語出《素問．至真要大論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》。是古代的一種藥物分類法。當(dāng)時認(rèn)為沒有毒性，可以多服久服不會損害人體的，列為上品；沒有毒或有毒而只須斟酌施用，可以治病補虛的，列為中品；多毒而不能長期服用，能除寒熱邪氣，破積聚的列為下品。這在當(dāng)時有一定的可取之處，但上品藥中也有一些有劇毒的藥物在內(nèi)，所以這種分類法是此較原始的。
分為內(nèi)服和外用兩種。內(nèi)服散劑是把藥物研成粗末或細(xì)末。粗末可加水煮服，細(xì)末用白湯、茶、米湯或酒調(diào)服。外用散劑須把藥物研成極細(xì)末，或撤布（摻)于局部，或用酒、醋、蜜等調(diào)敷于患處，多用于外科或五官科。
澀可去脫，如牡蠣、龍骨之類。澀有收斂的意思，脫是滑脫不鞏固，當(dāng)用收斂藥物治療。例如病后自汗，是衛(wèi)氣不固，用“牡蠣散”（麻黃根、黃耆、牡蠣)。腎虛而遺精，或睡中精出而不自知，用“金鎖固精丸”（沙苑蒺藜、芡實、蓮須、龍骨、牡蠣)。
把植物藥制成炭劑，要燒到外部枯黑，里面焦黃為度，使藥物一部分炭化，另一部分仍能嘗出原有的氣味，這就是存性。作為止血藥的炭劑，常用此法炮制（燒存性是直接用火燒；炒存性是用間接的火處理，目的是一樣的。)
升可去降，如升麻、柴胡之類。升是有升提作用的藥物，降是氣虛下陷的病證，當(dāng)用升提藥治療。例如因氣虛而患脫肛或子宮下垂，可用“補中益氣湯”（黃耆、甘草、黨參、當(dāng)歸、橘皮、白朮、升麻、柴胡)。
是指藥物作用的趨向而言。升是上升，降是下降，浮是發(fā)散上行，沉是瀉利下行。升浮藥上行而向外，有升陽、發(fā)表、散寒等作用；沉降藥下行而向內(nèi)，有潛陽、降逆、收斂、清熱、滲濕、瀉下等作用。凡氣屬于溫?zé)�、味用于辛甘的陽性藥物，大多有升浮作用，�?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113054732_94235.shtml" target="_blank">麻黃、桂枝、黃耆之類；如果氣屬于寒涼，味屬于苦酸的陰性藥物，大多有沉降作用，如大黃、芒硝、黃柏之類�；ㄈ~及質(zhì)輕的藥物大多升浮，如辛夷、荷葉、升麻等（但旋覆花不升，也有例外的)；子、實及質(zhì)重的藥物大多能沉降、如蘇子、枳實、寒水石等（但蔓荊子不沉是其例外)。炮炙方面，如酒炒能升，鹽炒能降，姜炒能散，醋炒能收斂。
濕可去枯。如麥門冬、地黃之類。濕是滋潤，枯是津血枯燥。例如秋季氣候炎熱干燥，肺受燥熱，咳嗽無痰而脅痛，口舌干燥，舌紅無苔，可用“清燥救肺湯”（麥冬、甘草、桑葉、石膏、黑芝麻、黨參、杏仁、阿膠、枇杷葉，血虛的加地黃)。
中藥配伍禁忌的一類。兩種藥物同用，發(fā)生劇烈的副作用，叫做相反。相傳有十八種藥物相反，即：甘草反大戟、芫花、甘遂、海藻；烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨；藜蘆反人參、丹參、沙參、苦參、玄參、細(xì)辛、芍藥（藜蘆所反的參，原來只有人參、丹參、沙參、苦參四種，李時珍《本草綱目》又加入玄參，所以實際有十九種藥物)。十八反是否完全符合客觀實際，還須進一步研究確定。
有兩種說法：即十劑加寒劑、熱劑（系宋．寇宗奭《本草衍義》提出)。即十劑加升劑、降劑（系明．繆仲淳《本草經(jīng)疏》提出)。
從方劑的功用分類，有十劑的名稱。即：宣劑、通劑、補劑、泄劑、輕劑、重劑、滑劑、澀劑、燥劑、濕劑（十劑之說，近人從《千金要方》考證，認(rèn)為系唐．陳藏器《本草拾遺》提出)。
中藥配伍禁忌的一類。加兩種藥物同用，一種藥物受到另一種藥物的抑制，減低其毒性或功效，甚至完全喪失功效，叫做相畏。相傳有十九種藥物相畏，即：硫黃畏樸硝；水銀畏毗霜；狼毒畏密陀僧；巴豆畏牽牛；丁香畏郁金；牙硝畏三棱；川烏、草烏畏犀角；人參畏五靈脂；肉桂畏赤石脂。十九畏是否完全確實，還須進一步研究確定。
指張仲景以后的醫(yī)家所制訂的方劑。它在經(jīng)方的基礎(chǔ)上有很大的發(fā)展。據(jù)清．陳修園《時方歌括．小引》說：「唐宋以后始有通行之時方�！拱刺疲畬O思邈的《千金要方》、《千金翼方》及王燾的《外臺秘要》所記載的方劑，主要包括晉以后的方劑。
即離開正常進食時間較遠(yuǎn)時服藥。治療脾胃病的藥可以食遠(yuǎn)服，瀉下藥也可以食遠(yuǎn)服。
應(yīng)用食物對于疾病進行治療或調(diào)理，稱為食治。食物有不同的性味，對于各個臟器的疾病有治療作用。唐．孫思邈《千金要方》有食治門，搜集《內(nèi)經(jīng)》至唐以前的食物治療學(xué)說，并敘述多種食物的性味和治療作用，是著名的食治專著之一。
有的藥物用水飛，即先碾成末，再放在乳缽內(nèi)加水同研極細(xì)，又加入多量的水抗拌，將含有藥粉的水傾出，分出藥粉，使之干燥，至成極細(xì)粉為度。如滑石、礦石、朱砂、爐甘石等，多經(jīng)過水飛。
就是寒、熱、溫、涼四種藥性。藥性的寒涼和溫?zé)崾桥c病證性質(zhì)的熱性病證、寒性病證相對而說的。能夠治療熱性病癥的藥物，屬于寒性或涼性。如黃連是寒藥，治熱病瀉��；茵陳蒿微寒，即是涼藥，治黃疸身熱。能治寒性病證的藥物屬于熱性或溫性。如附子是熱藥，能治因大汗而陽氣衰竭、四肢寒冷等；草果是溫藥，即是微熱，能治胸腹冷痛和發(fā)冷較重的瘧疾。寒藥和涼藥，熱藥和溫藥，只是程度上的差別。此外還有平性藥，性質(zhì)此較平和，但實際上也有偏寒偏熱的不同，如白茯苓甘平而偏溫，豬苓甘平而偏涼。所以仍稱為四氣，而不稱為五氣。
