本草求真:《方劑i學(xué)》的由來

一字散出處：《濟生方》
本方由雄黃、細(xì)辛、川烏頭為末，姜汁或清茶調(diào)服。用于風(fēng)寒之邪侵襲頭部所致之頭痛經(jīng)久不愈，時發(fā)時止的頭風(fēng)癥。有袪風(fēng)止痛之功。
[一字]者，古時服藥時用漢代五銖錢幣炒取藥末，填去一字之量。風(fēng)中雄黃辛溫解毒；細(xì)辛袪風(fēng)止痛；川烏頭溫經(jīng)止痛。三藥相合，有袪風(fēng)止痛，溫經(jīng)散寒等作用。服后可使風(fēng)寒去而頭痛止。因方中諸藥皆為有毒辛溫之品，故服用量不宜過大，每用[一字]（約相當(dāng)于今 0.5 至1克) 即可，所以叫作[一字散]。
一抹金出處：《證治準(zhǔn)繩》
本方由藜蘆、蛇床子、紅丹、硫黃、赤石脂、明礬、五味子、黃柏、輕粉諸藥組成，共研細(xì)末，用生豬油調(diào)成軟膏，或用清油調(diào)擦患處。用于治療小兒遍身生瘡、潰爛、燥痛，膿汁不下等癥。有清熱敗毒，排膿斂瘡之功。
「一抹」，這里指用法，是將藥膏涂抹患處；「金」是言方中有紅丹、硫黃、赤石脂、黃柏等藥，研細(xì)后顏色呈金黃，酷似古代作貨幣使用的黃金。又因本方功效卓著，外用治療皮膚瘡瘍恨快就能見效，「金」喻貴重之義，故名曰「一抹金」。
一貫煎出處：《柳州醫(yī)話》
本方由北沙參、麥冬、當(dāng)歸、生地黃、枸杞子、川楝子諸藥組成。用于肝腎陰虛、肝氣不舒之胸脘脅痛，吞酸吐苦，咽干口燥，舌紅少津，脈細(xì)弱或弦虛；及疝氣瘕聚等癥。有滋養(yǎng)肝腎、疏肝理氣之功。
「一貫」，「即以一理貫串于事物之中」。（《辭源》)《論理‧里仁》云：「吾道一以貫之」。本方用一味疏肝藥川楝子以調(diào)肝木之橫逆，配入大隊養(yǎng)陰藥之中，寓疏于補，肝腎同治，是滋陰養(yǎng)肝，疏肝開郁的常用方。既符合肝腎同源的醫(yī)理，又暗含滋水涵木的契機。魏玉磺認(rèn)為：「可痛治吞酸疝瘕一切肝病」。本方貫串滋水疏肝一法治療多種肝病，故名「一貫煎」。
一捻金出處：《古金醫(yī)鑒》
本方由大黃、檳榔、黑牽牛子、白牽牛子、人參諸藥組成，共為細(xì)末，每服一字，蜜水調(diào)下。用于小兒風(fēng)痰吐沫，氣喘咳嗽、痰涎壅盛、內(nèi)熱積滯、停食停乳、肚腹膨脹、一思飲食、二便不利等癥。有消積化痰、通腸利便之功。
本方由名「小兒一捻金」。小兒體質(zhì)嬌嫩，臟腑薄弱，易罹病患。本方既治風(fēng)痰外感咳嗽，又療內(nèi)傷腹脹納差，內(nèi)外通治，實為醫(yī)小兒疾病萬全之方�！敢荒怼拐撸�言其用手指捻取，每服一字（即漢五銖錢淹沒一字的藥量)，謂份量很輕；「金」者，是形容其效果可靠，非常貴重。有只用少量藥物，可奏奇效之意，故名之。
二至丸出處：《證治準(zhǔn)繩》
本方由旱蓮草、女貞子兩味藥物所組成。用于肝腎陰虛、虛火上炎所致的骨蒸潮熱、盜汗、咳嗽、咯血、吐血；或煩熱易饑、足膝疼痛、舌紅少苔、尺脈數(shù)而有力等癥。有滋陰降火之功。
「二至」，即指夏至和冬至兩個節(jié)氣。旱蓮草為草本植物，盛夏時莖葉繁茂，葉黑汁足，所以夏至日采集最佳；女貞子其木隆冬不凋，冬至日果實熟透，味全氣厚，所以這時采集為佳�！夺t(yī)方集解》云：「冬青子即女貞實，冬至日采，不拘多少，陰干，蜜酒拌蒸，過一夜，粗袋擦去皮，曬干為末。 .... 旱蓮草夏至日采，不拘多少，搗汁為膏，和前藥為丸，」。本方以二藥采集時間命名，故名「二至丸」。服之可以補益肝腎，從而使陰寫充足而虛火自平。
二仙湯出處：《中醫(yī)方劑臨床手冊》
本方由仙茅、yin羊藿、當(dāng)歸、巴戟天、黃柏、知母等六味藥物所組成。用于治療更年期綜合癥、高血壓、閉經(jīng)，以及其它慢性疾病見有腎陰、陽不足，而虛火上炎者。有溫腎陽、補腎精、瀉腎火，調(diào)理沖任之功效。
更年期綜合癥，中醫(yī)認(rèn)為是腎氣衰、天癸竭，沖任虛損所致。
本方有溫補腎陽、滋養(yǎng)腎精之仙茅、yin羊藿、巴戟天；調(diào)理沖任之當(dāng)歸、巴戟天；瀉腎火之知母、黃柏，故而效果可靠�！付�仙」，即本方有仙茅、仙靈脾（即yin羊藿之另一名稱)兩藥，并以其為首，故名之。另外亦寓運用之后，功效奇特如神似之意。
二妙散出處：《丹溪心法》
本方由黃柏、蒼朮兩味藥物所組成。用于濕熱下注所致的下肢痿軟無力，或足膝紅腫熱痛，或濕熱帶下，或下部濕瘡，小便短黃，舌苔黃膩等癥，有清熱燥濕之功。
本方主治濕熱下注的痿證。方中黃柏苦寒清熱，蒼朮苦溫燥濕，為治陰分之濕熱痿證的妙藥。藥僅兩味，但功效卓著，作用神妙，故名「二妙散」。
