人之有形，藉水飲以滋養(yǎng)。水之所化，憑氣脈以宣流。蓋三焦者，水谷之道路，氣脈之始也。若三焦調(diào)適，氣脈平均，則能宣通水液，行入于經(jīng)，化而為血，灌溉周身。設(shè)三焦氣澀，脈道不通，則水飲停滯，不得宣行。因之聚成痰飲，為病多端。古方論痰有四∶痰飲、懸飲、溢飲、支飲是也。詳見《金匱要略》。然又有留飲、癖飲、流飲、伏飲之異。其聚而不散者曰留飲；僻處脅下者曰癖飲；流移不定者曰流飲∶沉伏于內(nèi)者曰伏飲。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因熱邪所傷者曰熱痰。病雖多端，悉由三焦不調(diào)，氣道否澀而生病焉。是以氣行即水行，氣滯即水滯，故知飲之為病，在人最多。善治者，以宣通其氣脈為先，則飲無所凝滯。所以治痰飲者，當以溫藥和之。蓋人之氣血，得溫則宣流也。及結(jié)而成堅癖，則兼以消痰破飲之劑攻之。
痰之源不一，有因熱而生者；有因氣而生者；有因風而生者；有因驚而生者；有因積飲而生者；有多食而生者；有因暑而生者；有傷冷物而成者；有因脾虛而成者。其為病也，驚痰則成心痛癲疾。熱痰則成煩躁懊 、頭風爛眼。風痰則成癱瘓，大風眩暈，暗風悶亂。飲痰成脅痛、四肢不舉，每日嘔吐。食痰成瘧痢，口臭痞氣。暑痰頭昏眩暈，黃膽頭疼。冷痰骨痹，四肢不舉，氣刺痛。酒痰飲酒不消，但得酒次日又吐。脾虛生痰，食不美，反胃嘔吐。氣痰生于脾胃，宜實脾燥濕。又隨氣而升，宜順氣為先，分導(dǎo)次之。又氣升屬火，順氣在于降火。熱痰則清之，濕痰則燥之，風痰則散之，郁痰則開之，頑痰則軟之，食痰則消之，在上者吐之，在中者下之。又中氣虛者，宜固中氣以運痰，若攻之太過，則胃氣虛而痰愈盛矣。（節(jié)齋)
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古云∶治痰先補脾，脾復(fù)健運之常，而痰自化。然停積既甚，譬如溝渠瘀壅，久則倒流逆上，污濁臭穢，無所不有。若不決而去之，而欲澄治已壅之水而使之清，無是理也。故須攻逐
神仙墜痰丸
黑牽牛（取頭末，三兩) 皂角（酥炙用，一兩) 白礬（生用，一兩)
上為末，水丸桐子大，酒下三五十丸。
上為末，水糊丸桐子大，臨臥姜湯服五七丸，至十丸。痰猛加丸數(shù)。
李時珍曰∶痰涎為物，隨氣升降，無處不到。入心則成癲癇。入肺則壅竅，為喘咳背冷肝則膈痛干嘔，寒熱往來。入經(jīng)絡(luò)則麻痹疼痛。入筋骨則牽引釣痛。入皮肉則bhskgw.cn/zhicheng/瘰 癰腫。陳無骨牽引釣痛，走易不定，或手足冷痹，氣脈不通，此乃痰涎伏在心膈上下，隨氣攻注，bhskgw.cn隧道閉塞所致。誤認癱瘓，非也，須以此藥治之。
芫花（醋炒黑色) 甘遂（面裹水煮) 大戟（各等分)
上為細末，以水一升半，煮大棗十枚至八合，去滓調(diào)藥末。強人一錢匕，弱人五分，平之。不下更加五分，下后以糜粥調(diào)養(yǎng)之。河間云∶芫花之辛以散飲，大戟之苦以泄水，其甘遂直達水氣所結(jié)之處，乃泄水飲之圣藥也。