服丸劑須用湯水送服。一般丸劑用溫開水送服；宜溫及監(jiān)制寒藥的用生姜湯；清熱的丸劑或用薄荷湯；清頭目的用清茶；滋補藥或調(diào)劑峻藥以及補腎的均用淡鹽湯；袪瘀活血藥用酒送服，以助藥力，醫(yī)書中在丸劑后說明服法的“下”字即是送服。
語出《素問．至真要大論》。涌是吐；泄是瀉。酸苦二味的藥能催吐能導(dǎo)瀉的，其性質(zhì)屬于陰。例如膽礬味酸，瓜蒂味苦，能催吐；大黃味苦能瀉下。
語出《本草綱目．序列》。酸、咸味的藥性是向里向下，沒有“升”的趨向；甘、辛味的藥性是向外向表發(fā)散，沒有“降”的趨向。但這不是絕對的，例如蘇子辛溫、沉香辛微溫，從性味說都應(yīng)升，不過由于質(zhì)重，所以是降的。
指清酒，語出《素問．湯液醪醴論》。湯液，現(xiàn)在稱為“湯劑”。把藥物加水煎成湯，去渣，取汁內(nèi)服。湯的吸收較快，作用易于發(fā)揮，常用于新病急病。班固的《漢書．藝文志》有《湯液經(jīng)法》三十二卷，系臨床著作。
通可去滯，如通草，防己之類。通是通利，滯是留滯之證。如產(chǎn)后氣血壅盛，乳汁不下，宜通草、漏蘆等藥以通竅下乳。又加濕痹由于濕邪留滯，四肢緩弱，皮膚不仁，天陰雨時身體沉重酸痛，宜防已、威靈仙等藥去留滯的濕邪。
是把藥物研成細(xì)末，用蜜或水或糊或藥汁等拌和，制成圓球形的大小不等的藥丸。它服用便利，吸收較緩慢，藥力較持久。凡藥物不耐高熱，雖溶于水、容易揮發(fā)，毒性較劇烈的，多適合做丸。丸劑常用于慢性病，尤其是攻磨癥積。但也有可用于急證的丸劑，平時制成保存，隨時用水化開服用或水送服。
用濕紙或面糊包裹藥物，放熱灰中煨，待濕紙或面糊焦黑為止，剝?nèi)ゼ埢蛎婧�，能吸去油質(zhì)，如肉豆蔻即用此法，以免引起嘔吐�；虬焉呕鸹覂�(nèi)煨，稱為煨姜，減輕其發(fā)散性，而能溫中。
如瘧疾，應(yīng)在癥狀未發(fā)作前的適當(dāng)時間服藥。
即藥湯不冷不熱時服下。一般的補托、溫養(yǎng)等藥都可溫服。現(xiàn)在多種性質(zhì)的藥湯都用溫服法。
文火是火力小而緩，武火是火力大而猛。微火、慢火屬于文火，“緊火”屬于武火。煎煮藥物時須按需要而使用不同火力。
是不放石灰的酒。古人在酒內(nèi)加石灰以防酒酸，但能聚痰，所以藥用須無灰酒。
韓保升說：「藥有玉石草木蟲獸而云本草者，為諸藥中草類最多也�！褂郑罕彼螘r蘇頌編的《圖經(jīng)本草》，是藥物圖譜一類。
五谷的解釋較多�！端貑枺K氣法時論》王冰注認(rèn)為即粳米、小豆、麥、大豆、黃黍（黃黍即黃米，小豆有多種)。
藥物歸經(jīng)學(xué)說的內(nèi)容之一。這是古人從五行學(xué)說出發(fā)，通過五色五味與五行所屬，與臟腑經(jīng)脈相結(jié)合而產(chǎn)生的理論。即：色青、味酸屬木，入足厥陰肝，足少陽膽。色赤、味苦屬火，入手少陰心，手太陽小腸。色黃、味甘屬土，入足太陰脾，足陽明胃。色白、味辛屬金，入手太陰肺，手陽明大腸。色黑、味咸屬水，入足少陰腎，足太陽膀胱。
即辛、甘、酸、苦、咸五種。另有淡味，因為它的味道不顯者，所以仍稱為五味，但實際是六味。味不同，作用也不同。辛味能散能行，如荊芥散風(fēng)寒，砂仁行氣，川芎活血。甘味能補能緩，如黃耆補氣，阿膠補血，甘草能緩解攣急。酸味能收能澀，如山茱萸收斂虛汗，金櫻子止遺精，五倍子澀腸止久瀉�？辔赌転a能燥，如黃連瀉火，大黃瀉下通便，蒼朮燥濕。咸味能軟堅潤下，如海藻、牡蠣治瘰歷，芒硝潤下燥結(jié)的大便。淡味能滲濕利小便，如通草、茯苓等。近人認(rèn)為藥味道的不同，與所含的化學(xué)成分有關(guān)，如味辛的多含揮發(fā)油，味酸的多含有機酸，味甘的多含醣類，味苦的則可能含生物堿、甘類或苦味質(zhì)等。
語出《靈樞．五味篇》。五類谷、肉、果、菜適合于五臟病的，稱為五宜。如脾病宜食秔米飯、牛肉、棗、葵。心病宜食麥、羊肉、杏、薤。腎病宜食大豆黃卷、豬肉、粟、藿。肝病宜食麻、犬肉、李、韭。肺病宜食黃麥、鵝肉、桃、蔥。五宜的說法遷就五行學(xué)說，其中可能有的有些道理，但多數(shù)是牽強附會的。
語出《靈樞．九針篇》。如“酸走筋，辛走氣，咸走骨，苦走血，甘走肉。語出《靈樞．五味篇》。指五味所走的臟器。即：酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。注：《素問．至真要大論》作“先入”，意義相同。
用水洗去藥物表面附著的泥沙或其它不潔物。
礦物藥、介殼藥不容易煎出氣味，都要搗碎先煎。加石膏代赭石、鵝管石、牡蠣、鱉甲等。處方中的麻黃須先煎兩三沸，掠去水面的浮沫，再加水，然后投入其余藥物。據(jù)說麻黃如不先煎去沫，服后會出現(xiàn)心煩。
語出《素問．至真要大論》。咸味藥能催吐能潤下的，其藥性屬于陰。例如鹽湯可用于吐食積，芒硝能潤下大便。
“七情”之一。一種藥物能減弱另一種藥物的性能，叫做相惡。如生姜惡黃芩，因黃芩能減弱生姜的溫性。
“七情“之一。兩種藥物岡用后會產(chǎn)生強烈的副作用，叫做相反。如烏頭反半夏。