本方加牛膝名「三妙丸」，治下焦?jié)駸�，再加苡仁名�?a class="channel_keylink" href="http://bhskgw.cn/pharm/2009/20090113032623_80608.shtml" target="_blank">四妙丸」，可袪濕熱，利筋絡(luò)。本方若加檳榔名「三妙散」，外用臍部濕癬，有清熱燥濕止癢之功。
二陳湯出處：《太平惠民和劑局方》
本方由半夏、陳皮、白茯苓、炙甘草，加生姜、烏梅等組成。用于濕痰咳嗽之痰多色白，胸膈脹滿，惡心嘔吐，頭眩心悸，脈滑等癥。又燥濕化痰，理氣和中之功。
本方為治濕痰之主方，也是治痰證的基礎(chǔ)方。方中半夏、陳皮，屬于「六陳」之一，以儲存陳久者入藥為佳。所謂「六陳」，《珍珠囊藥性賦》有歌云：「枳殼陳皮半夏齊，麻黃狼毒與茱萸，六般之藥宜陳久，入藥方知奏效奇。」吳儀洛云：「《局方》陳皮半夏貴其陳久，則少燥散之性，故名『二陳』」。（《成方切用》)其命名意義皆在于此。
本方加枳實、砂仁名枳砂二陳湯，治濕熱生痰；加枳殼、桔梗，名枳桔二陳湯，治小兒停飲，嘔吐痰涎等癥。
－－－－－－－－－－－出處：《十藥神書》
本方由大薊、小薊、荷葉、側(cè)柏葉、茅根、茜根、山梔、大黃、牡丹皮、棕櫚皮等諸藥組成。用于血熱妄行所致之嘔血、咯血、衄血等上部出血癥，有涼血止血之功。
「十灰」，指方中十味藥物，均燒「灰」存性，研極細(xì)末，為散備用�！妒�藥神書‧序》云：「大抵血熱則行，血冷則凝，見黑則止，此定理也�！褂�藕汁或籮卜汁磨京墨調(diào)服，其意亦在增強清熱降氣止血之效。唐容川曰：「右藥燒灰存性為末，鋪地出火氣，童便酒水隨引。黑為水之色，紅見黑即止，水勝火之義也，故燒灰取黑�！梗ā�血證論》)本方對肝胃火盛，損傷血絡(luò)，血熱妄行所致之各種出血證，效果甚好。其藥燒炭存性用，可以加強收斂止血作用。故以其炮制方法而命名曰「十灰散」。
十棗湯出處：《傷寒論》
本方由芫花、甘遂、大棗三藥為末，用大棗煎湯沖服。用于懸飲、脅下有水氣，以致咳唾胸脅引痛、心下痞硬、干嘔短氣、頭痛目眩，或胸背掣痛不得息，舌苔滑，脈沉弦者；也常用于腹脹水腫之實證。有攻逐水飲之功。
本方中所用的三味主藥，分別具有逐水飲、除積聚、消腫滿等作用，其性皆猛峻，故用大棗十枚以益氣護胃，緩和峻藥之毒，防止或減輕藥后反應(yīng)，達(dá)到寓攻于補、下不傷正之目的�！夺t(yī)方論》：云「仲景以十棗命名，全賴大棗甘緩以救脾胃，方成節(jié)制之師也�！狗矫�「十棗」者，一是說明方中藥大棗十枚；二是強調(diào)大棗在該方中緩其峻毒顧護胃氣的特殊作用。
本方去芫花、大棗，加白芥子名「控涎丹」（《三因極》 -- 病方證論)有搜剔停痰伏飲之功，可使痰涎得以控制，故以此命名。
十香返魂丹出處：《春腳集》
本方由丁香、木香、沉香、藿香、乳香、降香、香附、檀香、訶子肉、僵蠶、郁金、天麻、礞石、瓜蔞仁、蓮子心、甘草、麝香、琥珀、朱砂、牛黃、蘇合香、安息香、冰片等二十三味藥組成，白蜜為丸，金箔為衣。用于痰厥中風(fēng)、口眼窩斜、牙關(guān)緊閉，昏暈欲死，或諸風(fēng)狂死，神昏厥逆語言狂亂，哭笑失常等癥。有驅(qū)風(fēng)開竅，解郁除煩之功。
本方又名「十香反生丹」，因其方中有辛溫開竅醒神之十余種「香」命名之藥物，用于可使神昏危重之癥即刻復(fù)蘇，故而稱為「十香返魂丹」。
七氣湯出處：《太平惠民和劑局方》
本方由制半夏、茯苓、厚樸、紫蘇葉，加生姜、大棗等組成。用于七情郁結(jié)，痰涎凝聚，咽中如有物阻，狀如棉絮，或如梅核，咯吐不出，吞咽不下，或中脘痞滿，上氣喘急，嘔逆惡心等癥。有行氣開郁，降逆化痰之功。
本方為治七情郁結(jié)所致之梅核氣的常用方。諸藥配合，可使氣機舒暢，郁結(jié)得解，痰喘消除，嘔惡平息。由于本方主治因怒、喜、思、悲、恐、驚、憂七情不調(diào)所致之氣郁癥，故稱「七氣湯」。又因用四種藥物治療七情郁結(jié)之病，取四、七兩個數(shù)字，亦稱「四七湯」。
七仙丹出處：《東醫(yī)寶鑒》
本方由何首烏、人參、干地黃、熟地黃、麥門冬、天門冬、茯苓、炒茴香、八味藥物所組成，蜜丸，酒或鹽湯送服。用于治療須發(fā)早白等癥。有滋陰養(yǎng)血，益氣健脾之功。
「須發(fā)」，即指胡須、頭發(fā)。二者均賴血以滋養(yǎng)。須發(fā)之榮枯，與肝、腎兩臟關(guān)系密切，因肝藏血、腎藏精，精血充足則須發(fā)榮澤，肝腎不足，則血虛不榮上榮，故須發(fā)枯燥，久則變白。方中藥雖八味，何以稱「七仙丹」？是因除茴香之外，其余七味藥物，均是古代醫(yī)家認(rèn)為延年益壽、久服成仙之品，均有補益氣血、滋養(yǎng)肝腎之作用，故對須發(fā)早白卓然有效。
－－－－－－－－－－－出處：《良方集腋》
本方由血竭、麝香、冰片、沒藥、紅花、朱砂、兒茶組成為末，黃酒沖服或調(diào)敷。用于跌打損傷、筋斷骨折之瘀血腫痛，或刀傷出血。有活血袪瘀，止血止痛之功。