礞石滾痰丸 王隱君曰∶痰病古今未詳，方書雖有五飲諸飲之異，而莫知其病之源�；蝾^風作眩，目暈耳鳴；或口眼蠕動，眉棱耳葉痛癢；或四肢游風腫硬，似疼非疼；或齒頰痛，牙齒浮痛；或噯氣吞酸，心下嘈雜；或痛或穢，咽嗌不利，咯之不出，咽之不下，其痰如墨，或如破絮、桃膠、蜆肉之狀；或心下如停冰鐵，心氣冷痛，夢寐奇怪，失志癲癇；或足腕酸痛，腰背骨節(jié)卒痛；或四肢筋骨疼痛，難以名狀，并無常處；或手臂痛麻，狀若風濕；或脊上一條如線之寒起者；或渾身習習如臥芒刺者；或眼粘濕癢，口糜舌爛喉痹等癥；或繞項結(jié)核，狀若瘰癘；或胸腹間有如二氣交紐，噎息煩悶，有如煙火上沖，頭面烘熱；或中風癱瘓；或癆瘵荏苒之疾；或風毒香港腳，或心下怔忡，如畏人捕；或喘咳嘔吐；或嘔冷涎、墨汁、綠水；甚為肺癰、腸毒、便膿、攣跛。內(nèi)外為病百端，皆痰所致。其狀不同，難以盡述。蓋津液既凝為痰，不復(fù)周潤三焦，故口燥咽干，大便秘結(jié)，面如枯骨，毛發(fā)焦槁，婦人則因此月水不通。若能逐去敗痰，自然服餌有效。余用滾痰丸以愈諸疾，今特相傳于世云。
青礞石（一兩) 沉香（五錢) 大黃（酒蒸熟，切曬) 黃芩（各八兩)
上將礞石打碎，用焰硝一兩，同入瓦罐，鹽泥固濟，曬干火 ，石色如金為度。研末，藥，水丸如梧子大，白湯食后服。人壯氣實者，可至百丸。服后仰臥，令藥在胸膈間，徐徐而下，除逐上焦痰滯惡物過膈，然后動作，食湯水，方能中病，明日當下痰積惡物。若不下愚按∶痰之與飲，同類而異名者耳。痰者，食物所化，飲者，水飲所成，故痰質(zhì)稠而飲質(zhì)稀也。痰多從火化，飲多從寒化，故痰宜清而飲宜溫也。痰多膠固一處，飲多流溢上下，故痰可潤而飲可燥也。是以控涎、十棗，為逐飲之真方，礞石滾痰，乃下痰之的藥。易而用之，罕有獲效者矣。學人辨之。
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凡病痰飲未盛，或雖盛而未至堅頑者，不可攻之。但宜消導(dǎo)而已。消者，損而盡之，導(dǎo)者，引而去之也。
《和劑》二陳湯 治痰飲為患，或嘔逆惡心，或頭眩心悸，或中脘不快，或食生冷、飲酒過度，脾胃不和，并宜服之。
半夏（姜制) 橘紅（各五兩) 白茯苓（三兩) 甘草（一兩半，炙)
上 咀，每服四錢，水一盞，煎七片，煎八發(fā)，熱服無時。一方有大棗一枚。本方加枳實、桔梗，名桔梗半夏湯。
《濟生》導(dǎo)痰湯
半夏（湯洗七次，四兩) 天南星（泡去皮) 赤茯苓 枳實 橘紅（各一兩) 甘草上 咀，每服四錢，水姜煎，食后溫服。
青礞石丸 治食積成痰。
青礞石（敲碎如棗子大，以焰硝二兩同入鍋 黃色) 半夏（湯炮七次) 天南星（漫火煨制，各五錢) 風化硝（三錢，盆凈者，冬月以絹袋盛，懸風前化之) 黃芩（五錢) 茯苓（
上為細末，神曲糊入姜汁為丸，如梧子大，每服三五十丸，姜湯送下。一方加姜汁、蒲、滑石。一方無南星，有白術(shù)。一方有枳實，倍礞石。一方加蒼術(shù)五錢，滑石一兩。
又方
半夏 陳皮 白術(shù) 白茯苓 大黃 黃芩 人參 炙草 礞石（各一兩) 沉香（五錢)
上為末，以竹瀝一大碗半，姜汁三匙，拌勻曬干，如此五六度，仍以竹瀝、姜汁糊丸，如小豆大，每服百丸，臨臥姜汁吞下。
又方
牽牛（頭末二兩) 滑石（二兩) 大黃（一兩) 木香 黃芩 礞石 枳殼 青皮 陳皮 檳榔（各五錢) 沉香（二錢)
為末，水丸桐子大，姜湯下五十丸。
半夏丸 治膈痰結(jié)實，滿悶喘逆。