“七情”之一。一種藥物能消除另一種藥物的中毒反應(yīng)，叫做相殺。如綠豆殺巴豆毒。
“七情”之一。兩種以上藥物向用，一種藥為主，其余藥為輔，以提高其藥效，叫做相使。加款冬花用杏仁為使。
“七情”之一。是藥物互相抑制。例如某些有毒性的藥物，須配合制服其毒性的藥物，以免發(fā)生有害作用。如半夏有毒而畏生姜，以半夏配生姜同用，就能抑制半夏的毒性。
“七情”之一。兩種性能相類的藥物同用，能互相增強作用，叫做相須。如知母和黃柏。
對于邪氣輕淺、病無兼證的，使用小方。小方有三種意義：病勢輕淺，不必用猛劑；能治上焦病，分量要輕；病無兼證，藥味須少。小方如汗法中的“蔥豉湯”（蔥白、淡豆豉)即是。
泄可去閉，如葶藶、大黃之類。泄就是瀉，閉是病邪形成實證。里實須用瀉法，如肺實證而咳嗽氣急痰多，用“葶藶大棗瀉肺湯”（葶藶、大棗)袪痰。又如因氣郁而引起便秘，患者時常噫氣，胸脅脹滿，想大便但雖以排出，甚至腹中脹痛，苔黃膩，脈弦，用“六磨湯”（沉香、木香、檳榔、烏藥、枳實、大黃)。
有下列情況時，不宜使用瀉下法：病邪在表或半表半里；老年血虛腸燥的；新產(chǎn)婦血虛大便秘的；病后津液損耗而大便秘的；大失血的病人；熱邪在里，大便秘結(jié)，成為可下的證候，但病人臍部上下左右有動氣；脈微弱或浮大而按之無力或脈遲的；氣喘而胸部脹滿的；欲嘔吐的；病人平日胃弱，食欲不振的；病人平時氣虛，行動就氣喘的；病人肚子脹，有時減輕，不久又脹的；孕婦或行經(jīng)期。有以上這些情況的也不能瀉下。以上不可瀉下的僅是舉例。如果不宜瀉下而又不得不瀉下的，可參閱“表里雙解”、“攻補兼施”、“潤下”、“蜜煎導(dǎo)”、“豬膽汁導(dǎo)”等條。
語出《素問．至真要大論》。辛味甘味藥能發(fā)散的，其藥性屬于陽。例如桂枝、防風(fēng)的性味辛甘，能發(fā)汗解肌。
分內(nèi)服外用兩種。內(nèi)服的膏劑，是用藥物加水，再三煮熬，濾去渣滓，加入冰糖、蜂蜜等，熬成稠厚的膏，可長期服用。膏劑有補養(yǎng)治療用，常用于慢性疾病或身體虛弱者。外用油膏，一稱藥膏，把蜂蠟加入棉子油或花生油中，加熱溶化，乘熱加入藥物細(xì)粉，不斷攪拌，待冷凝即成。如有飲片，須先把油燒開，將飲片炸枯，去渣再加入藥物細(xì)粉。冰片、樟腦等容易揮發(fā)的藥，可在油膏冷后加入攪勻。外用藥膏一般用來外涂皮膚瘡瘍疥癬等。
概指“四氣”、“五味”和“升、降、浮、沉”等而言，實際就是藥物的作用。
語出明．李時珍《本草綱目》，即炮制。清．張仲巖著有《修事指南》。
語出宋．龐安時《傷寒總病論》。該書中有《修治藥法》，即炮制。
宣可去壅，加生姜、橘皮之類。宣是散的意思，壅是郁塞的病。如胸中脹悶、嘔吐、惡心等癥，可用“二陳湯”（陳橘皮、半夏、茯苓、甘草)，利氣散郁。如果是胃有痰飲，還可以用“瓜蒂散”等吐法，也是宣的另一種方式。
凡芒硝（或玄明粉)、飴糖、蜂蜜、阿膠（預(yù)先加水燉烊)都在藥湯煎成去滓后加入，再把藥罐擱火上稍煎，使芒硝等完全熔化于藥湯內(nèi)。至寶丹、抱龍丸等，放在小盞內(nèi)，藥湯浸，用湯匙輕按，使它烊化，再內(nèi)服。
即生水與熟水混合。
指某些藥物能帶引其它藥物到達病變部位的作用，好象向?qū)б粯樱越凶鲆?jīng)報使。一種是引向經(jīng)脈，如太陽經(jīng)病，用羌活、防風(fēng)為引；陽明經(jīng)病，用升麻、葛根、白芷為引；少陽經(jīng)病，用柴胡為引；太陰經(jīng)病，用蒼朮為引；少陰經(jīng)病，用獨活為引；厥陰經(jīng)病，用細(xì)辛、川芎、青皮為引。這種引經(jīng)的說法是不可靠的，因為藥性不是每一種病都適合的。例如少陰病四肢寒冷，手足屈曲而睡，精神衰乏，脈沉須用附子、干姜、甘草等回陽救逆，就不能用獨活這種發(fā)表藥。另一種是引向疾病所在。例如咽喉病須用桔梗載藥上浮，到達咽喉部；又如治下肢病用牛膝為引，治上肢病用桑枝為引。只能認(rèn)為這些藥治療咽喉、下肢、上肢的某些病有效，加果認(rèn)為必須用這些藥為引，那就不切合實際了。
湯劑需要冷服的，叫做飲，如香薷飲。不規(guī)定時間飲服的叫做“飲子”，如《宣明論》的地黃飲子。厚膩藥物稍煎一、二沸即取汁飲服的，后世稱為“濁藥輕投”。
藥材經(jīng)過加工處理后，成為片、絲、塊、段等形式，便于煎湯飲服。
有以下情況的，不宜使用吐法：手足寒冷的；脾胃虛弱，面色萎黃，脈微弱或虛大無力的；氣虛而脹，不能運化，不可誤認(rèn)為實證；虛喘不安；腳氣沖心的；病人惡寒而不想蓋衣被的，這是內(nèi)真熱而外假寒；孕婦；老人虛弱的；產(chǎn)后；失血患者。以上不宜用吐法的僅是舉例。
燥可去濕，如桑白皮、赤小豆之類。例如水腫病，水濕停蓄于皮膚間，面目四肢都腫，脘腹脹滿，氣喘，小便不利，可用“五皮飲”（桑白皮、陳橘皮、生姜皮、大腹皮、茯苓皮)。“赤小豆桑白皮湯”（即以上二味)也可治水濕停蓄于皮膚間的水腫。一般所說的燥濕多指袪中焦?jié)裥啊：疂裼谩翱鄿卦餄瘛�，如蒼朮、厚樸等；濕熱劑“苦寒燥濕”，如黃連、黃柏等。
將藥物放在蒸籠中隔水蒸熟，以便于制劑，如茯苓、厚樸蒸后才易于切片�；蚣泳瓢枵�，加大黃、地黃經(jīng)蒸制后，熟大黃的瀉下作用減弱，熟地黃由生地的涼血變?yōu)闇匦远a血。
有些藥物通過蒸餾法而制成藥露。加金銀花露、藿香露、薄荷露等。
將藥材的纖維搗成絨狀，使其易于點燃，如把艾葉制成艾絨，用于灸法。
