(yáng)明病,能食為中風(fēng);不能食,為中寒。
少陽(yáng)中風(fēng),兩耳無(wú)聞,目赤,胸中滿而煩,不可吐之,吐之則悸而驚。
太陰中風(fēng),四肢煩疼,其脈陽(yáng)微陰澀而長(zhǎng),為欲愈。
少陰中風(fēng),其脈陽(yáng)微陰浮,為欲愈。
厥陰中風(fēng),其脈微浮,為欲愈;不浮,為未愈。
傷寒一日,太陽(yáng)受病,太陽(yáng)者,膀胱之經(jīng)也,為三陽(yáng)之首,故先受病。其脈絡(luò)受于腰脊,主受于頭項(xiàng)。故得病一日,而頭項(xiàng)背膊腰脊痛也。
傷寒二日,陽(yáng)明受病。陽(yáng)明者,胃之經(jīng)也,主受于肌肉,其脈絡(luò)鼻入目。故得病二日,肉熱鼻干,不得眠也。諸陽(yáng)在表,表始受病,在皮膚之間,可摩膏、火炙,發(fā)汗而愈。
傷寒三日,少陽(yáng)受病。少陽(yáng)者,膽之經(jīng)也,其脈循受于脅,上受于頸耳。故得病三日,胸脅熱而耳聾也。三陽(yáng)經(jīng)絡(luò)始相傳,病未入于臟,故皆可汗而解。
傷寒四日,太陰受病。太陰者,脾之經(jīng)也,為三陰之首。是故三日以前,陽(yáng)受病訖,傳之受于陰,而太陰受病焉。其脈絡(luò)受于脾,主受于喉嗌。故得病四日,腹?jié)M而嗌干也。其病在胸膈,故可吐而愈。
傷寒五日,少陰受病。少陰者,腎之經(jīng)也,其脈貫?zāi)I絡(luò)肺,系受于舌。故得病五日,口熱舌干,渴而引飲也。其病在腹,故可下而愈。
傷寒六日,厥陰受病。厥陰者,肝之經(jīng)也,其脈循陰器,絡(luò)受于肝。故得病六日,煩滿而囊縮也。此則陰陽(yáng)俱受病,毒瓦斯在胃,故可下而愈。
傷寒七日,病法當(dāng)小愈,陰陽(yáng)諸經(jīng),傳病竟故也。今七日以后,病反甚者,欲為再經(jīng)病也。再經(jīng)病者,是陰陽(yáng)諸經(jīng)絡(luò),重受病故也。
傷寒八日,病不解者,或是諸陰陽(yáng)經(jīng)絡(luò)重受于病,或因發(fā)汗吐下之后毒瓦斯未盡,所以病證猶有也。
傷寒九日以上病不除者,或初一經(jīng)受病,即不能相傳;或已傳三陽(yáng)訖,而不能傳受于陰,致停滯累日,病證不罷者;或三陽(yáng)三陰傳病已竟,又重感受于寒,名為兩感傷寒,則腑臟俱病,故日數(shù)多而病候改變。
傷寒病過(guò)經(jīng)而不愈,脈反沉遲,手足厥逆者,此為下部脈不至,陰陽(yáng)隔絕,邪客于足少陰之絡(luò)。毒瓦斯上熏,故咽喉不利,或痛而生瘡。
傷寒病證在表,或未發(fā)汗,或經(jīng)發(fā)汗未解,或吐下后而熱不除,此毒瓦斯盛故也。毒既未散,而表已虛,熱毒乘虛出受于皮膚,所以發(fā)斑瘡隱軫如錦文,重者,喉口身體皆成瘡也。
夫傷寒,冬時(shí)發(fā)其汗,必吐利,口中爛生瘡,以其表里俱熱,熱不已,毒瓦斯熏上焦故也
傷寒勢(shì)毒瓦斯盛,多發(fā) 瘡,其瘡色白或赤,發(fā)于皮膚,頭作瘭漿,戴白膿者,其毒則輕;有紫黑色作根,隱隱在肌肉里,其毒則重。甚者,五內(nèi)七竅皆有瘡。其瘡形如豌豆,故以名焉。
傷寒病發(fā)豌豆瘡者,皆是熱毒所為。所病折則瘡愈,而毒瓦斯尚未全散,故瘡痂雖落,其瘢猶,或凹凸肉起,所以宜用消毒滅瘢之藥以敷之。
傷寒四五日,脈沉而喘滿者,沉為在里,而反發(fā)其汗,津液越出,大便為難,表虛里實(shí),久久則 語(yǔ)。發(fā)汗后,重發(fā)其汗,亡陽(yáng) 語(yǔ),其脈反和者,不死。陽(yáng)明病,下血而語(yǔ)者,此為熱入血室,但頭汗出,當(dāng)刺期門穴,隨其實(shí)者而瀉之, 然汗出者則愈。病若譫言妄語(yǔ),身當(dāng)有熱,脈當(dāng)?shù)煤榇,而反手足四厥,脈反沉細(xì)而微者,死病也。譫言妄語(yǔ),身熱,脈洪大生;沉細(xì)微,手足四逆者死。
此由陰氣少,陽(yáng)氣勝,故熱而煩滿也。少陰病,惡寒而拳,時(shí)自煩,欲去其衣被者,可治也。病脈已解,而反發(fā)煩者,病新瘥又強(qiáng)與谷,脾胃氣尚弱,不能消谷,故令微煩,損谷即愈。少陰病,脈微細(xì)而沉,但欲臥,汗出不煩,欲自吐,五六日,自利后,煩躁不得臥寐者死。發(fā)汗后下之,脈平而小煩,此新虛不勝谷氣故也。
傷寒發(fā)汗、吐、下以后,腑臟俱虛,而熱氣不散,故虛煩也。
傷寒毒瓦斯攻胃,故煩悶。或服藥以后,表不解,心下有水氣,其人微嘔,熱滿而煩悶也