「七厘」，指服用量，即今之 2.1 克。 本方是傷科常用方，內(nèi)服外用皆可。方中血竭、紅花活血袪瘀；乳香、沒藥散瘀行氣；麝香、冰片竄通經(jīng)絡(luò)；朱砂、兒茶寧心止血。綜觀全方，雖有散瘀定痛，止血愈傷之效，但多數(shù)藥為香竄辛散，行氣活血之品，內(nèi)服易耗傷正氣，不宜多量久服，一般每次只服「七厘」，所以以其每次用量而命名為「七厘散」。
七寶美髯丹出處：《醫(yī)方集解》
本方由何首烏、茯苓、牛膝、當(dāng)歸、枸杞子、菟絲子、補骨脂七味藥物所組成。用于腎水虧損，氣血不足所致的須發(fā)早白，牙齒松動，夢遺滑精，筋骨無力等癥。有滋補肝腎，填精養(yǎng)血之功。
本方相傳為唐李翱方，邵應(yīng)節(jié)用以進獻(xiàn)嘉靖黃帝，從此其方盛傳。須發(fā)者，血之余，腎之華也。腎主藏精，肝主藏血，精血充足則須發(fā)烏黑�！钙邔殹拐撸�指方中用七味藥物益肝補腎，功宏如寶；「美髯」者，指須發(fā)烏黑而潤澤。三國時關(guān)云長因須長而黑，有「美髯公」之稱。喻服本方后，能使肝腎得補，精血充足，發(fā)烏髯美，神悅體健，故稱「七寶美髯丹。」
七制香附丸出處：《醫(yī)學(xué)入門》
本方由香附與當(dāng)歸、莪朮、丹皮、艾葉、烏藥、延胡索、川芎、三棱、柴胡、紅花、烏梅等共十二種藥物炮制而成，水糊為丸，黃酒送服。用于婦女月經(jīng)不調(diào)，結(jié)成癥瘕，或骨蒸發(fā)熱，四肢無力等癥。有調(diào)和氣血、溫通經(jīng)脈之功。
因本方炮制方法特異，具體是將香附十四兩分為七等分，分別同當(dāng)歸二兩酒浸；莪朮二兩童便浸；丹皮、艾葉各一兩米泔水浸；烏藥二兩米泔水浸；川芎、延胡索各一兩水浸；三棱、柴胡各一兩醋浸；紅花、烏梅各一兩鹽浸，以春季三天或夏季兩天，秋季七天，冬季十日為浸泡時間，此后單取香附為末糊丸，由于用香附一味與六種府料七次炮制，故名「七制香附丸」。
九分散出處：《急救經(jīng)驗良方》
本方由制馬錢子、麻黃、乳香、沒藥四味藥物組成，既可用無灰酒調(diào)下內(nèi)服，亦可外用燒酒調(diào)敷。用于治療跌打損傷，筋骨受損，紅腫作痛等癥。有活血散瘀、消腫止痛之效。
因本方以馬錢子為主藥，該藥苦寒有毒，所含番木?堿，成人每此服用 5 至 10 毫克即可發(fā)生中毒現(xiàn)象，30 毫克可致死亡。故內(nèi)服用量宜嚴(yán)格掌控，以免發(fā)生中毒副作用。方名「九分散」者，一則說明本方內(nèi)服，每次以九分（相當(dāng)于 2.7 克，四種藥物共同研磨之量)之內(nèi)為宜；一則告人本方之中有劇毒藥物，慎勿過量，以少為宜。
八正散出處：《太平惠明民和劑局方》
本方由木通、瞿麥、車前子、萹蓄、滑石、炙甘草、大黃、山梔子等諸藥組成，加燈蕊引服。用于濕熱下注，發(fā)為熱淋、石淋，證見尿頻澀痛、淋瀝不暢；甚則癃閉不通、小腹脹滿、口燥咽干、舌紅苔黃、脈象實數(shù)等。功能清熱瀉火、利水通淋。
方名「八正」者，「八」，謂本方由八味主要藥物組成；「正」者，乃正治之意。朱丹溪曰：「小便不通有熱有濕，有氣結(jié)于下，宜清宜燥宜升，有隔二隔三之治。如不因肺燥，但因膀胱有熱，則瀉膀胱，此正治也�！箍傊�，本方以八味藥物為散，通過正治之法（熱者寒之)，以奏清熱通淋之功，用以治療濕熱下注之淋證，故稱「八正散」。
－－－－－－－－－－－出處：《正體類要》
本方由人參、白朮、茯苓、炙甘草、當(dāng)歸、白芍藥、熟地黃、川芎，加姜、棗組成。用于氣血不足所致之面色蒼白或萎黃，心悸怔忡，食欲不振，氣短懶言，四肢倦怠，頭暈?zāi)垦�，舌淡苔白，脈細(xì)弱或虛大無力等癥。有平補氣血作用。
本方為四君子湯與四物湯合方。既能健脾養(yǎng)胃以益氣，又能養(yǎng)肝行滯以補血，適于一切因氣血不足所致之證，張秉成曰：「夫人之所賴以生者，氣與血耳，而醫(yī)家之所以補偏救弊者，亦惟血與氣耳。故一切補氣諸方，皆從四君化出；一切補血諸方，又當(dāng)從此四物化出也�！梗ā冻煞奖阕x》)本方集兩方為一方，八味藥物皆為補氣養(yǎng)血之珍品，故名「八珍湯」。
人參養(yǎng)榮湯出處：《三因集一癥證方論》
本方由白芍藥、當(dāng)歸、橘皮、黃耆、肉桂、人參、白朮、炙甘草、熟地黃、五味子、茯苓、遠(yuǎn)志等組成，加生姜、大棗煎服。用于積勞虛損，四肢沉滯，少氣心悸，小腹拘急，腰背強痛，咽干唇燥之癥。有補益氣血，健脾養(yǎng)心之功。
本方從十全大補湯變化而來，為雙補氣血之劑，方以「人參」命名，概以人參為補氣藥之首，取氣為血帥之意，俾氣行則血行�！笜s」即營，這里指營血。喻用大補氣血之品，滋養(yǎng)營血，使身體恢復(fù)健康，故名「人參養(yǎng)榮湯」。