種子類藥材去油后的粉末，加巴豆霜、蘇子霜、杏仁霜等。某些藥材析出的桔晶，加柿霜。某些動物藥去膠后的骨質(zhì)粉末，如鹿角霜。
語出《金匱玉函經(jīng)》。包括藥材的去雜、切削等操作技術(shù)。如：“挑揀”：除去非藥用部分，保留藥用部分，加桑螵蛸去梗、牡丹皮去心�！邦嶔ぁ保河昧鴹l或竹制工具，上下左右振動；除去藥材中泥土、灰渣雜質(zhì)。“篩”：用以區(qū)分藥物大小和清除雜質(zhì)，選用不同孔徑的竹篩、銅篩、馬尾篩�！八ⅰ保核⑷ニ幬锉砻娴慕q毛、塵土等�！肮巍保河媒饘倩蚪琴|(zhì)的工具，除去藥物表面的非藥用部分，加肉桂、厚樸去粗皮、虎骨去筋肉�！皳v”：用石、鐵或銅制的臼和搗杵，用以搗碎或去皮，加白果、詞子去皮。生石膏、龍齒等搗碎。“碾”：多用鐵制的藥碾子把藥物眼成粉末。“鎊”：用特制鎊刀將藥物削成薄片，如犀角、羚羊角等。“切”：是最常用的方法，有切碎、切塊、切絲、切段、切節(jié)、切片等。
即將藥材與液體輔料共炒，使輔料滲入藥材之內(nèi)，也稱“合炒”。酒炙：多用黃酒，個別用白酒。有二種方法，一是先將藥材與酒拌勻，再加熱炒至微黃；二是先將藥材炒至微黃，再將酒噴入微炒。加炙制當(dāng)歸、川連等。醋炙：用米醋炙。如炙制香附子、三棱等。鹽炙：先將鹽加水溶化，再與藥材同炒。加炙制橘核、杜仲等。姜炙：先將姜搗爛取汁，再與藥材同炒。如炙制竹茹等。蜜炙：將藥材與蜜拌勻后，再加熱同炒。加炙制甘草，枇杷葉等。米泔水炙：用米泔水浸后再炒。如炙制蒼朮等。羊脂炙：取羊脂與藥材同炒，如炙制yin羊藿等。童便炙：取藥材與童便同炒。如炙制香附子等。鱉血炙：先將鱉血加少量清水與藥材同拌勻后，放置一小時左右，同入鍋中炒至變色即可。加鱉血炙柴胡等。礬炙：先將礬加水溶化，噴入炒熱的藥材中，再同炒至干。如炙制郁金等。藥汁炙：取藥材興藥汁同炒，如甘草汁炙吳茱萸等。輔料指制藥時的輔助物質(zhì)。液體輔料如酒、醋等，非液體輔料如淀粉、糖、鹽等，但鹽也可以溶于水而變成為液體輔料。
一般認(rèn)為中藥書上有記載、中藥店經(jīng)常出售的中藥商品，與民間或草藥醫(yī)使用的草藥，合稱為中草藥。其實草藥有些還是有記載的，或古來開始是草藥，以后成為經(jīng)常和比較普遍使用的中藥，所以中藥與草藥也很難劃分，因而現(xiàn)在常合稱為中草藥。
語出《素問．至真要大論》。卸先用奇方，病不去，再用偶方。
重可去怯，磁石、朱砂之類。重是質(zhì)重藥能鎮(zhèn)墜、鎮(zhèn)靜。怯是精神紊亂，驚恐健忘。如癲癇病用“磁朱丸”（磁石、朱砂、神曲)治療。
將某些藥物放在清水內(nèi)或液體輔料（加醋、藥汁等)內(nèi)略煮，可減弱其毒性或使藥物純凈。如莞花用醋煮，可減弱它的毒性；樸硝夾雜泥土雜質(zhì)，加果用白蘿卜同煮后冷卻，成為玄明粉，質(zhì)量比樸硝純凈。
把藥物制成粗末的散劑，加水煮湯，去渣服用，叫做煮散。
即把藥末放在乳缽內(nèi)研極細(xì)。乳缽系瓷制，形如臼，里面較糙，用瓷槌把藥物研磨。點眼藥和吹喉藥等都可在乳缽內(nèi)研極細(xì)。
[口父]（fu府)，語出《靈樞．壽夭剛?cè)崞�。[口父]咀，就是咬嚼的意思。古代沒有刀的時候；把藥物咬成粗粒，加水煎服。后人改用刀切或搗，剉等法。
方劑的組成，必須按照一定的規(guī)則，就是“君、臣、佐、使”的配合。它的含義應(yīng)加說明，才能了解古人處方的用意。“君”藥是方劑中治療主證，起主要作用的藥物，按照需要，可用一味或幾味�！俺肌彼幨菂f(xié)助主藥起治療作用的藥物�！白簟彼幨菂f(xié)助主藥治療兼證或抑制主藥的毒性和峻烈的性味，或是反佐的藥物�！笆埂彼幨且龑�(dǎo)各藥直達疾病所在或有調(diào)和各藥的作用。例如：麻黃湯治療惡寒、發(fā)熱、頭痛、骨節(jié)疼痛、脈浮緊、無汗而喘，其中麻黃是君藥，發(fā)汗解表；桂枝是臣藥，助麻黃解表；杏仁是佐藥，助麻黃平喘；甘草是使藥，調(diào)和諸藥。目前，有的把“君、臣、佐、使”改為主藥、輔藥、佐藥、引藥，有的把佐藥改為次輔藥。
把藥物放在火內(nèi)燒紅，或放于耐火容器中間接火，使它的質(zhì)地松脆。如牡蠣、瓦楞子，血余、明礬等即用此法。
熬是煮爛或煎干。煮爛：如豬膚湯（張仲景《傷寒論》方。豬肝一斤，用水二斗，煮取五升，去渣；加白蜜一升，白粉五合，熬香，和勻)中的熬香，就是煮爛而有香氣。煎干：例如煎膏藥（指薄貼)又稱熬膏藥，把藥物放在麻油內(nèi)熬成稠厚而能凝固的膏。
有毛的植物藥須用布包煎，如旋覆花有毛須包煎。散劑、丸劑與飲片同煎，為了防止藥湯膩渾難喝，也可以包煎�；蚝巳蕮v泥（如桃仁泥)，為了防止散在藥湯內(nèi)，也用包煎。
我國古來記載藥物的著作，包括圖譜之類，稱為本草。本草記載的藥物有植物、動物、礦物和釀造的飲料食品及少數(shù)化學(xué)制品等。其中以草類為最多，所以名為本草。
某些藥物在煎煮前應(yīng)先用手指擘破，使它容易煎出藥味。如桂枝湯中的大棗須擘破。
補可去弱，如人參、黃耆之類。弱是虛弱的病證，須用補益的藥物治療。人參、黃耆合用熬膏，名“參耆膏”，可治脾肺氣虛。如脾胃衰弱，消化力弱，食欲不振等，可用“四君子湯”（黨參、白朮、茯苓、甘草)。
某些藥用植物在一般中藥書中沒有記載，或有記載而現(xiàn)在一般醫(yī)生很少使用，但在民間或草藥醫(yī)卻能掌握使用，這些藥用植物稱為草藥。