半夏（姜汁制，五兩) 皂角（五挺，去皮，揉水煮半夏) 生姜（五兩，同半夏搗作餅，
上為末，蜜為丸，梧子大，姜湯下二十丸。
治熱痰結(jié)在胸膈，咯吐不出，滿悶作痛，名痰結(jié)。又脅下痛，作寒熱，咳嗽氣急，亦痰制半夏 陳皮（一錢) 赤苓（一錢) 桔梗 栝蔞仁 枳殼（各七分) 黃連 黃芩 梔子 貝母 蘇子 桑皮 杏仁 芒硝（各五分) 木香 甘草（各
上銼作一帖，姜三片，同煎至半，納芒硝溶化，去滓，又入竹瀝、姜汁調(diào)服。
鶴頂?shù)?/strong> 治諸頑痰迷塞，關(guān)竅不通，聲音不出。
白礬、黃丹各一兩，火 為末，面糊丸麻子大，每服三十丸。研末入全蝎少許，姜湯
青州白丸子 治風痰壅盛，嘔吐眩暈及癱瘓中風。
上共為細末，清水浸，春五、夏三、秋七、冬十日，朝夕換水，候日數(shù)足，乃取納絹袋中濾過，其滓再研再濾，以盡為度。澄清去水，曬干為末，以糯米粥清糊丸，綠豆大，姜湯吞下三五十丸�！毒址健啡绨c瘓風，以溫酒送下。如小兒驚風，薄荷湯下。
《百一選方》加川芎二兩，天麻、僵蠶、全蝎各一兩，并生用，為細末，面糊丸。
《瑞竹堂方》加天麻、全蝎、木香、枳殼各一兩。
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始因虛而生痰，繼因痰而成實，補之則痰益固，攻之則正不支，惟寓攻于補，庶正復(fù)而痰不滋，或寓補于攻，斯痰去而正無損，是在辨其虛實多寡而施之。
橘皮湯
半夏（制，五兩) 茯苓 陳皮（各三兩) 細辛 青皮 桔梗 枳殼 甘草（炙，各二兩) 人參 旋復(fù)花（去萼，各一兩)
上銼散，每服三錢，生姜五濃片，煎服。（《直指》)
人參 白術(shù) 茯苓 甘草（減半) 陳皮 半夏（各一錢)
水二盞，姜五片，煎至一盅去滓，不拘時服。
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夫痰即水也，其本在腎。痰即液也，其本在脾。在腎者氣虛水泛，在脾者土虛不化。攻之則彌盛，補之則潛消，自非圣知，罕能得其故也。
濟生腎氣丸
四君子湯
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凡痰飲停凝心膈上下，或痞、或嘔、或利，久而不去，或雖去而復(fù)生者，法當溫之。蓋痰本于脾，溫則能健，痰生于濕，溫則易行也。
《千金》半夏湯 治冷痰。
白術(shù)（三兩) 半夏（一升) 生姜（八兩) 茯苓 人參 桂心 甘草（炙) 附
水八升，煮三升，分溫服。
吳茱萸湯
吳茱萸 人參 半夏（姜制) 桂心（各二兩) 茯苓（二兩) 甘草（一兩)
姜棗湯煎三錢，空心溫服，日二。
《圣濟總錄》曰∶氣為陽，陽不足者，不能消導(dǎo)水飲，則聚而成痰，浸漬腸胃，上為嘔酸，下為洞泄寒中，久不已則令人消瘦，少氣倚息，妨于飲食。昔人治痰飲，多以溫藥和之
沉香茯苓丸 溫脾胃，利胸膈，和氣血。
沉香（一兩) 白茯苓 制半夏 人參 丁香（各二兩) 甘草 陳皮（去白)
共末，蜜丸桐子大，姜湯下二十丸。
《本事》神術(shù)丸
茅山蒼術(shù)（一斤，去皮，研為末) 生芝麻（半兩，水二盞研濾去汁) 大棗（十五枚，煮上三味搜和，乘熱入臼杵丸，如梧子大，干之，每日空腹溫湯吞下五十丸，加至一百丸，二百丸。忌桃李雀蛤。初服心膈微燥，進山梔散一服，不燥矣。