《溫疫論》有人參養(yǎng)營湯（人參、麥冬、五味、生地、當(dāng)歸、白芍、知母、陳皮、甘草)，治大病愈后，氣陰兩虛而自汗者。方以人參為主，輔滋養(yǎng)營血之品，故名之。
三仁湯出處：《溫病條辨》
本方由杏仁、飛滑石、白通草、白蔻仁、竹葉、厚樸、生苡仁、半夏諸藥等組成。用于濕溫初起之頭痛惡寒，身重疼痛，面色淡黃，胸悶不饑，午后身熱，苔白不渴，脈弦細(xì)而濡等癥。有宣暢氣機、清熱利濕之功。
本方治療證屬濕溫初起，衛(wèi)氣同病，濕氣留戀三焦，濕重于熱者。吳鞠通認(rèn)為此時不宜用汗、下、滋陰等法，應(yīng)以芳香苦辛，清宣淡滲之法，方可中的。方中諸藥合用，既可輕宣上焦肺氣，又可暢通中焦氣機，還可滲利下焦?jié)駸�，使�(jié)窭麩崆�，諸證自解。由于方中杏仁宣肺氣，白蔻仁調(diào)中氣，生苡仁利下濕，以「三仁」為主藥，通利三焦?jié)駸�，故稱「三仁湯」。
三消湯出處：《驗方新編》
本方由黨參、白朮、當(dāng)歸、茯苓、生地黃、黃柏、知母、黃連、麥門冬、天花粉、黃芩、甘草等十二味藥物組成。用于通治消渴之癥，飲水不止者。有益氣滋陰，清熱生津之功。
「三消」，即上消、中消、下消。上消以多飲多渴為主；中消以消榖善饑為主；下消以多飲多溺為主。本方之中黨參、白朮、茯苓、甘草健脾益氣；當(dāng)歸、地黃滋陰養(yǎng)血；知母、黃柏、黃芩、黃連育陰清熱；麥冬、花粉生津止渴，諸藥配伍，通治上消、中消、下消之癥，故名「三消湯」。
三拗湯出處：《太平惠民和劑局方》
本方由甘草、麻黃、杏仁組成，加生姜煎服。用于感冒風(fēng)寒，鼻塞聲重，語音不出；或傷風(fēng)傷冷，頭痛目眩，四肢拘倦，咳嗽痰多，胸滿氣短等癥。有宣肺、平喘、止咳之功。
「拗」者（音「要」)，違逆不順之謂也，「三拗」，指所用三藥皆違常法而用，麻黃不去根節(jié)，杏仁不去皮尖，甘草不炙而生用。本方從《傷寒論》麻黃杏仁甘草石膏湯去石膏而來，原方遵古炮制，麻黃當(dāng)切斷去根節(jié)，杏仁當(dāng)煮后去外皮和尖，甘草用蜜炙。本方與古法相悖而行，故名「三拗湯」，主要取其發(fā)汗、平喘力著之義。
《證治準(zhǔn)繩‧幼科》又有一方，名五拗湯，即本方加荊芥不去梗，桔梗蜜拌炒，治感受風(fēng)寒，及形寒肢冷，痰嗽咳連聲者。
－－－－－－－－－－－出處：《校注婦人良方》
本方由獨活、秦艽、川芎、熟地黃、白芍藥、肉桂、茯苓、防風(fēng)、細(xì)辛、當(dāng)歸、杜仲、牛膝、甘草、人參、黃耆、續(xù)斷、生姜諸藥組成。用于治療肝腎氣血不足、風(fēng)寒濕痹，手腳拘攣之癥。有益肝腎、補氣寫、袪風(fēng)濕、止痛之功。
痹證，由風(fēng)、寒、濕三氣雜至、留滯于經(jīng)絡(luò)、肌肉、筋骨之間而成�！端貑�‧痹論》云：「風(fēng)、寒、濕三氣雜至，合而為痹也，其風(fēng)勝者為行痹，寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹也」。統(tǒng)稱「三痹」。本方為《備急千金要方》獨活寄生湯化裁而來，集袪風(fēng)除濕、散寒止痛、補氣和血、益腎滋陰諸藥于一劑，專治風(fēng)、寒、濕三氣襲虛所致之行、痛、著痹，故稱「三痹湯」。
三品錠子出處：《外科理例》
本藥由三種不同處方組成，分稱上、中、下三，如法炮制，研極細(xì)末，糯米糊和為梃子，狀如線香，陰干，每次一錠，置瘡內(nèi)。上品錠子由白礬、麝香、沒藥、牛黃、白砒等味組成，外用治療痔瘡；中品錠子由上品錠子去牛黃一味，并調(diào)整劑量而成，外用治療痔瘺、六瘤（即骨、脂、肉、膿、血、粉瘤)、氣核、瘰疬；下品錠子由上品錠子調(diào)整劑量而成，外用治療瘰疬、氣核、疔瘡、發(fā)背、腦疽諸瘡。
「品」，在古代常常用來表示某些事物的種類或等級。本方有三種處方，分治三類不同的疾病，故名「三品錠子」。
三子養(yǎng)親湯出處：《韓氏醫(yī)通》
本方由紫蘇子、白芥子、萊菔子三味藥物所組成。用于老人中虛喘嗽，痰壅氣滯之癥。有降氣消食、溫化痰飲之功。
方中選用白芥子溫肺利氣，快膈消痰；紫蘇子降氣行痰，使氣降而痰不逆；萊菔子消食導(dǎo)滯，使氣行則痰行�！溉�子」系均行氣消痰之品，根據(jù)「以消為補」的原則，合而為用，各逞其長，可使痰消氣順，喘嗽自平。本方用三種果實組方，以治老人喘嗽之疾，并寓「子以養(yǎng)親」之意，原書云：「三士人求治其親，高年咳嗽，氣逆痰痞，甚切。予不欲以病例，精思一湯，以為甘旨，名三子養(yǎng)親湯，傳梓四方�！拐�如吳鶴皋云：「奚痰之有飛霞子此方，為人事親者設(shè)也�！梗ā夺t(yī)方考》)故以「三子養(yǎng)親湯」為名矣。