將藥物軋成粗末，制成塊狀，用沸水泡或煎汁，代茶服用，如午時茶。
將藥材放鍋中加熱，并不斷拌炒。微炒：炒去水分，至藥物表面微干，但無顯著著化。炒爆：炒至藥材爆裂為度，種子類藥物如王不留行，系用文火炒至爆開。炒黃：炒至藥材微帶黃色，有特殊香氣發(fā)出為度，加炒麥芽、炒谷芽等。炒焦：將藥材炒至表面焦褐，內(nèi)部深黃，如神鷮、白朮等。炒炭：炒至藥材全部焦黑色，但中間仍呈黃褐色為度，也稱為“炒存性”，如地榆、生地等。
方劑中的沉香，木香等芳香藥的飲片，先放碗內(nèi)。其余藥加水煎好，趁熱沖入碗內(nèi)，浸漬一會，待溫單喝藥湯，也有把少量散劑用藥湯沖，待溫攪勻服下，與“調(diào)服”相同。
是將中藥提煉成稠浸膏，加入適量的糖粉、矯味劑等，制成顆粒狀散劑，分劑量裝入塑料袋或玻璃瓶，封口。服用時加開水沖服。
把藥物用火燒紅后，立刻投入水內(nèi)或醋內(nèi)，這樣反復(fù)多次。此法又稱“煅淬”。礦物類藥物如磁石，代赭石、自然銅等多用此法。
語出《素問．五常政大論》。大毒是藥物毒性劇烈的。常毒藥的毒性次于大毒。小毒藥的毒性小。無毒藥即平性藥。
對于邪氣強盛，病有兼證的，使用大方。大方有五種意義：矣力雄猛；藥味多；藥量多；量多而一次服完；能治療下焦重病。大方如下法中的“大承氣湯”（大黃、厚樸、枳實、芒硝)即是。
分為內(nèi)服，外用兩種。外用的含有汞、硫等礦物藥，經(jīng)過加熱升華或熔化提煉而成的制劑，為粉末狀。如白降丹、紅升丹等（參閱“靈矣”條)。內(nèi)服的，有的是散劑，如紫雪丹；有的是丸劑，如至寶丹、五粒回春丹；有的是錠劑，如辟瘟丹。丹劑也有同時供內(nèi)服及外用的，如玉樞丹（一名紫金錠)，是丸劑或錠劑。古代有煉丹術(shù)，丹的原意指升煉的丹。如白降丹、紅升丹即其遺法。以后有丹之名，而實際已不是升煉。后人又說“丸散中藥性峻烈而用量小的稱為丹”。如紫雪丹，至寶丹確是加此，但《傷寒論》“白散”峻烈而用量甚小也不稱丹，所以后人此說也只能作為參考。
是簡單的方劑，用藥不過一、二味，適應(yīng)不過一、二證，藥力專一而取效迅速。作為急救或?qū)ｉT攻逐一病，也是可取的。例如“甘草綠豆湯”治療毒菌中毒，或用半邊蓮一兩煎湯連服，驅(qū)除腹水等。
“七情”之一。是單用一藥以發(fā)揮效能，如“甘草湯”、“獨參湯”（參閱第四類的“七情“條)。
語出《素問．至真要大論》。滲泄是滲利排泄水濕的意思。淡味藥能使水濕向下滲利排泄而出，其藥性屬于陽。例如通草和薏苡仁味淡，都能利小便而去水濕。
等是相等，分是分量。等分即是方劑中各個藥物的用量相同。
凡方劑中的犀角、羚羊角、鹿角、牛黃、朱砂等藥，須另制細(xì)末，把藥湯煎后，取藥湯少量，調(diào)入犀角末（或其它藥)和勻服下，再服其余藥湯。服紫雪丹也是加此。
把藥物研成極細(xì)粉末，一般用糊混合后，制成如紡錘、圓錐、長方等不同形狀的固體制劑。內(nèi)服時可將錠搗碎，溫開水送服。外用是用醋或麻油等磨汁涂患處。
語出《素問．臟氣法時論》。即使用有毒的藥物以治病。毒的意義有幾種：指藥物的特性。如干姜偏熱，黃苓偏寒，升麻升提，蘇子降氣，就利用其特性以袪扶正。藥物有副作用的。加常山能截瘧，但有引起嘔吐的副作用。藥物中也確有一些有劇毒的藥，加輕粉，藤黃等，其使用須嚴(yán)格掌握，以防中毒。
病在下部，宜多量一次服完。病不在下部而危重，也有用這種服法的。
將藥材與輔料同入金屬罐內(nèi)，密封，于開水鍋中加熱，加酒燉地黃、大黃等。
有下列情況時，不宜使用汗法：（1)頭痛、發(fā)熱，類似外感，但患者鼻不塞，聲音不重，疲倦無力，脈虛弱，是內(nèi)傷證元氣不足；（2)陰虛內(nèi)熱，傍晚時低熱顯著，脈細(xì)數(shù)無力；（3)傷食病，胸脘脹悶，吞酸水，噯出腐臭的氣味，身熱，寸脈緊；（4)內(nèi)有寒痰，手足寒冷，脈沉滑；（5)腳氣病腫脹；（6)生于臟腑的內(nèi)癰；（7)身體發(fā)斑；（8)風(fēng)溫初起，不惡寒，但惡熱，不能辛溫發(fā)汗；（9)濕溫身熱，只能化濕清熱；（10)暑證身熱自汗；（11)外感病應(yīng)汗，但病人臍部附近的一個部位有動氣（即跳動的感覺)；（12)身熱而脈沉，咽中干燥，病已入里；（13)少陰病手足寒冷，無汗；（14)身熱而脈弱的；（15)少陽病往來塞熱，胸脅痞脹，口苦咽干目眩等癥；（16)失血的患者；（17)劇吐之后；（18)峻下之后；（19)淋癥患者；（20)婦女月經(jīng)剛來。以上對于不宜發(fā)汗的僅是舉例。也有不宜汗而必須用汗法的，可以參閱汗法的“養(yǎng)陰解表”、“助陽解表”、“益氣解表”、“養(yǎng)血解表”等條。
病在上焦的，須在飯后服藥。一般認(rèn)為除補養(yǎng)藥，驅(qū)蟲英外，多數(shù)藥都可以飯后服（《神農(nóng)本草經(jīng)》說：「病在胸膈以上者，先食后服藥」。
病在下焦的，可在飯前服。一般認(rèn)為補養(yǎng)藥尤其是補腎藥可以飯前服。（《神農(nóng)本草經(jīng)》說：「病在心腹以下者，克服藥而后食」。)