許叔微云∶予平生有二疾，一則臟腑下血，二則膈中停飲。血有時而止，停飲則無時而始因年少時夜坐為文，左向伏幾案，是以飲食多墜向左邊，中夜以后，稍困乏則飲酒兩三杯，既臥就枕，又向左邊側(cè)睡。氣壯盛時殊不覺，三五年后，覺酒止從左邊下，漉漉有聲，脅痛，飲食殊減，十數(shù)日必嘔吐數(shù)升酸水。暑月止是右邊身有汗 常潤，左邊病處絕燥。遍訪名醫(yī)，及海上方，服之少有驗。間或中病，止得月余復(fù)作。其補則如天雄、附子、礬石；其利則如牽牛、大戟、甘遂，備嘗之矣。予后揣度之，已成癖囊，如潦水之有窠臼，不盈窠不行，水盈窠而后行者也。清者可行，濁者依然停蓄，蓋下無路以決之也。是以積之五七日，必稍吐去，而稍寬，數(shù)日復(fù)作。夫脾土惡濕而水則流濕，莫若燥脾以勝濕，崇土以填窠臼，則疾當去矣。于是悉屏諸藥，一味服蒼術(shù)，三月而疾愈。自此一向服數(shù)年，不嘔不吐，胸膈寬，飲啖如故。暑月汗周體而身涼，飲亦當中下。前此飲漬于肝，目亦多昏眩，其后燈下能書細字，皆蒼術(shù)之力也。予初用茅術(shù)，半年后，止用燥烈味極辛者，削去皮不浸，極有力，而亦自然不燥也。山梔散用山梔一味，干為之末，沸湯點服。故知久坐，不可伏向一邊，時或運動，亦消息之法。
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或因熱而生痰，或因痰而生熱，交結(jié)不解，相助為瘧。是以欲去其痰，必先清其熱。昔痰因火盛逆上者，治火為先也。其證咽喉干燥，或塞或壅，頭目昏重，或咳吐稠粘，面目赤熱。
潔古小黃丸
南星 半夏 黃芩（各一兩)
上為末，姜汁浸蒸餅為丸，如桐子大，每五七十丸，生姜湯下，食后服。
二陳湯加黃芩、連翹、山梔、桔梗、薄荷亦佳。
《圣濟》鵝梨煎丸 治熱痰，涼心肺，利胸膈，解毒，補虛益氣。
鵝梨（大者二十枚，去皮取汁) 皂夾（十條，去皮，水揉取汁) 生地黃（八兩，搗取汁)荷（生搗取汁) 白蜜（八兩，同上汁熬成膏) 人參 白茯苓 半夏（各一兩) 檳榔（煨，三分) 青皮（去白，炒) 桔梗 甘草（炙，各三分)
上共為末，搗膏為丸，梧子大，荊芥湯下二十丸、日二。一方有木香、蓯蓉、白蒺藜、
《圣濟》千金散 治熱痰壅盛，胸膈不利。
半夏（姜汁制) 蛤粉（各半兩) 甘草 凝水石（三錢， )
上共末，水下三錢，空心服，以利為度。一方有羌活。
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肺虛陰涸，枯燥日至，氣不化而成火，津以結(jié)而成痰，是不可以辛散，不可以燥奪。清之則氣自化，潤之則痰自消。
杏仁煎 治燥痰在肺中，上氣咳嗽，或心胸煩熱。
杏仁（去皮尖，三兩) 生姜汁 白蜜 飴糖（各一兩半) 桑皮 貝母 木通（各一兩二錢半) 紫菀 五味（各一兩)
上銼碎，用水三升，熬至半升，去滓，入前杏仁等四味，再熬成膏，每服一匕，含化。
節(jié)齋化痰丸 治郁痰、老痰、膠固稠粘，難于咯唾。
天門冬 片芩（酒炒) 栝蔞仁 橘紅 海石粉（各一兩半) 香附（鹽水炒) 芒硝 桔梗 連翹（各五錢) 青黛（二錢)
上為末，煉白蜜入姜汁少許，和丸櫻桃大，細嚼一丸，清湯下。