三甲復(fù)脈湯出處：《溫病條辨》
本方由炙甘草、干地黃、白芍藥、阿膠、麻仁、麥冬、生牡蠣、生鱉甲、生龜板等九味藥物組成。用于治療下焦溫?zé)�，熱深厥甚，脈細(xì)數(shù)，心中憺憺大動，甚至心中痛者，有滋陰息風(fēng)之效。
「三甲」者，是指本方所用的藥物中有軟件動物牡蠣之甲殼，脊椎動物鱉之背甲，龜科動物烏龜之腹甲，三種動物貝甲并用，其滋陰潛陽之功能更強�！笍�(fù)脈」者，言本方是在復(fù)脈湯（即炙甘草湯)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立，有益氣補血、滋陰復(fù)脈之作用，本方可使陰液補充，脈復(fù)于常。故對溫?zé)岵『笃陉幪澝}弱等癥有效。
三品一條槍出處：《外科正宗》
本品由明礬、砒石、雄黃、乳香四味藥物組成，先將礬、砒鍛紅，再研成細(xì)末，加雄黃、乳香二味，調(diào)搓成藥條，陰干后外用。適用于痔瘡、肛瘺、癭瘤、疔瘡、發(fā)背、腦疽等癥。有袪腐、拔瘺之功效。
「三品」者，謂方中有明礬、砒石、雄黃三種主要藥物，乳香有調(diào)糊作用�！敢粭l槍」，謂本方的使用方法是將藥搓成藥條，像「槍」一樣插進瘡孔之內(nèi)，從而達(dá)到袪除腐肉，治愈瘺管之作用。故以此而命名。
－－－－－－－－－－－出處：《金匱要略》
本方由大黃、干姜、巴豆等三種藥物組成。用于里、寒、實證，證見卒然心腹脹痛，脘腹脹滿高起，二便不通，甚則痛如錐刺，面清氣喘，暴厥者。有攻逐寒積之用。
方中巴豆辛熱峻下，開通閉塞；干姜溫中，助巴豆以袪寒；大黃蕩滌腸胃，推陳致新。三藥配合，力猛效捷，制丸儲藏，以備用于逐暴寒實之急證，故名「三物備急丸」。汪昂亦有「三藥峻厲，非急莫施，故曰備急」之說。（《醫(yī)方集解》)本方是中醫(yī)治療急腹癥的主要方劑之一。
大定風(fēng)珠出處：《溫病條辨》
本方由生白芍、阿膠、生龜板、干地黃、麻仁、五味子、生牡蠣、麥冬、炙甘草、生雞子黃、鱉甲諸藥組成。用于虛風(fēng)內(nèi)動證，癥見神倦瘈瘲，脈氣虛弱，舌絳少苔，時時欲脫者。有滋陰熄風(fēng)之功。
吳鞠通曰：「名定風(fēng)珠者，以雞子黃宛如珠形，得巽木之精，而能息肝風(fēng)。肝為巽木，巽為風(fēng)也。龜亦有珠，具真武之德而鎮(zhèn)震木，震為雷，在人為膽，雷動而未有無風(fēng)者，雷鏡而風(fēng)亦靜矣。元陽真上巔頂，龍上于天也。制龍者，龜也。古有豢龍御龍之法，失傳已久，其大要不出乎此。」（《溫病條辨》)本方為治風(fēng)之劑，方中多用甘潤救陰之藥，尤添雞子黃其形如珠，功在滋陰液，熄風(fēng)陽，因作用較「小定風(fēng)珠」為強，故稱「大定風(fēng)珠」。
注：「豢」：音“換”，飼養(yǎng)之義。
大補陰丸出處：《丹溪心法》
本方由黃柏、知母、熟地黃、炙龜板四藥組成，研末，用豬脊髓蒸熟，煉蜜為丸。用于肝腎陰虛、虛火上炎所致的骨蒸潮熱、盜汗、吐血；或煩熱易饑，足膝疼痛，舌紅少苔，尺脈數(shù)而有力等證。有滋陰降火之功。
朱丹溪曰：「陰常不足，陽常有余，善衛(wèi)生者，宜常養(yǎng)其陰，俾陰與陽齊，則水能制火，體強無病。今人縱欲者多，精血既虧，相火必旺，真陰愈竭，孤陽妄行。而勞瘵潮熱，盜汗骨蒸，咳嗽咯血、吐血等證易作。所以世人火旺致此病者，十居八久；火衰成此疾者，百無二三。是方能驟補真陰，承制相火，較之六味，功效尤捷。」為大補腎陰良方，故稱「大補陰丸」。
大青龍湯、小青龍湯出處：《傷寒論》
大青龍湯由麻黃、桂枝、炙甘草、杏仁、石膏、生姜、大棗等諸藥組成。用于外感風(fēng)寒，表實無汗兼有里熱證者。有發(fā)汗解表，清熱除煩之功。
小青龍湯由麻黃、芍藥、細(xì)辛、干姜、炙甘草、桂枝、五味子、半夏等諸藥組成。用于外感風(fēng)寒，內(nèi)停水飲諸證者。有解表散寒，溫肺化飲之功。
古有「左青龍右白虎」之說。青龍，是神話中東方木神，色主青，主發(fā)育萬物。張秉成曰：「名小青龍者，以龍為水族，大則可興云致雨，飛騰于宇宙之間；小則亦能治水驅(qū)邪，潛隱于波濤之內(nèi)耳�！梗ā冻煞奖阕x》)二方發(fā)汗逐飲之功，猶如青龍之興云治水，但依其發(fā)汗力強弱而命名「大、小青龍湯」。
大承氣湯、小承氣湯出處：《傷寒論》
大承氣湯由大黃、厚樸、枳實、芒硝四藥組成。用于陽明腑實證之痞、滿、燥、實四證及脈實者，或腸中實熱積滯之「熱結(jié)旁流」等證。有峻下熱結(jié)之功。
小承氣湯由大黃、厚樸、枳實三藥組成。用于陽明腑實之痞、滿二證為主者，有輕下熱結(jié)之功。