即方劑，是按照治療原則，由多少不等的藥物配合組織而成，并制成一定的劑型，應(yīng)用于醫(yī)療預(yù)防。通過配合組織，藥物可以發(fā)揮更好的和多方面的作用。例如：比較全面地適應(yīng)病情：如“葛根黃芩黃連湯”（葛根、黃芩、黃連、甘草)既能解表，又能清里。發(fā)揮藥物的協(xié)同作用：如“大承氣湯”，用大黃加枳實、厚樸、芒硝，加強了瀉下作用。抑制某藥的毒性：如“小半夏湯”，以半夏與生姜同用，生姜能抑制半夏的毒性。另一方面，方劑的配合不同，作用也隨之發(fā)生變化。例如白朮與枳實同用，名“枳朮丸”，能強胃消食；白朮與干姜、茯苓、甘草同用，名“腎著湯”，治傷濕而身痛腰冷；白朮與黃耆、防風(fēng)同用，名“玉屏風(fēng)散”，治自汗不止；白朮與生姜皮、陳皮、茯苓皮、大腹皮同用，名“白朮散”，治妊娠脾虛，面目、肢體虛浮等。
即“君、臣、佐、使”的配伍。參見“君臣佐使條”。
以二方或數(shù)方結(jié)合使用的，叫做復(fù)方。還有另外兩種意義：本方之外，又加其它藥味；方劑各藥用量都一樣的。適用于病情復(fù)雜或慢性病久治不愈的。如“柴胡四物湯”，即“小柴胡湯”合“四物湯”（柴胡、人參、黃芩、甘草、半夏、川芎、當(dāng)歸、芍藥、熟地、生姜、大棗。治虛勞日久，微有寒熱，脈沉而數(shù))。
即把水放在盆內(nèi)，用瓢將水揚起來，倒下去，如此多次，看到水面上有無數(shù)水珠滾來滾去便是。
就是把藥物的作用與臟腑經(jīng)脈的關(guān)系結(jié)合起來，說明某藥對某些臟腑經(jīng)脈的病變起一定的治療作用。例如桔梗、款冬花能治療咳嗽氣喘的肺經(jīng)病，歸入肺經(jīng)；羚羊角、天麻、全蝎能治療手足抽搐的肝經(jīng)病，歸入肝經(jīng)。所以歸經(jīng)是觀察療效后總結(jié)出來的。一種藥物而歸入二經(jīng)或數(shù)經(jīng)的，說明它的治療范圍較大，例加杏仁人入肺、大腸，能治療肺經(jīng)的咳嗽、大腸的大便燥結(jié)。澤瀉入脾、胃、腎、膀胱，這四經(jīng)有水濕的病，常用澤瀉治療。
寒能去熱，如黃連、黃芩之類。即寒藥治熱證。例如表里火熱俱盛，大熱煩躁，甚則發(fā)狂，干嘔，小便赤色，吐血，鼻出血，發(fā)斑，及瘡瘍疔毒等實熱證，用“黃連解毒湯”（黃連、黃芩、黃柏、梔子)。
語出《本草綱目·序例》。寒性藥的作用是向里向下，所以沒有“浮”。熱性藥的作用是向上向外，所以沒有“沉”，但這也不是絕對的，例如桑葉性寒，能上行明目；巴豆性熱，能向下通大便。
是兩種或兩種以上的中草藥經(jīng)水煎，濃縮成一定容量，或中草藥的提取物以水為溶劑配制而成的液體制劑。必要時可加入適當(dāng)?shù)姆栏瘎�，供�?nèi)服（合劑不應(yīng)有發(fā)霉、發(fā)酵等現(xiàn)象，允許有少量沉淀，但振蕩后，沉淀應(yīng)能均勻分散，不能有結(jié)塊)。
都是用微火對藥物加熱使它干燥的方法。“烘”是把藥物（如菊花、金銀花等)放在烘房或烘柜內(nèi)，使藥物干燥而不焦黑�！氨骸�，是把藥物放在凈瓦上或鍋內(nèi)焙燥，但不使燒焦。烘的熱力比焙要弱一些。
為了使藥物更好地發(fā)揮作用，某些藥需要后下（即遲一些投入煎煮)。例如鉤藤久煎會失去藥力，須待藥快要煎好時投入，兩三沸即使藥湯離火。發(fā)表藥的薄荷，久煎即失去藥氣，也要后下。瀉下藥的大黃。先用少量水浸，等藥湯將煎好時投入，煎幾沸即可。
滑可去著，如冬葵子、榆白皮之類�；腔�，著是有形之邪凝及結(jié)于體內(nèi)，當(dāng)用性質(zhì)滑利的藥去掉它。例如石淋，尿中有時挾砂石，排尿困難，或突然阻塞，尿來中斷，或尿時疼痛難忍，或突然腰痛如折，牽連少腹，尿色黃赤而渾或帶血，苔白或黃膩，脈數(shù)，用“葵子散”（冬葵子、石楠、榆白皮、石韋、木通)加金錢草、海金砂，尿內(nèi)有血加大小薊。
適用于慢性虛弱的病證。有六種意義：藥味多，互相制約，沒有單獨直達的力量；用無毒的藥物治病，使病邪緩緩除去，免傷正氣；藥物的氣味薄，不要求迅速取得效果；攙用甘藥，利用其甘緩的藥性，減弱猛烈藥物的作用；用丸藥緩緩攻逐邪氣；用緩和藥治本，增進人體的抗病力，疾病自然除去。緩方如補法中的“四君子湯”（人參、白朮、茯苓、甘草)即是。
是治療急病重病的方劑。有四種意義：病勢危急，應(yīng)迅速救治的；用湯劑蕩滌的作用較速；藥性劇烈，氣味都很雄厚；急則治標(biāo)的方。急方如溫法中回陽救逆的“四逆湯”（附子、干姜、甘草)即是。參見“熱劑”條。
患病服藥，往往由于治療的需要，要求病人忌食某些食物�！鹅`樞．五味篇》：「肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸……」，《金匱要略，禽獸蟲魚禁忌并治》等也都有所強調(diào)。實驗證明，水腫忌食鹽，黃疸、腹瀉忌食油膩等，確有科學(xué)根據(jù)。此外，忌口還包括飲食物配合上的宜忌，一般的說，吃了油膩的東西，就不宜吃較多的生冷食物。但也有些忌口有待進一步證實的，例如小兒痲疹，不加區(qū)別地忌食生冷油膩，葷腥等物，往往就影響健康的恢復(fù)，或發(fā)生某些營養(yǎng)缺乏證；如服荊芥忌魚蟹之類的忌口，是否會發(fā)生不利于健康的問題，均有待研究。
古時所說的“劑”，指藥物制成的形式，現(xiàn)在稱為劑型。劑有多種，如湯、酒、丸、散、膏、丹、錠、片、露、霜、膠、茶、曲等（藥物和處方的性質(zhì)分為十劑、十二劑等，是另一種意義。一帖藥或一付藥，古人稱為一劑藥)。