傷寒渴者,由熱氣入于臟,流于少陰之經(jīng)。少陰主腎,腎惡燥,故渴而引飲。厥陰,渴欲飲水者,與之愈。
傷寒陽(yáng)明病,熱入胃,與谷氣并,故令嘔。或已經(jīng)吐下,虛熱在藏,必飲水,水入則胃家虛冷,亦嘔也。傷寒發(fā)熱無(wú)汗,嘔不能食,而反汗出 然,是為轉(zhuǎn)在陽(yáng)明。傷寒嘔多,雖有陽(yáng)明證,不可攻也。少陰病,下利,脈微澀,嘔而汗出,必?cái)?shù)更衣,反少者當(dāng)溫其上,灸之。
此謂熱氣在于脾胃也;虬l(fā)汗解后,胃中不和,尚有蓄熱,熱氣上熏,則心下痞結(jié),故干嘔。
傷寒少陰病,其人飲食入口則吐,或心中溫溫,欲吐不能,當(dāng)遂吐之。若始得之,手足寒,脈弦遲,此中有寒飲,不可吐也,當(dāng)溫之。病患脈數(shù),數(shù)為有熱,當(dāng)消谷引食,反吐者,師發(fā)其汗,陽(yáng)微,膈氣虛,脈則為數(shù),數(shù)為客陽(yáng),不能消谷,胃中虛冷故也。
傷寒大吐下之后,極虛,復(fù)極汗出者,其水郁以發(fā)其汗者,因得噦。所以然者,胃中寒冷故也。傷寒噦而腹?jié)M者,視其前后,知何部不利,利之即愈。陽(yáng)明病能食,下之不解,其人不能食,攻其熱必噦,所以噦者,胃中虛冷故也。又病患本虛,伏熱在胃,則胸滿,胸滿則氣逆,氣逆不可攻其熱,攻其熱必噦。
傷寒太陽(yáng)病,下之微喘者,外未解故也。夫發(fā)汗后,飲水多者必喘,以水停心下,腎氣乘心故喘也。以水灌之,亦令喘也。
厥者,逆也。逆者,謂手足逆冷也。此由陽(yáng)氣暴衰,陰氣獨(dú)盛,陰勝受于陽(yáng),故陽(yáng)脈為之逆,不通受于手足,所以逆冷也。傷寒,一二日至四五日厥者,必發(fā)熱。前發(fā)熱者后必厥,厥深熱亦深,厥微熱亦微。厥應(yīng)下之,而反發(fā)其汗者,口傷爛赤。傷寒先厥后發(fā)熱,下利必自止。而反汗出,必咽喉中強(qiáng)痛,其為喉痹。發(fā)熱無(wú)汗,而利必自止,不止,便膿血。便膿血者,其喉不痹。傷寒先厥者,不可下之。后發(fā)熱而利者,必自止,見厥復(fù)利。傷寒病,厥五日,熱亦五日,設(shè)六日,當(dāng)復(fù)厥,不厥之者,自愈。厥終不過(guò)五日,以熱五日,故知愈也。發(fā)熱而厥,七日而下利者,為難治。其脈促,手足厥逆者,可灸之。下利,手足厥,無(wú)脈,灸之不溫,反微喘者死。下利,厥,煩躁不能臥者死。病六七日,其脈數(shù),手足厥,煩躁,灸厥陰,厥不還者死。發(fā)熱,下利至甚,厥不止者死。下利后,其脈絕,手足厥,卒時(shí)脈還,手足溫者生,不還者死。
悸者,動(dòng)也,謂心下悸動(dòng)也。此由傷寒病發(fā)汗以后,因又下之,內(nèi)有虛熱則渴,渴則飲水,水氣乘心,必振寒而心下悸也。太陽(yáng)病,小便不利者,為多飲水,心下必悸。小便少者,必苦里急。夫脈浮數(shù),法當(dāng)汗出而愈,而下之,身體重,心悸,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出而解。所以然者,尺中微,里虛,須表里實(shí),津液自和,便自汗出愈也。
痙之為病,身熱足寒,項(xiàng)頸強(qiáng),惡寒,時(shí)頭熱,面目熱,搖頭,卒口噤,背直身體反張是也。此由肺移熱受于腎,傳而為痙。痙有剛?cè),太?yáng)病,發(fā)熱無(wú)汗,而反惡寒,為剛痙;發(fā)熱汗出而惡寒,為柔痙。診其脈沉細(xì),此為痙也。
太陽(yáng)少陽(yáng)并病,脈浮緊,而下之,緊反入里,則作痞。痞者,心下滿也。病發(fā)于陰者,不可下,下之則心下痞,按之自,但氣痞耳,不可復(fù)下也。若熱毒瓦斯乘心,心下痞滿,面赤目黃,狂言恍惚者,此為有實(shí),宜速吐下之。
結(jié)胸者,謂熱毒結(jié)聚受于心胸也。此由病發(fā)于陽(yáng),而早下之,熱氣乘虛而痞結(jié)不散也。按之痛,其脈寸口浮,關(guān)上反自沉是也。脈大,不可下,下之即死。脈浮而大,下之為逆。若陽(yáng)脈浮,關(guān)上小細(xì)沉緊,而飲食如故,時(shí)小便利者,名為臟結(jié)。臟結(jié)病,舌上白胎滑,為難治。不往來(lái)寒熱,其人反靜,舌上不胎者,不可攻之。
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