承者，受也、順也、制也。王晉三云：「承氣者，以下承上也�！梗ā豆欧竭x注》)柯韻伯云：「諸病皆因于氣，穢物之不去，由于氣之不順，故攻積之劑必用行氣藥以主之。亢則害，承乃制，此承氣之所由；又病去而無氣不傷，此承氣之義也�！梗ā秱�寒來蘇集》)六腑以通為用，胃氣以下降為順，二方峻下熱結(jié)，皆能承順胃氣，使腑氣得降，熱結(jié)得通，故名「承氣湯」。
－－－－－－－－－－－出處：《傷寒論》
大陷胸湯由大黃、芒硝、甘遂三藥組成。用于水飲與邪熱互結(jié)于胸腹之大結(jié)胸癥。有瀉熱、逐水、通結(jié)之功。
小陷胸湯由黃連、半夏、瓜蔞實三藥組成。用于傷寒表證誤下，邪熱內(nèi)陷，與痰熱結(jié)于心下之小結(jié)胸癥。有清熱化痰，寬胸散結(jié)之功。
結(jié)胸，是邪熱結(jié)于胸中，而出現(xiàn)心下痛，按之硬滿的病證�！秱�寒論》中根據(jù)病因和臨床表現(xiàn)，分為大、小、熱實、寒實、水、血等類結(jié)胸。二方分治大、小結(jié)胸證。成無己云：「結(jié)胸為高邪，陷下以平之，故治陷胸曰『陷胸湯』」。（《傷寒論批注》)劑有大小，證有輕重，均能蠲（音“捐”)除胸中痰熱互結(jié)之邪，如同陷陣，故分稱「大陷胸湯」和「小陷胸湯」。
干頹湯出處：《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》
本方由生黃耆、當(dāng)歸、枸杞子、山萸肉、生乳香、生沒藥、鹿角膠七味藥組成。用于治療肢體痿廢，或偏枯，脈象極細(xì)微無力者。有益氣和血、滋補肝腎之功。
「干」者，有制止、干預(yù)之意；「頹」者，即敗壞、頹廢為謂也。本方中生黃耆補中益氣；當(dāng)歸養(yǎng)血和血；枸杞子、山萸肉滋補肝腎；乳香、沒藥散瘀止痛；鹿角膠補腎生精。諸藥合用，可制止偏枯、痿廢之證的發(fā)展，使頹廢的肢體重新振復(fù)，故名約「干頹湯」。
千捶膏本方由麝香、乳香、沒藥、銅綠、黃丹、龍骨、輕粉、安息香、松香、杏仁、蓖麻仁、琥珀、冰片、珍珠、血竭諸藥等組成。外用至瘰疬、癰疽、疔瘡初起之癥。有解毒消瘰、袪腐止痛之功。
由于本方制法比較特殊，先將杏仁、蓖麻仁入石臼中，用木槌搗爛如泥，然后將余藥研成細(xì)末，置于石板之上，邊加邊用木槌去捶打，擊千余下，使藥物達(dá)到充分混合，成為軟膏方止，方名則根據(jù)其制作方法而言，故稱「千捶膏」。
川芎茶調(diào)散出處：《太平惠民和劑局方》
本方由川芎、荊芥、白芷、羌活、甘草、細(xì)辛、防風(fēng)、薄荷葉等組成為末，清茶調(diào)下。用于外感風(fēng)邪頭痛，證見偏正頭痛，巔頂作痛，或見惡寒發(fā)熱，目眩鼻塞，舌苔薄白，脈浮者。有疏風(fēng)止痛之功。
本方為治療風(fēng)邪外襲所致頭痛有效方。方中川芎善治少陽、厥陰頭痛；羌活善治太陽經(jīng)頭痛；白芷善治陽明經(jīng)頭痛；細(xì)辛、薄荷、荊芥、防風(fēng)辛散上行以疏散風(fēng)邪，止頭痛之功。此方以川芎為主藥而制成散劑，用茶清調(diào)服，治風(fēng)邪上犯頭目，阻遏清陽之頭痛有卓著的療效，故名「川芎茶調(diào)散」。
本方加菊花、殭蠶名「菊花茶調(diào)散」（《醫(yī)方集解》)，主治風(fēng)熱上攻所致的頭目昏重及偏正頭痛，有疏散風(fēng)熱，清利頭目之功。
－－－－－－－－－－－出處：《備急千金要方》
本方由麻黃、防己、人參、黃芩、桂心、白芍藥、川芎、杏仁、附子、防風(fēng)、生姜諸藥組成。用于中風(fēng)不醒人事，筋脈拘急，口眼喎斜，半身不遂，語言蹇澀等癥。有扶正祛風(fēng)之功。
「續(xù)命」，即延續(xù)生命，這里有卻病延年之意�！妒�六國春秋》載：晉安帝元年，盧循為廣州刺史，贈劉裕以益智粽，裕乃答以續(xù)命湯。舊俗于端陽節(jié)以彩帶系臂，云可避災(zāi)延壽，其絲便名續(xù)命絲。并有「細(xì)如續(xù)命絲」（歐陽修)，「返魂單向何人用，續(xù)命湯于何處施」之詩句，可證二字之本意。中風(fēng)證屬正虛邪實，病情危篤，治療不當(dāng)則一蹶不振。本方服之可轉(zhuǎn)危為安，延續(xù)生命，故稱「小續(xù)命湯」。
天王補心丹出處：《攝生秘剖》
本方由生地黃、五味子、當(dāng)歸身、天門冬、麥門冬、柏子仁、酸棗仁、人參、玄參、白茯苓、遠(yuǎn)志、桔梗組成為丸，朱砂為衣，龍眼肉湯送下。用于心腎不足，陰虧血少所致之虛煩心悸，健忘失眠等癥。有滋陰清熱、補心安神之功。
「天王」，指鄧天王。相傳唐終南宣律師（道宣)講經(jīng)勞瘁，夢鄧天王授此方。實則是他患病后所創(chuàng)制出來的驗方，而托名于鄧天王�！秆a心」。即補養(yǎng)心血作用。本方滋中寓清，標(biāo)本兼治，有補心血、清心火、斂心氣、養(yǎng)心神之功。可使心氣和而神自歸，心血足而神自藏，從而虛煩、失眠、驚悸諸癥得以痊愈。故稱「天王補心丹」。