把作用不同的藥物，安排在一方中同用，導(dǎo)做兼方。一般都認(rèn)為以寒藥治熱證，以熱藥治寒證。但在病情復(fù)雜或危險時，必須用兼顧的方法，一方中有作用不同的藥物，各顧一面，取得療效。例如“大青龍湯”用麻黃等去表寒（治惡寒、發(fā)熱、無汗)，用石膏清里熱（治煩躁)�！奥辄S附子絀辛湯”治發(fā)熱而惡寒甚�。ê褚潞癖欢粶p)，精神衰疲，想睡，舌苔白滑或黑潤，脈沉，這是外有表證，內(nèi)則陽氣衰，所以用麻黃解表發(fā)汗，用附子助陽氣，細(xì)辛通表里。又如吐瀉已止，汗出，手足寒冷，脈微欲絕，用“通脈四逆加豬膽汁湯”。這里的吐瀉停止是陰液已竭，汗出，手足寒冷，脈微欲絕是陽氣衰亡，故用干姜、附子、甘草助陽氣，用豬膽汁益胃陰。
即把藥加水煎煮。是湯劑的另一名稱。
把藥物加水煎一定時間，去渣，取汁內(nèi)服。煎藥有一定的方法：發(fā)表藥、理氣藥多用它的氣，應(yīng)用此較強烈的武火急煎（煎的時間較短)。補益藥多取它的味，應(yīng)用此較小的文火慢煎（煎的時問長些)。煎藥時加水量多少，須依據(jù)藥物的性質(zhì)，處方藥味的多少及病人年齡大小等而決定。此外，還有“先煎”、“后下”、“包煎”等法，各詳本條。
降可去升，如蘇子，旋覆花之類。降是降抑，升指病熱上逆，當(dāng)用有降抑作用的藥物。例如咳嗽氣上逆，痰多而稠，苔微黃，可用“蘇子竹茹湯”（蘇子、竹茹、橘皮、桔梗、甘草)降氣化痰。
用動物的皮、骨、甲、角等加水反復(fù)煎煮，濃縮后制成干燥的固體塊狀物質(zhì)。多用為補養(yǎng)藥。加驢皮膠、虎骨膠、鱉甲膠、龜扳膠、鹿角膠等。
即秘方。保存秘方不傳為醫(yī)者惡習(xí)，亟宜改正以惠病家。
后漢．班固的《漢書．藝文志》醫(yī)家類記載經(jīng)方十一家。這是指漢以前的臨床著作。把《素問》、《靈樞》記載的方劑和張仲景《傷寒論》、《金匱要略》的方劑合稱為經(jīng)方。把張仲景《傷寒論》、《金匱要略》所記載的方劑稱為經(jīng)方。一般所說的經(jīng)方系指第三說（清．陳修園《時方歌括．小引》說：「余向者匯集經(jīng)方而韻注之，名為真方歌括�！拐娣礁枥础秱娣礁枥ā�，雖然只有《傷寒論》的方劑，但陳修園把張仲景著作中的方劑稱為經(jīng)方，意思是很明顯的。
現(xiàn)在也稱為藥酒。把藥物浸入酒內(nèi)，經(jīng)過一定時間，或隔湯煎煮，濾去渣，取得澄明的液體。多用于活血袪風(fēng)，通經(jīng)活絡(luò)，除痹止痛。
早晨末進食前服藥，稱為空腹服。治四肢血脈病和驅(qū)蟲藥都是空腹服�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》說：「病在四肢血脈者，宜空腹而在旦。」
寒劑冷服，適用于大熱bhskgw.cn/zhicheng/證；熱劑冷服，適用于假熱真寒癥（見《嵩崖尊生書》)。
病在胸隔有積者，病在左右肋，病在肺，病在膈上者，可臨睡前服（見清．景日珍《嵩崖尊生書》)。
把藥物加水蒸餾，收集所得的澄明液體，這就是露。露劑不能長期保存，應(yīng)及時服用。
即淘洗食米的水，可供制藥用。例如白朮用米泔水浸軟，切片，或土炒或生用。用米泔水浸過，能去燥性而和中。
方劑的藥味合于雙數(shù)叫做偶方。有二種意義：方劑只用兩味藥配合的；方中藥物為超過二以上的只數(shù)。一般認(rèn)為病因較為復(fù)雜，需要用二種以上主藥來治療的為偶方。偶方加“金匱腎氣丸”（干地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、茯苓、牡丹皮、桂枝、附子。桂枝----后世用肉桂，肉桂、附子為主藥，溫腎陽)。又《素問．至真要大論》說：「君二臣四，偶之制也，……君二臣六，偶之制也；……遠(yuǎn)者偶之，……下者不以偶」這里舉了兩個偶方的組成bhskgw.cn/shiti/為例�！斑h(yuǎn)者偶之”是病位遠(yuǎn)的用偶方�！跋抡卟灰耘肌笔菫a下不用偶方而要用奇方。但在后世已不拘此說。病位遠(yuǎn)的也用奇方，如“溫脾湯”治寒積大便不通，用當(dāng)歸、干姜、附子、黨參、芒硝、甘草、大黃共七味�！跋抡卟灰耘肌�，但“大承氣湯”就是四味。
把藥物放在高溫的鐵鍋內(nèi)急炒片時起煙，使藥物的四面焦黃炸裂，叫做“炮”。如干姜、附子、天雄等用炮法，可減弱烈性。
語出張仲景《金匱玉函經(jīng)》。指藥材在制成各種劑型之前，經(jīng)過不同的加工處理的過程。炮制的目的在于：清除雜質(zhì)及無用部份，使藥物清潔，如洗，漂、泡等法。或除去腥臭氣味，如樁白皮用麩炒，可以除去臭味。便于制劑、服用和保存。如為了切片或輾碎、用泡、、炒各法。為了便于粉碎和易于煎取有效成分，如代赭石、磁石、牡蠣、鱉甲等礦物、介殼藥，用或醋處理后質(zhì)地松脆，既便于粉碎和減少煎煮時間，也有助于煎出有效成分。為了使藥物干燥，便于保存，用烘、曬、陰干等法。消除或減低藥物的毒性、刺激和副作用，如生半夏用生姜汁制過，才不致刺激喉嚨，使人中毒。巴豆去油可減低毒性。改變藥物性能，加強療效。如生地清熱涼血，酒蒸成為熟地，就變?yōu)樾詼囟a血；常山用醋制，催吐的作用加強，用酒制可減弱其催吐作用。炮制分為水制，火制、水火合制三類。水制有洗、漂、泡、漬、水飛等；火制有、炮、煨、炒、烘、焙、炙等；水火合制有蒸、煮、淬等，各詳本條。