天臺烏藥散出處：《醫(yī)學(xué)發(fā)明》
本方由天臺烏藥、木香、妙茴香、青皮、炒高良姜、檳榔、川楝子、巴豆等藥組成。用于寒凝氣滯的小腸疝氣，少腹痛引睪丸，舌淡苔白，脈沈遲或弦等癥。有行氣解郁，散寒止痛之功。
本方為氣滯寒疝痛實癥之常用劑。重在行氣疏肝，兼以散寒，從而使氣行寒散，肝脈調(diào)和，疝痛可消。蘇敬《新修本草》曰：「『烏藥』今臺州、雷州、衡州均有之，以天臺者為勝�！固炫_，一為縣名，在浙江省境內(nèi)，屬臺州。一為山名，在天臺縣北，為先霞嶺山脈的東支。以此地所產(chǎn)的烏藥為上，故名「天臺烏藥」。本方以其為主藥，且以散劑應(yīng)用，故名「天臺烏藥散」。
五皮飲出處：《華氏中藏經(jīng)》
本方由生姜皮、桑白皮、大腹皮、茯苓皮五種藥物組成。用于皮水，證見一身悉腫，肢體沉重，心腹脹滿，上氣促急，小便不利，舌苔白膩，脈象沉緩，以及妊娠水腫等。有利濕消腫，利氣健脾之功。
本方為治皮水的通用方。水腫一證，多與肺、脾、腎三臟相關(guān)。本方既健脾運化，利水滲濕，又肅降肺氣，通調(diào)水道，故有理氣、消腫、健脾之效。由于方中五藥皆用其皮，以治皮水之證，取「以皮治皮」之意，故稱「五皮飲」。
本方去桑白皮，加青皮、地骨皮、甘草皮，名「七皮飲」，治證同上；如去桑白皮，加白朮名「全生白朮散」，「全生」有保全生命的意思，該方有健脾利濕，安胎消腫之功，可用治療妊娠脾虛水腫之證。
五色丸出處：《小兒藥證直訣》
本方由水銀、朱砂、雄黃末、珍珠粉、鉛等五種藥物組成，先將鉛與水銀煎熬后，再與其余藥末混合，煉蜜為丸，金銀器、薄荷煎湯送服。用于治療小兒癇證。有鎮(zhèn)靜息風(fēng)之效。
癇證，為兒科常見疾病，以屢發(fā)屢止，止后一切如常為特點，風(fēng)、火、痰、食、郁均可引起，治療多責(zé)之于肝風(fēng)。由于本方之中珍珠粉色青，朱砂色赤，雄黃色黃，水銀色白，鉛色黑，五種藥物具備五種顏色，雜合為丸，用以治療五種癇證（指以上五因引起之癇證)，故名「五色丸」。
五苓散出處：《傷寒論》
本方由豬苓、澤瀉、白朮、茯苓、桂枝諸藥組成。用于外有表證，內(nèi)停水飲之證。癥見頭痛發(fā)熱、水腫、泄瀉；痰飲，臍下動悸，吐涎沫而頭眩等。有利水滲濕，溫陽化氣作用。
趙羽皇云：「五苓散一方，為行膀胱之水而設(shè)，亦為逐內(nèi)外之水飲之首劑也�！梗ā睹�醫(yī)方論》)雖然本方所治之癥不一，但若掌握其病機為膀胱氣化不利，及主證小便不利，用之均有良驗。方中由五味藥組成，以利水之豬苓為主，故稱「五苓散」。亦有「苓」為以「令」水行之意。
本方去桂枝名「四苓散」，至內(nèi)傷飲食夾濕證。本方加入人參名「春澤湯」，其意在助氣以生津，猶如春雨潤澤一般；加茵陳則名「茵陳五苓散」，是治療濕熱發(fā)黃的效方。
－－－－－－－－－－－出處：《銀海精微》
本方由黃柏、知母、木通、梔子、生地黃、甘草、玄參、桔梗、黃芩、防風(fēng)諸味藥物組成。用于治療瞳仁干澀火旺，以及五臟虛火妄動諸癥。有滋陰瀉火之功。
中醫(yī)眼科有「五輪」之說。即把眼睛由外周向中心分為「肉、血、氣、風(fēng)、水」五輪，其中「肉輪」位于上下眼胞（瞼)屬脾；「血輪」位于兩眥血絡(luò)屬心；「氣輪」位于白睛屬肺；「風(fēng)輪」位于黑睛屬肝；「水輪」位于瞳神（仁)屬腎。本方服之能滋養(yǎng)五臟之陰，以瀉五臟之虛火，通治「五輪」虛火上炎，以致引起瞳仁干澀之癥，故名曰「五瀉湯」。
五淋散出處：《太平惠民和劑局方》
本方由赤茯苓、當(dāng)歸、生甘草、赤芍、梔子仁等五位藥物組成。用于腎氣不足，膀胱有熱，水道不通，淋瀝不盡，臍腹急痛，發(fā)作有時之五淋癥。有清熱祛濕，利水通淋之功。
「五淋」，是石淋、氣淋、膏淋、勞淋、血淋的合稱。石淋見于尿中雜有砂石，尿色黃濁，或呈血尿，多因濕熱蘊結(jié)所致；氣淋見下腹至陰囊脹痛，小便澀滯，多因膀胱氣滯所致；膏淋見小便混濁如米泔，或如脂膏之物，尿出不暢，多由濕熱或腎虛所致；勞淋是病久不愈，欲勞則發(fā)，多因脾腎兩虛所致。均有尿頻、尿急、淋瀝不斷或尿痛等證候。由于本方能治療多種淋證，故稱「五淋散」。
五痹湯出處：《醫(yī)宗必讀》
本方由人參、當(dāng)歸、茯苓、煨白芍、川芎、五味子、白朮、細(xì)辛、甘草、生姜十味藥物組成，主要用于五臟痹癥。有補氣養(yǎng)血、溫陽通絡(luò)之功。
「痹」，有不通之意。所謂「五臟痹癥」，是指「心痹」者，脈不通，煩則心下鼓暴，上氣而喘；「肝痹」者，夜臥則驚，多飲，數(shù)小便；「肺痹」者，煩滿喘而嘔；「脾痹」者，四肢懈惰，發(fā)咳嘔汁，上為大寒；「腎痹」者，善賬，足攣不能伸，身僂不能直。由于本方可治五臟之痹癥，故以此命名之。
五痿湯出處：《醫(yī)學(xué)心悟》
本方由人參、白朮、茯苓、炙甘草、當(dāng)歸、薏苡仁、麥門冬、炒黃柏知母九味藥物組成。臨癥時可以視情況加味，若心氣熱加黃連、丹參、生地黃；肝氣熱加黃芩、牡丹皮、牛膝；腎氣熱加生地黃、牛膝、石斛；肺氣熱加天門冬、百合；挾痰加川貝母、竹瀝；挾濕加半夏?；瘀血加桃仁、紅花。用于治療五臟痿證。有清熱利濕、健脾益氣、滋腎降火之功。
痿證是由于肺熱葉焦、濕熱傷筋、肝腎虧損等所致之肢體痿廢的一類病證。根據(jù)病因分為脈、筋、肉、骨、皮毛「五痿」，由五臟之熱所引起。本方靈活化裁，通治五痿之證，故名曰「五痿湯」。
五子衍宗丸出處：《證治準(zhǔn)繩》
本方由菟絲子、五味子、枸杞子、覆盆子、車前子諸藥組成。用于腎虛遺精、陽痿早泄、小便后余瀝不清、久不生育，及氣血兩虛、須發(fā)早白等癥。有補腎固精之效。
古謂本方有添精、補髓、益腎的作用，稱之為種子方。方中菟絲子、枸杞子補腎陽，益精血；五味子、覆盆子補腎固澀；車前子亦有補肝腎之功。王肯堂云：「嘉靖丁亥得于廣信鄭中函宅，藥止五味，為繁衍宗嗣種子第一方也，故名�！梗ā秼D科準(zhǔn)繩》)「衍」為廣布常流之意，本方五藥皆用「種子」，取「以子補子」之義，有添精補腎，助于繁衍宗嗣的作用，故稱「五子衍宗丸」。
－－－－－－－－－－－出處：《醫(yī)宗金鑒》
本方由金銀花、野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子五味藥物組成，水煎加酒服。用于各種疔毒，局部紅腫熱痛，初起如粟，堅硬根深如釘狀，舌紅苔黃，脈數(shù)有力者。有清熱、解毒、消腫之功。
本方為治療疔瘡腫毒的有效方劑。岳美中云：「本方取金銀花寒能解毒，甘不傷胃，為主藥，以宣通氣血，疏散毒熱；蒲公英、地丁消癰毒，散熱結(jié)為佐；野小菊、天葵根涼血散瘀為使�！梗ā对烂乐嗅t(yī)案集》)由于本方由五味藥物組成，均有消癰解毒功效，故而命名為「五味消毒飲」。
五疳消食丸出處：《太平惠民和劑局方》
本方由麥芽、 炒使君子、炒黃連、橘紅、龍膽草、蕪荑（ㄊㄧ / )等藥物，共為細(xì)末，米糊為丸。用于治療小兒疳積而見面黃肌瘦，肚大青筋，牙疳口臭，或蟲積下痢，腹痛等癥。有健脾和胃，消食化積之功。
疳積，多由乳食失調(diào)而致。「五疳」，指五臟疳積。心疳為心經(jīng)郁熱引起；肝疳為肝經(jīng)受熱引起；脾疳為脾胃損傷引起；肺疳為郁熱傷肺引起；腎疳為伏熱內(nèi)阻引起。雖然五臟疳主癥不盡相同，但運用本方可以通治各種疳病，故名「五疳消食丸」。
五虎追風(fēng)散出處：《晉男史傳恩家傳方》
本方由蟬蛻、南星、天麻、全蝎、殭蠶五種要物組成。用于治療破傷風(fēng)，癥見牙關(guān)緊閉、角弓反張者。有袪風(fēng)痰、止痙搐之功。
本方為治療破傷風(fēng)初期的常用方。破傷風(fēng)，屬痙病中的傷痙，多由外傷中風(fēng)邪所致。方中主用全蝎、殭蠶、蟬蛻三味熄風(fēng)止痙的蟲類藥物，再加南星、天麻兩味袪風(fēng)化痰之品，服藥后以五心汗出為佳，可使風(fēng)痰清而痙搐自止，癥狀緩解而收功�！肝寤ⅰ�，是謂本方用五種藥物配伍，功效強猛如虎；「追風(fēng)」，是言本病是由中風(fēng)邪而得，方中以袪風(fēng)為主，療效迅速，好像虎逐風(fēng)邪一般，使痙病得以消除。故名「五虎追風(fēng)散」。
止嗽散出處：《醫(yī)學(xué)心悟》
本方由桔梗、荊芥、紫菀、百部、白前、甘草、陳皮諸藥組成。用于風(fēng)邪犯肺所致的咳嗽咽癢，微有惡風(fēng)發(fā)熱，舌苔薄白等癥。有止咳化痰、疏表宣肺之功。
前人云：有聲無痰為咳，有痰無聲為嗽，后世合稱咳嗽。劉河間云：「咳謂無痰而有聲，肺氣傷而不清也。嗽是無聲而有痰，脾濕動而為痰也�？人灾^有痰而有聲，蓋因傷于肺氣、動于脾濕，咳而為嗽也�！梗ā端貑柌�機氣宜保命集》)實際上，二者往往不能嚴(yán)格分開�？人缘陌l(fā)生，總由肺氣失宣所致，治療當(dāng)以宣肺為主。本方為散服用，有解表邪、宣肺氣、止咳嗽、化痰涎之效，故稱「止嗽散」。
中滿分消湯出處：《蘭室秘藏》
本方由川烏、澤瀉、黃連、人參、青皮、當(dāng)歸、生姜、麻黃、柴胡、蓽澄茄、益智仁、半夏、茯苓、木香、黃耆、升麻、吳茱萸、厚樸、草豆蔻、黃柏諸藥組成。用于中滿寒脹、寒疝、大小便不通、腹中寒、心下痞等癥。有健脾行氣、瀉熱利濕之功。
王晉三云：「分消者，上下分消其邪，謂以辛熱散之，苦熱瀉之，淡滲利之，使其陰陽自然分化，不必瀉穢以下之也。」
（《古方選注》)「中滿」，當(dāng)指中焦痞滿。本方標(biāo)本同治，正邪兼顧，服之可使寒散氣順，濁降清升，中焦痞滿得除，病邪上下分消，故名為「中滿分消湯」。