原來是兩種不同的制藥方法，以后被用來作為藥材加工處理的總稱。例如劉宋．雷[學(xué)支]（音“效”)的《炮炙論》就是敘述藥材加工處理的專書。
用水浸泡藥物。如枳殼、芍藥浸泡后使之柔軟，便于切片。當(dāng)歸，桔梗等浸濕后放容器中經(jīng)過一定時間即變軟容易切片，叫“伏”。桃仁、杏仁等放沸湯內(nèi)浸泡，易于去皮尖，叫做“燀”（音“闡”)。用水將藥漸漸滲透，使它變軟，又不走失藥性，叫做“漬”。
把藥料細(xì)粉加入適當(dāng)?shù)矸酆蛎诐{，也可將藥料用浸泡、煎熬等方法，除去藥渣后，濃縮成膏，再將藥料細(xì)粉或淀粉，充分混合均勻，用木質(zhì)或金屬模壓片即成。
某些藥材用流水或常換水浸漂，除去其毒性，鹽分雜質(zhì)、腥味，如海藻、肉蓯蓉、鹽附子、半夏等都用此法。
病在上部，藥湯宜少量多次分服。咽喉病，宜緩慢頻頻含咽。
從方劑組成的不同，進行分類，稱為七方。即：大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方（注：方劑組成的分類，最早見于《素問．至真要大論》：「治有緩急，方有大小�！埂妇怀级嬷埔玻痪妓�，偶之制也�！埂钙嬷蝗t偶之，是謂重方。」至金．成無已《傷寒明理論》定為大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)七方)。
方劑的藥味合于單數(shù)的叫做奇方。有兩種意義：方劑只用一種藥物；方內(nèi)藥物為超過一味以上的單數(shù)。一般認(rèn)為病因單純而用一種主藥來治療的為奇方。如“甘草湯”（生甘草一味，治少陰病咽痛)�！端貑枺琳嬉笳摗氛f：「君一臣二，奇之制也；……君二臣三，奇之制也；……近者奇之，……，……汗者不以奇……」這里舉了兩個奇方的組成為例�！敖咂嬷笔遣∥唤挠闷娣��！昂拐卟灰云妗笔前l(fā)汗不用奇方而要用偶方。但在后世已不拘此說。病位近的也用偶方，如：“桑菊飲“治上焦病，用杏仁、連翹、薄荷、桑葉、菊花、苦桔梗、甘草、葦根八味�！昂拐卟灰云妗保鹬霉鹬�、芍藥、甘草、生姜、大棗共五味，卻是奇方。
包括藥氣和藥味而言。藥物氣味的錯綜不同，產(chǎn)生的作用便不同。每味藥都有氣和味，須綜合運用。同是寒性藥，味不同作用就不同，如黃連苦寒，能清熱燥濕；浮萍辛寒，能疏解表熱。同是甘味藥，氣不同作用也不一樣，如胡桃肉甘溫，能溫腎補氣；瓜蔞甘寒，能清熱化痰。
指四氣，五味和升降浮沉的陰陽屬性。四氣中的熱，溫（袪寒、助陽)屬于陽；寒涼（清熱、瀉火、養(yǎng)陰)屬于陰。五味（實際是六味)中的辛（散)、甘（緩)、淡（滲)屬于陽；酸（收)、苦（堅、燥、泄)、咸（軟堅、潤下)屬于陰。升、浮屬于陽；沉、降屬于陰
噙是含在口內(nèi)。噙化是口腔內(nèi)含丸劑或錠劑溶化于口中。藥物溶化后，有時需將溶液吐去（加急性扁桃扭炎，用山豆根，玄參制成丸劑噙化后，應(yīng)吐去)；有時需將溶液咽下（加治肺陰虛證，用滋陰清肺止咳的丸劑噙化后吞下即是。
與重力相對待，單用奇方或偶方。
體可去實，如麻黃、葛根之類。指風(fēng)邪在表，形成實證，須用輕開肌表以去風(fēng)邪的方藥。例如發(fā)熱惡寒，頭痛身疼，腰痛骨節(jié)痛，口不渴，無汗而喘，脈浮緊，用“麻黃湯”（麻黃、桂枝、杏仁、甘草)。又如身熱，不惡寒，但惡熱，微汗，頭痛，口渴，脈浮數(shù)，用“加減葛根蔥白湯”（葛根、蔥白、連翹、金銀花、川芎)。
把藥粉與面粉混合揉和，制成塊狀，使之發(fā)酵，叫曲劑。一般用水煎服，大多能入脾胃而助消化，如六神曲、半夏曲、沉香曲等。
是除去膏藥中的火毒。膏藥熬成后，加果立即攤涂貼在皮膚上，能刺激皮膚，輕的發(fā)癢，重的起水泡，甚至于潰爛，這叫做火毒。所以須先去火毒，才能貼用。去火毒的方法有二種：把剛熬成的膏藥放在日光不能直接照到處一個較長的時期；浸泡在涼水內(nèi)幾天。后一法比較切合實用。
其目的在于減低藥物的烈性或毒性。有的藥物用火煨法去油，加肉豆蔻可以煨去油。有些不宜火煨去油的，加巴豆、續(xù)隨子等，可放在吸水的紙內(nèi)壓榨去油，或研細(xì)加水，待油質(zhì)浮起，倒去水和油。如乳香、沒藥多用炒法去油。
熱劑熱服，適用于大寒證；寒劑熱服，適用于假寒真熱證（見《嵩崖尊生書》)。
熱能去寒，如干姜、附子之類。即熱藥治寒證。例如四肢寒冷，怕冷、四肢屈曲而睡，水瀉，排出不消化的食物，口不渴，脈沉細(xì)無力，可用“四逆湯”（附子、干姜、甘草)。
懷孕期中，可能引起流產(chǎn)或損害母子的藥物，一般不得使用，叫做妊振藥忌。大致可分為以下幾類：植物藥類：毒草類：烏頭、附子、天雄、烏喙、側(cè)子、野葛、羊躑躅、南星、半夏、大戟、芫花、常山。破血藥類：牛膝、桃仁、牡丹皮、茜根、干漆、埋麥、１茹、三棱.鬼箭羽、通草、紅花、蘇木。吐下滑利藥類，藜蘆、巴豆、牽牛、皂莢、薏苡仁。辛溫辛熱藥類：厚樸、肉桂、生姜。動物藥類：毒蟲類：水蛭、芫青、斑蝥、地膽、蜘蛛、螻蛄、葛上亭長、蜈蚣、衣魚、蛇蛻、蜥蜴、虻蟲、蚱蟬、蠐螬。其它動物藥類：猬皮、牛黃、麝香、龜板、鱉甲。礦物藥類：代緒石、水銀、錫粉、磠砂、砒石、芒硝、硫黃、雄黃、雌黃。其中有些是劇毒藥，如砒石、巴豆、斑蝥等都絕對禁用；有的經(jīng)過炮炙，可以使用，例如生半夏有毒能損胎，但用姜汁制過，成為姜半夏，可以治療孕婦懷孕初期的經(jīng)常惡心嘔吐。所以有些妊娠禁忌藥是否完全禁忌也須進一步研究。
